Пример готового реферата по предмету: История Отечества
Оглавление
Введение 3
Глава
1. Славяне в эпоху раннего средневековья и их дальнейшее расселение 4
1.1. Основные теории происхождения славян 4
1.2. Основа хозяйственной и экономической жизни древних славян 6
Глава
2. Подрыв первобытных устоев 9
2.1. Развитие раннефеодальных отношений 9
2.2. Теория происхождения славян, основанная на русской летописи 10
Заключение 17
Список источников и литературы 18
Содержание
Выдержка из текста
Сложность исследования вопросов происхождения именно восточных славян весьма проблематична, из-за простого отсутствия достоверных сведений о славянах.э., тогда как ранняя история восточных славян весьма туманна.
Β своей работе мы постараемся представить результаты исследований проблемы происхождения славян, их истории и развития культуры с древнейших времен до распада праславянского (общеславянского) языка и образования отдельных средневековых славянских этносов. Β древности и средневековье славяне были одним из крупнейших этносов Европы индоевропейской семьи народов. Их историческое развитие протекало не изолированно от других индоевропейских и неиндоевропейских этносов, а в условиях тесных взаимоотношений с ними.
Для её изучения необходимо задействовать такие источники как: археологические данные, письменные сведения народов, контактирующих со славянами (византийские, арабские, античные и т. Существует несколько версий прародины славян.
И действительно, трудно найти человека, которого никогда не интересовало бы значение фамилии, история фамилии, происхождение фамилии.Сегодня история происхождения фамилии может помочь воссоздать образ родоначальника, рассказать о том, на какой земле он жил, кем или каким он был, какие обычаи соблюдали его сородичи и, возможно, удивить современных носителей наследного имени тем, как язык сохраняет о человеке такие сведения, которые не запечатлели бы ни одни документы. В виду этого цель курсовой работы – формирование целостной системы знаний об изучении истории происхождения фамилий (на примере Маюровой и Тарасевич).
Раскопки города Mohenjo-Daro в Пакистане принадлежат к самым ранним доказательствам существования курортных сооружений. Они датируются 3 и 2 тысячелетиями до н.э. На античных вазах из королевского дворца на Крите (1700 и 1400 гг. до н.э.) можно увидеть изображения примитивных бальнеологических сооружений (души и ванны).
В античной Греции общественные купальные устройства были неотъемлемой частью спортивных заведений (Gymnasion).
Завоевав Грецию, римляне заимствовали у греков не только различные виды искусства и науки, но и их опыт в использовании бальнеологии, но в отличие от греческих купален, использующих холодную воду, они стали строить подобные сооружения на горячих источниках и называли их термами.
Теоретическую основу моей курсовой составляют выдержки из работ таких замечательных авторов как: Думин С. В, Турилов А. А. «Откуда есть, пошла Русская земля» [2], Карташев А. В. «Очерки по истории русской церкви» [5], Ключевский В. О. «Курс русской истории [7], Седов В. В. «Восточные славяне в VI-XIII вв» [15]
и «Происхождение и ранняя история славян» [16], Щавелева Н. И. «Происхождение и ранняя история славянских народов» [19]
и др.
Степень изученности проблемы. С определенной долей условности мож-но отметить, что историографические обзоры в рамках исторических исследо-ваний по проблемам, связанным с происхождением варяжской Руси появляют-ся в первой половине XVIII в., когда историографическая критика становится обязательной составной частью работ историков. При этом в историографии еще не утвердилось требование излагать чужие мнения последовательно и пол-но. Статья Г.З. Байера «О варягах» одна из первых в отечественной науке была наполнена критикой предшествующей историографии. Однако замечания Байе-ра рассеяны по его сочинению, не составляя единого блока: обращаясь к кон-кретной проблеме, он мог привести и спектр мнений о ней в историографии. Сходным образом историографический материал дан у В.Н. Татищева.
Самые первые известия письменных источников о славянских племенах относятся к I в. нашей эры (Тацет, Плиний, Птолемей).
Под именем венедов славяне населяли тогда территории в бассейне р. Вислы и, вероятно, побережья Балтийского моря.
Первым, кто попытался ответить на вопросы: откуда, как и когда появились славяне на исторической территории, был древнейший летописец Нестор — автор «Повести временных лет». Он определил территорию славян, включая земли по нижнему течению Дуная и Паннонию. Именно с Дуная начался процесс расселения славян, то есть славяне не были исконными жителями своей земли, речь идёт об их миграции. Следовательно, киевский летописец явился родоначальником так называемой миграционной территории происхождения славян, известной как «дунайская» или «балканская». Популярной она была в сочинениях средневековых авторов: польских и чешских хронистов XIII — XIV вв. Это мнение долгое время разделяли историки XVIII — нач. XX вв. Дунайскую «прародину» славян признавали, в частности, такие историки, как С.М. Соловьёв, В.О. Ключевский и др.
Часть переселенцев (кривичи) осела на Восточно-Европейской возвышенности, откуда вытекают Днепр, Москва-река, Ока, Великая, а также Ловать. Переселение это совершилось не раньше VII в. Первые славянские поселенцы в районе будущей Москвы появились с запада не ранее IX в. Археологи находят в местах расселения славян лепную грубую керамику и следы низких, углубленных в землю деревянных домов. Обычно пришедшее славянское племя устраивало большое поселение, от которого по окрестностям «отпочковывались» небольшие поселки. У главного племенного поселения возвышался курганный могильник, а также городище-убежище на холме, в излучине реки или у впадения одной реки в другую. В этом городище могло быть и капище славянских богов. По мере освоения новых земель славяне потеснили, подчинили себе или ассимилировали жившие здесь балтские и угро-финские племена, бывшие, как и славяне, язычниками.
В Восточной Европе славяне встретились с угро-финскими племенами и расселились среди них. Расселение славян проходило мирно, так как плотность населения была низка и земли хватало всем. Постепенно угро-финнское население было ассимилировано славянами, носителями более высокой культуры.
Неупорядоченность языческого культа свидетельствовала о его живой практике среди дохристианских славян. Это был даже не культ, а натуралистический способ мировидения и мировоспрятия. Именно в тех областях сознания и мировосприятия, в области которых ранним русским христианством не была предложена некая альтернатива, языческие представления сохранялись вплоть до новейшего времени. Лишь во второй пловине XIX столетия с развитием земской системы образования этим устойчивым мировоззренческим формам была предложена иная, более христианизированная (как бы школьная) форма этнического и натуралистического сознания.
Начало истории должно обозначаться какими-либо более явственными, уловимыми признаками. Первое, что запомнил о себе народ, и должно указывать путь к началу его истории.
История восточных славян в дальнейшем тесно взаимосвязана: в противостоянии формирующегося Московского государства и Великого княжества Литовского, в образовании и развитии единого русского государства и огромной Российской империи.
Список источников и литературы
1. Грехов В.Н., Бледный С.Н. История культуры России с древнейших времен до начала XX века;
2. Горский А.А. Политические центры восточных славян и киевской Руси: проблемы эволюции//Отечественная история;
3. Древняя Русь IX – XIII вв. Учебно-методическое пособие – Воронеж: ВГПУ, 2008 – 237 с;
4. История России. С древнейших времен до конца XVI века. Данилов А.А., Косулина Л.Г. – 9-е изд. М.: Просвящение, 2009 – 256 с;
5. История России с древнейших времен до конца XX века. Арсланов Р.А., Керов В.В. и др. – пособие для поступающих в Вузы – М.: Высш. Шк., 2001 – 784 с;
6. История России. Краткий курс для поступающих в вузы. Максимов Ю.И. – 3-е изд, стер. – М.: Экзамен, 2010 – 320 с;
7. История России. Пособие для абитуриентов. Семенова Е.В. – Благовещенск: Амурский гос. Ун-т, 2000. – 35с;
8. Начало Руси. Иловайский Д.И. – М.: Олимп: АСТ, 2002. – 629с;
9. Отечественная история IX – XX вв. Справочные материалы. Измозик В.С., Куликов Ю.С. и др – СПб: СЗТУ, 2004 – 62 с.;
10. Пособие по истории Отечества для поступающих в вузы. Орлов А.С., Полунов А.Ю., Шестова Т.Л., Щетинов Ю.А. – 2-е изд., доп. – М.: Простор, 2005. – 476 с;
11. Преображенский А.А. История Отечества.
список литературы
