Историческое развитие и ключевые концепции зарубежной социальной психологии: всесторонний академический реферат

Социальная психология, будучи одной из самых динамично развивающихся областей современного научного знания, находится на стыке психологии и социологии, исследуя сложный лабиринт человеческого поведения в социальном контексте. Она стремится понять, как мысли, чувства и поступки индивидов формируются под влиянием реального, воображаемого или предполагаемого присутствия других людей. Эта дисциплина не просто описывает социальные явления, но и пытается объяснить их глубинные механизмы, предлагая студентам психологических специальностей уникальную оптику для анализа социального мира.

Настоящий реферат призван всесторонне рассмотреть историческое развитие зарубежной социальной психологии, проследить её истоки, ключевые этапы становления, ведущие школы мысли, а также фундаментальные концепции и эксперименты, которые сформировали её как самостоятельную науку. Мы углубимся в философские корни, изучим влияние необихевиоризма, феноменологических и экзистенциальных подходов, а также проанализируем эволюцию представлений о малой группе и методологических ориентиров дисциплины, чтобы представить целостную и детализированную картину этой увлекательной области.

Философские и научные предпосылки становления зарубежной социальной психологии

История любой науки уходит корнями в глубь веков, и социальная психология не исключение. Прежде чем оформиться в самостоятельную дисциплину, она прошла долгий путь, черпая идеи из философии и постепенно отпочковываясь от уже сформировавшихся наук — психологии и социологии. Этот процесс был нелинейным и наполненным интеллектуальными дискуссиями, которые послужили основой для современного понимания человека в обществе.

Философские идеи как фундамент

Уже древнегреческие мыслители закладывали первые камни в фундамент будущей социальной психологии. Сократ, Платон и Аристотель, не называя это социальной психологией, фактически затрагивали вопросы социального поведения, групповых феноменов и влияния общества на индивида.

• Платон, в своих рассуждениях о государстве и идеальном обществе, анализировал социальное поведение, увязывая его с физиологической природой человека, разделяя душу на разумную (голова), аффективную (сердце) и вожделеющую (живот) части. Он прекрасно осознавал потенциальные опасности распада общественных структур, что побуждало его предлагать меры для их стабилизации. Ему принадлежит идея об иррациональности поведения масс, которые легко поддаются влиянию и эмоциональным порывам, что затем нашло отражение в более поздних теориях. Платон также тонко понимал диалектику целого и частей, рассматривая индивида и общество в неразрывной связи.
• Аристотель, в отличие от Платона, отрицал первичность мира идей, утверждая, что развитие человека невозможно вне взаимодействия с внешним миром и обществом. Именно ему принадлежит знаменитая фраза о человеке как общественном животном (ζῷον πολιτικόν – zoon politikon), что подразумевает наличие у него врождённого инстинкта жить в обществе. Его социальные воззрения были чрезвычайно широки и охватывали такие аспекты, как сущность общества и государства, различные формы правления, значимость законов, частной собственности, нравственных основ, социальной структуры, справедливости, стабильности и роли среднего класса. Эти идеи стали краеугольным камнем для понимания человека как существа, изначально встроенного в социальный контекст, и это знание актуально и по сей день.

Эпоха Нового времени продолжила эту традицию, развивая новые аспекты социально-психологической мысли:

• Джон Локк, как сторонник либерализма, активно подчёркивал права индивидуума, право на частную собственность и свободу вероисповедания. Он придавал большое значение народному суверенитету и полагал, что общественное мнение выполняет двойную функцию: социализацию индивидов через присвоение ими социальных норм и формирование общественного консенсуса.
• Жан-Жак Руссо в своих трудах размышлял о необходимости объективной внешней системы критериев для оценки человеческого существования, формируемой интеллектуально-духовными образованиями, такими как религия, наука и мораль. Его идеи о общественном договоре и общей воле заложили основы для понимания коллективного сознания и его влияния на индивида.
• Георг Гегель рассматривал социальное общение как критически важный фактор в формировании индивидуального самосознания. Его философия, построенная вокруг понятий Абсолютного Духа или Абсолютной Идеи, предполагала, что личность раскрывается и осознает себя только через взаимодействие с другими, через участие в коллективном сознании.

Таким образом, ещё до формального появления социальной психологии как науки, философская мысль активно исследовала ключевые вопросы: как индивид существует в обществе, как формируются его убеждения, как влияют группы на его поведение и что движет коллективными действиями. Это подготовило почву для последующего эмпирического изучения.

Отпочкование от психологии и социологии

Выделение социально-психологической проблематики из лона философии стало возможным только после того, как сформировались две её материнские дисциплины — психология и социология.

Психология как самостоятельная научная дисциплина начала оформляться в конце XIX века. Её рождение как экспериментальной науки принято связывать с 1879 годом, когда немецкий учёный Вильгельм Вундт открыл первую в мире психологическую лабораторию в Лейпциге. Вундт сосредоточился на изучении элементарных процессов сознания с помощью методов интроспекции и контролируемого эксперимента, тем самым отделив психологию от философии.

Социология как самостоятельная наука о закономерностях функционирования и развития социальных систем возникла несколько раньше, в первой половине XIX века. Термин социология был предложен французским философом Огюстом Контом в 1830-х годах. Конт стремился применить научные методы к изучению общества, видя в социологии своего рода социальную физику, которая могла бы помочь понять и улучшить общественные отношения.

Эти два процесса – становление психологии как науки об индивидуальном сознании и социологии как науки об обществе – создали интеллектуальное пространство, в котором могла возникнуть социальная психология, призванная изучать взаимодействие между индивидом и обществом.

Ранние формы социально-психологических теорий

Во второй половине XIX века, на фоне растущего интереса к социально-психологической проблематике, появились две влиятельные теоретические школы, которые можно считать непосредственными предвестниками современной социальной психологии: психология народов в Германии и психология масс во Франции.

• Психология народов (Völkerpsychologie) зародилась в Германии в середине XIX века. Её основоположниками считаются филологи Мориц Лацарус и Гейман Штейнталь, которые в 1859 году основали Журнал психологии народов и языкознания. Эта школа анализировала взаимоотношения личности и общества через изучение явлений культуры, языка, мифов и обычаев. Наиболее значительный вклад в её развитие внес Вильгельм Вундт, посвятивший последние двадцать лет своей жизни (с 1900 по 1920 год) созданию десятитомной работы Психология народов. В этом монументальном труде Вундт исследовал язык, мифы и обычаи как коллективные проявления психики, содержащие обширные материалы по этнографии, антропологии и истории развития языка. Он полагал, что высшие психические процессы, такие как мышление и речь, невозможно изучать в лабораторных условиях, поскольку они формируются в социальном взаимодействии и отражают дух народа.
• Психология масс (La Psychologie des Foules) получила развитие во Франции в конце XIX века. Её ведущими представителями были Сципион Сигеле и, особенно, Гюстав Лебон, чья книга Психология масс, опубликованная в 1895 году (также известная как Психология толпы в русскоязычных переводах), стала одной из самых цитируемых работ того времени. Эта школа сосредоточилась на изучении поведения больших, анонимных скоплений людей – толп. Лебон утверждал, что в толпе индивид теряет свою рациональность, личностную ответственность и уникальность, становясь подверженным доминированию инстинктивных реакций и чувств. Он отмечал повышенную внушаемость, эмоциональность и конформность в поведении масс, что часто приводило к иррациональным и даже деструктивным действиям. Идеи Лебона, несмотря на их критику за пессимистический и элитарный взгляд на массы, оказали значительное влияние на последующие исследования коллективного поведения и политической психологии.

Таким образом, к концу XIX века интеллектуальный ландшафт был подготовлен для появления новой науки, которая могла бы синтезировать достижения философии, психологии и социологии для комплексного изучения человека в социальном измерении, а это является ключом к пониманию современных вызовов общества.

Становление социальной психологии как самостоятельной дисциплины и первые теории

Начало XX века ознаменовалось решительным шагом в оформлении социальной психологии как независимой научной дисциплины, что было обусловлено публикацией двух знаковых работ, положивших начало систематическим теоретическим разработкам.

Годом рождения социальной психологии как самостоятельной науки принято считать 1908 год, когда практически одновременно вышли две книги: Введение в социальную психологию английского психолога Уильяма Макдугалла и Социальная психология американского социолога Эдварда Росса. Если Росс рассматривал социальную психологию с социологической точки зрения, изучая влияние общества на индивида через подражание и внушение, то Макдугалл предложил принципиально новый, психологический подход, фокусирующийся на внутренних движущих силах социального поведения.

Теория инстинктов У. Макдугалла

Уильям Макдугалл, будучи одним из ключевых пионеров социальной психологии, представил свою знаменитую теорию инстинктов социального поведения. Он объяснял социальные явления, исходя из биологических позиций, утверждая, что врождённые инстинкты являются главными движущими силами человеческого поведения. Макдугалл полагал, что каждый инстинкт состоит из трёх компонентов:

1. Познавательный (восприятие определённого объекта).
2. Эмоциональный (переживание соответствующей эмоции).
3. Волевой (побуждение к действию).

Первоначально Макдугалл выделил 12 основных инстинктов, напрямую связанных с соответствующими эмоциями. Среди них:

• Инстинкт бегства (связан со страхом).
• Инстинкт отвращения (с отвращением).
• Инстинкт любознательности (с удивлением).
• Инстинкт борьбы (с гневом).
• Инстинкт самопонижения (с чувством подчинения).
• Инстинкт самоутверждения (с чувством гордости).
• Родительский инстинкт (с нежностью).
• Инстинкт воспроизведения.
• Инстинкт приобретения.
• Стадный инстинкт.
• Инстинкт созидания.
• Инстинкт смеха.

Его теория, известная также как гормическая психология (от греч. стремление, побуждение), противопоставлялась теориям научения, подчёркивая биологически значимые цели поведения. Макдугалл считал, что именно инстинкты, а не рациональные мотивы, лежат в основе большинства социальных действий и формируют общественные институты.

Примечательно, что теория инстинктов Макдугалла послужила одной из первооснов для психоаналитической теории Зигмунда Фрейда. Оба теоретика, хотя и с разных позиций, подчёркивали роль иррациональных, бессознательных влечений как движущей силы поведения человека и человечества. В то время как Макдугалл фокусировался на более разнообразных инстинктах, Фрейд сосредоточился на базовых влечениях жизни (Эрос) и смерти (Танатос), но общая идея о детерминации социального поведения глубинными, неосознаваемыми мотивами была общей.

Экспериментальная парадигма

По мере того, как социальная психология стремилась утвердиться в качестве строгой научной дисциплины, возникла потребность в эмпирической проверке теоретических положений. Начало научной социальной психологии на Западе связывают с работами В. Меде в Европе и Ф. Оллпорта в США в 1920-е годы. Эти учёные сформулировали требования превращения социальной психологии в экспериментальную дисциплину.

• В. Меде в Германии проводил ранние эксперименты, изучающие влияние групповой работы на индивидуальную производительность. Его исследования показали, что присутствие других людей может как усиливать, так и тормозить индивидуальную активность в различных задачах. Он пытался установить различия в способности людей выносить боль и выполнять физические и умственные действия в группе и в одиночку, что стало важным шагом в сторону эмпирического изучения социальных феноменов.
• Флойд Оллпорт (брат Гордона Оллпорта, о котором мы поговорим позже) в США, своей книгой Социальная психология (1924), сыграл ключевую роль в формировании американской социальной психологии. Он систематизировал ранние эксперименты по социальной фасилитации, продемонстрировав, как присутствие других людей (зрителей или соведущих) может улучшать выполнение простых, хорошо отработанных задач. Оллпорт настаивал на том, что социальная психология должна сосредоточиться на изучении поведения индивида, а не абстрактных групповых феноменов, и что её методология должна быть строго экспериментальной, основанной на объективных наблюдениях и измерениях.

Именно благодаря этим пионерам социальная психология начала отходить от чисто умозрительных рассуждений и принимать на вооружение строгие методы эмпирического исследования, что позволило ей занять достойное место среди других наук. Ведь только эмпирическая проверка позволяет отделить гипотезы от доказанных фактов.

Основные теоретические школы и этапы развития зарубежной социальной психологии в XX веке

XX век стал эпохой бурного развития социальной психологии, отмеченной появлением множества влиятельных теоретических школ и отчётливой эволюцией исследовательских приоритетов.

Ведущие общепсихологические направления

К началу XX века в психологии сформировались три основные теоретические школы, которые оказали колоссальное влияние на становление и развитие социальной психологии, предоставив ей базовые концептуальные рамки и методологические подходы:

• Психоанализ: Основанный Зигмундом Фрейдом, психоанализ сосредоточился на изучении бессознательных процессов, инстинктивных влечений (Эрос и Танатос), раннего детского опыта и защитных механизмов. Хотя Фрейд в первую очередь изучал индивидуальную психику, его работа Психология масс и анализ человеческого „Я” (1921) прямо применила психоаналитические идеи к пониманию групповых феноменов, лидерства и идентификации. Он утверждал, что групповая динамика во многом определяется проекцией Эдипова комплекса и идентификацией с лидером как с отцовской фигурой.
• Бихевиоризм: Зародившийся в США и связанный с именами Джона Уотсона и позднее Берреса Скиннера, бихевиоризм постулировал, что предметом психологии должно быть только наблюдаемое поведение, а не внутренние психические состояния. Он объяснял поведение человека как реакцию на внешние стимулы, формируемую через процессы научения (классическое и оперантное обусловливание). Этот подход был особенно привлекателен для ранней социальной психологии, поскольку соответствовал идеалу построения строго экспериментальной дисциплины, способной объективно измерять влияние социальных стимулов на поведение.
• Гештальт-психология: Возникшая в Германии (М. Вертгеймер, В. Кёлер, К. Коффка), гештальт-психология акцентировала внимание на целостном восприятии психических явлений, утверждая, что целое больше суммы его частей. Она изучала, как люди организуют и интерпретируют сенсорную информацию, формируя осмысленные гештальты (структуры). В социальной психологии идеи гештальтистов, особенно в работах Курта Левина, привели к развитию теории поля, которая рассматривала социальное поведение как функцию взаимодействия индивида с его психологическим полем или жизненным пространством.

Эти три школы предоставили социальной психологии богатую палитру теоретических инструментов, каждая из которых по-своему объясняла сложное взаимодействие между индивидом и обществом. Развитие западной социальной психологии происходило как в русле этих общепсихологических направлений (бихевиоризма и фрейдизма), так и новых, собственно социально-психологических школ. Среди них выделялись:

• Необихевиоризм (Э. Богардус, Г. Олпорт, В. Ламберт, Р. Бейлс, Г. Хоуменс, Э. Мэйо, А. Бандура).
• Неофрейдизм (К. Хорни, Э. Фромм, А. Кардинер, Э. Шилз, А. Адлер).
• Теория поля и групповой динамики (К. Левин, Р. Липпит, Р. Уайт, Л. Фестингер, Г. Келли).
• Социометрия (Д��. Морено, Э. Дженнингс).
• Трансактивная психология (Э. Кентрил, Ф. Килпатрик, В. Иттельсон, А. Эймес).
• Гуманистическая психология (К. Роджерс).
• Когнитивистские теории.
• Интеракционизм (Дж. Мид, Г. Блумер, М. Кун, Т. Сарбин, Р. Мертон).

Три основных этапа развития

Развитие зарубежной социальной психологии можно условно разделить на три основных этапа, каждый из которых характеризуется своими доминирующими темами, методологиями и теоретическими акцентами:

1. Становление как науки (середина XIX в. – 1908 г.): Этот этап был отмечен появлением философских идей, психологии народов и психологии масс, а также официальным рождением дисциплины в 1908 году с публикациями Макдугалла и Росса. Здесь доминировали умозрительные рассуждения и первые попытки систематизации.
2. Появление научных социально-психологических школ и разработка прикладных аспектов (1908 г. – до середины 1940-х гг.): В этот период активно формировались такие школы, как ранний бихевиоризм, гештальт-подход (теория поля), психоаналитические и неофрейдистские течения. Социальная психология начала активно использовать экспериментальную методологию, что привело к бурному развитию лабораторных исследований и появлению первых прикладных областей.
3. Современное развитие (с середины 1940-х гг. – по настоящее время): После Второй мировой войны социальная психология пережила настоящий бум, обусловленный как социальными потребностями (изучение пропаганды, конформизма, агрессии), так и развитием новых теоретических подходов, особенно когнитивных. На этом этапе произошла диверсификация исследований, углубление методологии и расширение сфер применения социально-психологических знаний.

Экспериментальная методология и её последствия

Период между двумя мировыми войнами (примерно с 1920-х до середины 1940-х годов) стал временем интенсивного развития экспериментальной методологии в социальной психологии. Бихевиористский подход был особенно привлекателен, поскольку соответствовал идеалу построения строго экспериментальной дисциплины. Он способствовал превращению социальной психологии в экспериментальную область, ориентируясь на объективные, измеримые данные и создание лабораторных условий для изучения влияния стимулов на реакции.

Однако такое увлечение лабораторным экспериментом привело к определённым последствиям:

• Редукция задачи социализации психологии: Стремление к контролю и измеримости часто приводило к упрощению сложных социальных феноменов. Задача социализации психологии, то есть понимания, как общество формирует личность, свелась к изучению влияния управляемого социального окружения на индивидуальное поведение в строго контролируемых лабораторных условиях. Примером такого редукционистского подхода являются эксперименты, изучающие влияние социальной фасилитации и ингибиции на индивидуальную производительность, где социальное присутствие рассматривалось как простой стимул, влияющий на выполнение элементарных задач (например, закручивание катушек, как у Триплетта, или простые арифметические операции), игнорируя более сложные социальные контексты, групповые взаимодействия и культурные факторы. К этому периоду также относятся исследования формирования установок и конформности, проводимые в контролируемых лабораторных условиях.
• Кризис 1960-1970-х годов: Чрезмерное увлечение лабораторными экспериментами и доминирование бихевиористских идей, которые часто игнорировали внутренний мир человека, привело к так называемому кризису в социальной психологии в 1960-1970-х годах. Критики указывали на искусственность лабораторных условий, этические проблемы и оторванность исследований от реальной жизни.
• Либерализация дисциплины: В ответ на кризис произошло расширение методологических подходов, включение более качественных методов исследования (полевые эксперименты, наблюдения, глубинные интервью), а также возрождение интереса к когнитивным и феноменологическим аспектам социального поведения. Этот период ознаменовался либерализацией дисциплины, когда социальная психология стала более открытой к междисциплинарным подходам и сложным, многофакторным объяснениям социальных явлений.

Таким образом, XX век стал для зарубежной социальной психологии периодом интенсивного поиска, методологических экспериментов и теоретической диверсификации, что в конечном итоге привело к её сегодняшнему статусу многогранной и влиятельной науки. Но стоило ли так долго идти к пониманию того, что человек не сводится к набору реакций на стимулы?

Необихевиоризм и его фундаментальный вклад в социальную психологию

Необихевиоризм, являясь эволюционным развитием классического бихевиоризма, принёс в социальную психологию строгость экспериментального подхода и стремление к объективному измерению, одновременно обогатив её новыми концепциями, которые позволили объяснить более сложные аспекты социального поведения.

Теоретические основы необихевиоризма

В социальной психологии необихевиоризм представлен различными вариантами общепсихологического течения, связанными прежде всего с именами Кларка Халла и Берреса Скиннера.

• Кларк Халл привнёс в бихевиоризм идею промежуточных переменных (или опосредующих переменных), которые находятся между стимулом (S) и реакцией (R) и опосредуют их связь. Этими переменными могли быть такие внутренние состояния организма, как потребность (drive), привычка (habit) или потенциал реакции (reaction potential). Формула его теории могла быть представлена как S → O → R, где O – это организм с его внутренними состояниями. Введение этих переменных позволило необихевиоризму отойти от простого механистического объяснения поведения, характерного для классического бихевиоризма, и учесть более сложные психические процессы, которые, тем не менее, могли быть операционализированы и измерены.
• Беррес Скиннер оставался одним из наиболее ортодоксальных бихевиористов, развивая оперантный подход и концепцию поведенческой технологии. Он сосредоточился на изучении оперантного обусловливания, где поведение формируется и поддерживается посредством последствий – подкреплений или наказаний. Скиннер утверждал, что поведение, за которым следует положительное подкрепление, имеет тенденцию повторяться, тогда как поведение, за которым следует наказание, склонно уменьшаться. Его подход к изучению поведения был крайне эмпирическим и основывался на детальном наблюдении и контроле переменных в лабораторных условиях, что позволяло создавать точные технологии для формирования желаемого поведения.

Ключевой идеей необихевиористской парадигмы в целом является идея подкрепления, которая, по мнению бихевиористов, позволяет управлять социальным поведением. Это может быть как материальное вознаграждение, так и социальное одобрение, избегание наказания или даже самоподкрепление.

Теории агрессии и подражания

В рамках необихевиористского подхода К. Халла были разработаны влиятельные теории, объясняющие такие важные социальные феномены, как агрессия и подражание.

• Гипотеза фрустрации-агрессии: Сформулированная в конце 1930-х годов американскими психологами Джоном Доллардом, Нилом Миллером, Леонардом Дообом, Орвалом Маурером и Робертом Сирсом в их книге Фрустрация и агрессия (1939), эта гипотеза предполагает, что агрессия является естественным, но не неизбежным последствием фрустрации (блокирования достижения цели). Изначально гипотеза утверждала, что агрессия всегда является следствием фрустрации, но позднее была модифицирована: фрустрация вызывает агрессивное побуждение, которое может быть направлено как на источник фрустрации, так и на другие объекты (перемещение агрессии). Кроме того, путём научения могут быть приобретены неагрессивные ответы на фрустрацию, что делает проявление агрессии лишь одним из возможных вариантов поведения.
• Теории подражания (имитации): Н. Миллер и Д. Доллард также внесли значительный вклад в исследование проблемы подражания. В своей работе Социальное научение и имитация (1941) они развили теорию социального научения, согласно которой подражание является формой инструментального научения. Имитация поведения происходит из-за получения подкрепления, как прямого, так и косвенного. Они различали:
  • Копирование (copying): Зависит от сигналов и происходит, когда индивид сознательно пытается воспроизвести поведение другого, получая за это вознаграждение.
  • Согласованное поведение (matched dependent behavior): Возникает в ответ на одинаковые сигналы, когда несколько индивидов одновременно совершают одно и то же действие, потому что каждый из них ранее был подкреплён за это действие в схожей ситуации.

Модели диадического взаимодействия и социального обмена

Необихевиоризм также повлиял на развитие моделей взаимодействия между двумя индивидами (диадического взаимодействия) и теорий социального обмена.

• Модели диадического взаимодействия (Дж. Тибо, Г. Келли): Джон Тибо и Гарольд Келли разработали Теорию взаимозависимости (Interdependence Theory), изложенную в их книге Социальная психология групп (1959). Эта теория использует аппарат математической теории игр для анализа структуры взаимоотношений и исходов взаимодействия между индивидами. Они подчёркивали взаимное влияние партнёров, вводя понятия матрицы исходов, трансформации матриц и уровней сравнения. Их модель позволила предсказывать поведение партнёров в зависимости от их ожиданий и ценности получаемых вознаграждений и затрат.
• Идеи социального обмена Д. Хоманса: Джордж Хоманс рассматривал социальное поведение как процесс обмена, следуя логике экономического обмена. Его теория социального обмена, представленная в работе Социальное поведение как обмен (1961), включает следующие основные положения:
  1. Принцип успеха: Чем чаще действие вознаграждается, тем чаще оно будет повторяться.
  2. Принцип стимула: При схожих стимулах человек будет повторять действия, которые в прошлом приносили вознаграждение.
  3. Принцип ценности: Чем ценнее результат действия для индивида, тем чаще он будет его совершать.
  4. Принцип депривации-пресыщения: Чем дольше человек не получает определённое вознаграждение, тем оно ценнее для него; однако чрезмерное получение вознаграждения снижает его ценность.
  5. Принцип дистрибутивной справедливости: Обмен должен быть справедливым, то есть вознаграждение должно быть пропорционально затратам, и равенство должно соблюдаться в сравнении с другими.

Социальное научение А. Бандуры

Один из наиболее значимых представителей необихевиоризма, Альберт Бандура, развил теорию социального научения (позднее переименованную в социально-когнитивную теорию), которая внесла существенные изменения в традиционное бихевиористское понимание. Бандура критиковал классический бихевиоризм за игнорирование когнитивных процессов и возможности научения без прямого подкрепления. Он сосредоточился на исследованиях на людях, пытаясь преодолеть критику использования животных в экспериментах.

• Эксперимент с куклой Бобо: Ключевым экспериментом Бандуры стал знаменитый эксперимент с куклой Бобо, проведённый в 1961 и 1963 годах. Дети наблюдали, как взрослые агрессивно взаимодействовали с надувной куклой (били её, кричали на неё). Затем этих детей помещали в комнату с такой же куклой. Результаты показали, что дети, наблюдавшие агрессивное поведение, сами проявляли значительно больше агрессии по отношению к кукле, чем дети из контрольной группы, которые не видели агрессивной модели. Этот эксперимент убедительно продемонстрировал, что научение может происходить через наблюдение (моделирование) без непосредственного подкрепления собственного поведения, подчёркивая роль имитации и когнитивных процессов, таких как внимание и запоминание.

Влияние необихевиоризма

Необихевиоризм оказал значительное влияние на понимание и изучение человека, распространив свои идеи на различные сферы жизни:

• Образование: В образовании необихевиоризм повлиял на разработку программного обучения, где материал подаётся небольшими порциями, а правильные ответы немедленно подкрепляются. Методы жетонной экономики, где за желаемое поведение выдаются жетоны, которые затем можно обменять на вознаграждения, также являются прямым следствием бихевиористских принципов.
• Анализ политических событий: Идеи бихевиоризма использовались для анализа поведения избирателей, изучения эффективности пропаганды и манипуляции массами через контроль стимулов и подкреплений. Например, создание рекламных кампаний или политических лозунгов, направленных на формирование желаемых реакций у населения.
• Стремление к научности: Необихевиоризм стремился к созданию стандарта научного исследования с развитым лабораторным экспериментом и техникой измерения. Это стремление проявилось в разработке строгих экспериментальных протоколов, использовании объективных методов наблюдения и количественного анализа данных, что способствовало повышению надёжности и валидности социально-психологических исследований.

Классический бихевиоризм, а затем и необихевиоризм, рассматривали человека как своего рода чистый лист (tabula rasa), чьи привычки, страхи и стремления формируются под воздействием окружающей среды, с особым вниманием к процессам обучения и подкрепления. Несмотря на критику за редукционизм, необихевиоризм заложил прочную основу для эмпирических исследований в социальной психологии и предложил мощные инструменты для анализа и модификации социального поведения.

Феноменологический и экзистенциальный подходы в зарубежной социальной психологии

Наряду со строгим, объективистским необихевиоризмом, в зарубежной социальной психологии развивались и совершенно иные подходы, которые ставили во главу угла субъективный опыт, уникальность человеческого бытия и его мировосприятия. Экзистенциально-феноменологическое направление стало мощной альтернативой, подчёркивающей неповторимость каждого индивида.

Истоки и основные принципы

Экзистенциально-феноменологический подход в социальной психологии исходит из фундаментальной идеи уникальности конкретной жизни человека, которая несводима к общим схемам или детерминистическим причинно-следственным связям. Он акцентирует внимание на субъективности, индивидуальным, неповторимым образом окрашивающей само- и мировосприятие. Это означает, что для понимания человека недостаточно изучить лишь его внешнее поведение; необходимо проникнуть в его внутренний мир, понять его переживания, смыслы и ценности.

Данный подход принципиально противопоставляется бихевиоризму, который игнорирует внутренний мир и фокусируется исключительно на наблюдаемых стимулах и реакциях. С точки зрения феноменологии, поведение человека нельзя понять без обращения к его субъективности, его уникальной перспективе восприятия мира.

Основополагающие теоретические подходы экзистенциально-феноменологической модели человеческого бытия обнаруживают всеобщность и неразрывное единство индивида и его мира. Человек не является изолированным существом, а всегда находится в-мире, и его существование неразрывно связано с окружающим его социальным и физическим контекстом, который воспринимается и интерпретируется сугубо индивидуально.

Ключевые представители и их вклад

В основе формирования экзистенциально-феноменологического подхода, особенно в исследовании уникальности индивидуального само- и мировосприятия, стояли такие выдающиеся психологи, как Уильям Джеймс, Гордон Олпорт и Карл Роджерс.

• Уильям Джеймс: В своих монументальных Принципах психологии (1890) Джеймс представил одно из самых ярких феноменологических описаний человеческой самости (Self). Он подчёркивал текучесть и личный характер сознания (stream of consciousness), которое никогда не бывает статичным. Джеймс предложил концепцию Я, состоящего из трёх компонентов:
  • Материальное Я: Включает тело человека, его одежду, семью, дом, собственность – всё, что он воспринимает как своё.
  • Социальное Я: Представления о себе, формирующиеся в глазах других людей (у человека столько социальных Я, сколько групп людей, чьё мнение ему важно).
  • Духовное Я: Внутренний мир, сознание, ценности, способности, устремления – наиболее глубокая и личная часть самости.

  Джеймс подчёркивал субъективный опыт и активную роль сознания в формировании восприятия себя и мира, что стало важным шагом к признанию значимости внутреннего мира индивида.

• Гордон Олпорт: Акцентировал внимание на уникальности личности и критиковал редукционистские подходы. Он ввёл понятие проприума (proprium) — центральной, развивающейся части личности, включающей в себя все аспекты, которые человек воспринимает как свои собственные (чувство телесного Я, самоидентичность, самоуважение, расширение Я, образ Я, рациональное управление Я, стремление). Для Олпорта личность — это не набор черт, а уникальная система, направленная на будущее и самореализацию.
• Карл Роджерс: Разработал клиентоцентрированную (или личностно-центрированную) терапию, основываясь на феноменологическом подходе. Его ключевыми понятиями являются Я-концепция (совокупность представлений человека о себе) и стремление к самоактуализации (врождённая тенденция к развитию и реализации своего потенциала). Роджерс подчёркивал важность безусловного позитивного принятия, эмпатии и конгруэнтности (искренности) терапевта для развития личности клиента. Он полагал, что индивид обладает внутренней способностью к росту, и задача психолога — создать условия для раскрытия этого потенциала.

Помимо психологов, на экзистенциальную психологию оказали мощное влияние философы:

• Феноменология Эдмунда Гуссерля: Развивал метод феноменологической редукции, призывая к самим вещам, то есть к непосредственному опыту сознания, свободному от предвзятых суждений и теоретических конструкций. Это легло в основу фокусировки на субъективном, переживаемом опыте.
• Философия экзистенциализма: Представители этого направления, такие как Сёрен Кьеркегор, Мартин Хайдеггер, Жан-Поль Сартр, оказали огромное влияние на понимание человеческого бытия. Они подчёркивали такие аспекты, как свобода выбора, ответственность, одиночество, смысл жизни, тревога перед небытием и конечность существования.

Основные направления и идеи

Экзистенциальный подход базируется на феноменологическом принципе: в фокусе внимания психолога должно находиться то, что существует в пределах внутреннего, субъективного мира индивида. С точки зрения этого подхода, за частными психологическими трудностями часто лежат более глубокие экзистенциальные проблемы.

Основные направления экзистенциальной психологии включают:

• Экзистенциальный анализ Людвига Бинсвангера и Альфрида Лэнгле: Изучение того, как человек строит свой мир, как он переживает бытие-в-мире.
• Дазайн-анализ Медарда Босса: Продолжение идей Хайдеггера в психотерапии, фокусировка на способах бытия человека в мире.
• Логотерапия Виктора Франкла: Ориентирована на поиск смысла жизни, даже в самых тяжёлых условиях, как главного источника мотивации и жизнестойкости.
• Экзистенциальное консультирование Джеймса Бьюдженталя, Ирвина Ялома, Ролло Мэя: Практические подходы, направленные на помощь клиентам в осознании и принятии фундаментальных экзистенциальных данностей: смерти, свободы, одиночества и бессмысленности.

Одной из ключевых категорий экзистенциальной философии является свобода, за которую человек расплачивается переживанием тревоги. Свобода выбора означает ответственность за свою жизнь, и эта ответственность часто порождает тревогу перед неопределённостью. Экзистенция рассматривается не как заданная сущность, а как открытая возможность, где человеческое существование предшествует сущности. Это означает, что человек не рождается с предопределённой природой; он сам конструирует себя через свой выбор и действия, постоянно находясь в процессе становления.

Таким образом, феноменологический и экзистенциальный подходы внесли в социальную психологию глубокое понимание уникальности человеческого опыта, важности субъективных смыслов и значимости осознанного выбора в формировании личности и её взаимодействии с миром. Эти подходы напоминают нам, что за каждым поведением скрывается уникальная история и внутренний мир, требующий внимания.

Концепции и подходы к изучению малых групп в зарубежной социальной психологии

Изучение малых групп является одним из центральных направлений в социальной психологии, поскольку именно в этих микросоциальных образованиях проявляются многие фундаментальные социально-психологические феномены. Эволюция представлений о малых группах прошла путь от первых эмпирических наблюдений до сложных теоретических моделей.

Ранние экспериментальные исследования

История изучения малых групп начинается с конца XIX века, когда исследователи стали применять экспериментальные методы для анализа влияния группы на индивидуальное поведение.

• Норман Триплетт (1898): Ему принадлежит честь проведения первого экспериментального исследования в социальной психологии, посвящённого сравнению эффективности индивидуального действия в одиночку и в условиях группы. Триплетт изучал, как присутствие других людей влияет на производительность велосипедистов и детей, наматывающих леску на рыболовные катушки. Он обнаружил, что в присутствии других людей (в группе) производительность увеличивается по сравнению с индивидуальной работой, что он назвал явлением социальной фасилитации. Этот эксперимент показал, что даже простое присутствие других может влиять на индивидуальное поведение.
• В. Меде и Ф. Оллпорт (1920-е годы): В 1920-е годы исследования Н. Триплетта были продолжены.
  • В. Меде в Германии проводил эксперименты по изучению групповой производительности в задачах, требующих умственных и физических усилий. Он обнаружил, что группа может как усиливать, так и тормозить индивидуальную активность, что послужило основой для дальнейших исследований групповых эффектов, таких как социальная индукция.
  • Флойд Оллпорт в США (1924) в своих экспериментах по социальной фасилитации систематически изучал, как присутствие других влияет на выполнение индивидуальных задач, таких как умножение или ассоциации слов. Он подтвердил, что зрители или соведущие улучшают выполнение простых, хорошо отработанных задач. При этом Оллпорт сформулировал своеобразное понимание группы, согласно которому реально существуют лишь отдельные индивидуумы, а группы трактовались им как совокупность идеалов, представлений и привычек, повторяющихся в каждом индивидуальном сознании. Он скептически относился к идее группового разума или коллективного сознания, настаивая на том, что все социальные феномены должны быть объяснены на уровне индивидуальной психологии.

Теория поля и групповая динамика

Одним из наиболее влиятельных подходов к изучению групп стала теория поля Курта Левина, который привнёс в социальную психологию идеи гештальт-психологии.

• Курт Левин и его сотрудники (Р. Липпит, Р. Уайт) в 1930-е годы провели знаменитые опыты по изучению групповой атмосферы и стилей лидерства. В эксперименте 1939 года они исследовали влияние различных стилей лидерства (авторитарного, демократического и попустительского/либерального) на поведение групп мальчиков в клубах по интересам. Результаты показали, что:
  • Демократический стиль лидерства приводил к наиболее высокому уровню удовлетворённости, инициативности и качеству работы, а также к лучшим межличностным отношениям в группе.
  • Авторитарный стиль вызывал агрессию или апатию, низкую удовлетворённость и зависимость от лидера.
  • Попустительский (либеральный) стиль приводил к низкой продуктивности, отсутствию направления и высокой конфликтности.

  Эта работа Левина заложила основы теории групповой динамики и подчёркивала значимость лидерства и группового климата.

Теория поля Левина утверждает, что поведение личности является продуктом поля взаимозависимых детерминант – жизненного и социального пространства личности. Это поле включает в себя как самого индивида с его потребностями и целями, так и окружающую среду, воспринимаемую им. Структурные свойства поля представлены понятиями из топологии и теории множеств (например, границы, регионы), а динамические свойства – понятиями психологических и социальных сил.

• Психологические силы могут быть представлены как внутренние мотивы, потребности или цели индивида, направляющие его поведение (например, стремление к успеху).
• Социальные силы — это внешние факторы, такие как групповые нормы, давление, авторитет или возможности, предоставляемые социальной средой.

Эти силы взаимодействуют, создавая поле, в котором движется личность, и в зависимости от конфигурации этих сил формируется её поведение.

Формирование групповых норм и социометрия

Проблематика формирования групповых норм и структуры межличностных отношений получила активное развитие в 1930-х — начале 1940-х годов.

• Музафер Шериф (1935 г.): В своём классическом эксперименте с автокинетическим эффектом Шериф показал, как в условиях неопределённости индивиды формируют групповые нормы. В тёмной комнате неподвижная точка света из-за отсутствия ориентиров кажется движущейся. Когда участники эксперимента, изначально дававшие разные оценки движению, оказывались в группе, их индивидуальные оценки постепенно сходились, формируя общую групповую норму. Это продемонстрировало, что люди склонны полагаться на мнение группы в неоднозначных ситуациях.
• Теодор Ньюкомб (1930-е гг.): В своём знаменитом Беннингтонском исследовании (Bennington College Study) Ньюкомб продемонстрировал влияние референтной группы на изменение политических и социальных установок студенток. Он показал, что студентки, поступившие в либеральный колледж из консервативных семей, со временем перенимали либеральные взгляды колледжа, если идентифицировали себя с группой сверстников. Те же, кто сохранял приверженность семейным ценностям, оставались более консервативными. Это исследование подчёркивало роль референтных групп в формировании аттитюдов и ценностей.
• Социометрическое направление Дж. Морено: Якоб Морено разработал социометрию – метод измерения межличностных отношений внутри группы. Он исходил из идеи о существовании в обществе:
  • Макроструктуры: Пространственное размещение индивидов, формальные связи.
  • Микроструктуры: Структура психологических отношений индивида с окружающими (симпатии, антипатии, предпочтения).

  Морено утверждал, что все напряжения и конфликты обусловлены несовпадением этих микро- и макроструктур, и задача состоит в их перестраивании. С помощью социометрического теста (вопросов о предпочтениях во взаимодействии) создаются социограммы, которые визуализируют структуру симпатий-антипатий, выявляют лидеров, аутсайдеров и подгруппы в малой группе. Целью социометрии является понимание и улучшение групповой динамики через выявление неформальных связей.

Пост-военные концепции

В послевоенные годы, особенно к началу 1970-х годов, продолжали развиваться и оформляться различные концепции, определявшие развитие групповой психологии.

• Интеракционистская концепция: Развивалась на основе символического интеракционизма Джорджа Герберта Мида и позднее таких исследователей, как Герберт Блумер и Манфорд Кун. Она рассматривает группу как систему взаимодействующих индивидов, чьё функционирование описывается понятиями индивидуальной активности, взаимодействия и отношения. Эта концепция подчёркивает, что групповая реальность конструируется через постоянное символическое взаимодействие, обмен значениями и интерпретацию действий друг друга, формируя общие смыслы и идентичности внутри группы.
• Психоаналитическая ориентация: Базируется на идеях З. Фрейда, фокусируясь на мотивационных и защитных механизмах личности. Впервые была включена Фрейдом в групповой контекст в работе Психология масс и анализ человеческого „Я”, где он объяснял феномены толпы и лидерства через проекцию отцовской фигуры и идентификацию.

Современные теории групп

После 1970-х годов появились новые, более сложные теории, обогатившие понимание групповых процессов.

• Теория социальных репрезентаций С. Московичи (1961 г.): Эта теория описывает, как социальные группы конструируют общие знания и понимание мира, преобразуя новую или сложную информацию в знакомые категории. Социальные репрезентации влияют на коллективное поведение и взаимодействие, формируя общие здравые смыслы в обществе.
• Теории межгрупповых отношений Г. Тэджфела и Дж. Тарнера: Они разработали Теорию социальной идентичности (Social Identity Theory, 1970-е годы), которая объясняет, как принадлежность к группе влияет на самооценку и поведение индивидов. Эта теория подчёркивает, что процессы социальной категоризации (разделение на мы и они), сравнения и идентификации приводят к внутригрупповому фаворитизму (предпочтению своей группе) и межгрупповой дискриминации.
• Общепсихологический подход и теории когнитивного соответствия: Этот подход применяет представления об индивидуальном поведении (научение, когнитивная сфера, мотивация) к анализу группового поведения. Примеры:
  • Теория когнитивного диссонанса Леона Фестингера (1957): Объясняет, как индивиды стремятся к согласованности своих когниций (знаний, установок, убеждений) и как несоответствие вызывает дискомфорт, ведущий к изменению поведения или когниций. В групповых контекстах это может проявляться в конформности или групповом мышлении для снижения диссонанса.
  • Теория баланса Фрица Хайдера (1946): Описывает тенденцию людей к созданию когнитивно сбалансированных отношений между собой, другими людьми и объектами (или идеями), что влияет на формирование групповых симпатий и антипатий. Например, если два человека, которые нравятся друг другу, имеют общего врага, их отношения могут стать ещё более прочными.

Таким образом, изучение малых групп в зарубежной социальной психологии прошло путь от простых наблюдений до многогранных теорий, обогащая наше понимание человеческого взаимодействия в коллективе. Насколько же важен этот путь для понимания современных социальных вызовов, от командной работы до массовых движений?

Эволюция предмета, задач и методов зарубежной социальной психологии

На протяжении своей истории социальная психология постоянно уточняла и переосмысливала свой предмет, задачи и методы исследования, стремясь к большей точности и адекватности в описании и объяснении сложных социальных явлений.

В самом начале своего пути, социальная психология, как и многие другие молодые науки, сталкивалась с проблемой определения своей идентичности. Она возникла на стыке двух могучих дисциплин – общей психологии (изучающей индивидуальные психические процессы) и социологии (исследующей общество и его структуры). Это пограничное положение предопределило её междисциплинарный характер и стало источником многих дискуссий о том, что именно должно быть её фокусом.

Различные определения предмета социальной психологии

Нет общепринятого представления о предмете социальной психологии, и каждое психологическое направление решает этот вопрос по-своему, подчёркивая различные грани взаимодействия индивида и общества.

• Поведение индивидов как функция социальных стимулов: На ранних этапах, под влиянием бихевиоризма, предмет социальной психологии часто определялся как изучение поведения индивидов в ответ на социальные стимулы. Такие исследователи, как Джонс и Джерард, рассматривали социальное поведение как прямую реакцию на внешние социальные факторы.
• Зависимость и взаимозависимость между индивидуальными поведениями: Более поздние определения, предложенные, например, Робертом Зайонцем, акцентировали внимание на взаимозависимости между индивидуальными поведениями. Социальная психология в этом контексте изучала, как действия одного человека влияют на другого, и как эти влияния формируют общие паттерны взаимодействия. Западные специалисты часто определяют социальную психологию как науку, изучающую взаимозависимость поведения людей и факта их взаимоотношений и взаимодействий, где поведение индивида рассматривается одновременно и как результат, и как причина поведения других людей.
• Символическое поведение людей: С развитием когнитивных подходов и символического интеракционизма, Серж Московичи и другие исследователи стали рассматривать в качестве предмета социальной психологии символическое поведение людей – как индивиды конструируют и обмениваются смыслами, используя язык, жесты, символы.

Значимым и, пожалуй, наиболее полным определением, которое до сих пор остаётся актуальным, стало определение Гордона Оллпорта конца 1960-х годов. Он видел цель социальной психологии в объяснении того, как реальное, воображаемое или предполагаемое присутствие других людей влияет на мысли, чувства и поведение индивидов. Это определение охватывает как прямое физическое присутствие других, так и опосредованное влияние через социальные нормы, культуру или даже простое мысленное представление о других.

В более обобщённом виде, социальная психология сегодня понимается как отрасль психологического знания, изучающая закономерности поведения и деятельности людей, обусловленные фактом их включения в социальные группы, а также психологические характеристики самих групп. Таким образом, её предмет охватывает как индивидуальное поведение в социальном контексте, так и групповые процессы, межгрупповые отношения, социальное влияние и многие другие феномены.

Эволюция задач и методов

Задачи социальной психологии также менялись с течением времени. Изначально это было преимущественно описание и классификация социальных явлений. Затем акцент сместился на объяснение причин и механизмов социального поведения. Впос��едствии, с развитием прикладных областей, появилась задача прогнозирования и, по возможности, управления социальными процессами.

В ранней социальной психологии одним из ведущих методов исследования был лабораторный эксперимент. Уже упомянутый В. Мёде (1920-е годы) в своих экспериментах, изучавших влияние группы на индивидуальную производительность, например, при выполнении умственных или физических задач, показал, что присутствие других людей может приводить к увеличению скорости, но часто за счёт снижения качества или увеличения ошибок. Он также изучал такие явления, как групповой эффект и социальная индукция. Эти эксперименты, хотя и подвергались критике за искусственность, заложили основу для строгого эмпирического исследования.

Со временем методологический арсенал социальной психологии значительно расширился. Помимо лабораторных экспериментов, стали активно использоваться:

• Полевые эксперименты: Исследования, проводимые в естественных условиях, что повышает их экологическую валидность.
• Наблюдение: Систематическое изучение поведения в естественной среде, как включённое, так и не включённое.
• Опросы и анкеты: Для сбора данных об аттитюдах, мнениях и установках.
• Интервью: Глубинное изучение субъективного опыта.
• Контент-анализ: Анализ текстовых и визуальных материалов.
• Моделирование: Создание математических или компьютерных моделей социальных процессов.

Междисциплинарный характер социальной психологии, возникшей на стыке общей психологии и социологии, позволил ей интегрировать различные подходы и методы, создавая комплексную картину человеческого поведения в обществе. Сегодня социальная психология не только описывает, но и объясняет, предсказывает и предлагает стратегии для решения широкого круга социальных проблем, от конфликтов до сотрудничества, от формирования идентичности до массовых движений.

Заключение

Путешествие по истории зарубежной социальной психологии открывает перед нами картину динамичной и постоянно развивающейся дисциплины, которая прошла путь от философских размышлений до строгого эмпирического исследования. Мы видели, как идеи древнегреческих мыслителей о природе человека и общества заложили первые камни, а затем, через психологию народов и психологию масс, социальная психология обрела самостоятельность в 1908 году с работами Макдугалла и Росса.

Ключевые теоретические школы — психоанализ, бихевиоризм и гештальт-психология — предоставили фундаментальные рамки для понимания социального поведения. Особое внимание было уделено необихевиоризму, который, благодаря Халлу, Скиннеру, Миллеру, Долларду, Тибо, Келли и Хомансу, обогатил дисциплину теориями агрессии, подражания, социального обмена и диадического взаимодействия, а также внёс вклад в развитие строгих экспериментальных методов. Альберт Бандура, со своим экспериментом с куклой Бобо, расширил понимание научения, подчёркивая роль моделирования и когнитивных процессов.

Параллельно с объективистскими подходами развивались феноменологические и экзистенциальные направления, представленные Джеймсом, Олпортом и Роджерсом. Они напомнили о бесценности субъективного опыта, уникальности личности и важности свободы, тревоги и поиска смысла в жизни, что существенно расширило понимание человеческого бытия в социальном контексте.

Изучение малых групп стало одним из центральных направлений, от первых экспериментов Триплетта и Оллпорта по социальной фасилитации до теории поля Курта Левина, исследований групповых норм Шерифа и Ньюкомба, а также социометрии Морено. Современные теории, такие как теория социальных репрезентаций Московичи и теория социальной идентичности Тэджфела и Тарнера, продолжают углублять наше понимание групповых процессов и межгрупповых отношений, применяя общепсихологические подходы, включая теории когнитивного соответствия Фестингера и Хайдера.

Предмет, задачи и методы социальной психологии эволюционировали от простых описаний к комплексным объяснениям, от лабораторных экспериментов к междисциплинарным подходам. Сегодня социальная психология — это зрелая, но постоянно развивающаяся область, которая не только объясняет, как индивиды взаимодействуют и влияют друг на друга, но и предлагает инструменты для понимания и решения актуальных социальных проблем, от конфликтов и предрассудков до сотрудничества и инноваций. Её междисциплинарный характер и способность интегрировать различные теоретические перспективы делают её незаменимой для всестороннего понимания современного общества и места человека в нём, что является ключевым для развития как науки, так и прикладных областей.

Список использованной литературы

1. Андреева Г.М., Богомолова Н.Н., Петровская Л.А. Современная социальная психология на Западе (Теоретические ориентации). М.: МГУ, 1978. 269 с.
2. Герген К. Социальная психология как история. URL: http://psyberlink.flogiston.ru/internet/bits/gergen1_1.htm
3. Краткий психологический словарь / Ред.-сост. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. 2-е изд., расш., испр. и доп. Ростов н/Д: Феникс, 1998. 512 с.
4. Петровский А.В. Краткий очерк истории социальной психологии // Социальная психология. 1975.
5. Семечкин Н.И. Социальная психология на рубеже веков: истории, теория, исследования. Владивосток: Издательство Дальневосточного университета, 2004. 400 с.
6. Смелзер Н. Социология. М.: Феникс, 1994. 390 с.
7. Современная зарубежная социальная психология. Тексты. М.: Изд-во МГУ, 1983. 176 с.
8. Шибутани Т. Социальная психология. Ростов н/дону: Феникс, 1998. 492 с.
9. Шихирев П.Н. Современная социальная психология США. М.: Наука, 1979. 104 с.
10. Шульц Д., Шульц С. История современной психологии. СПб.: Евразия, 1998. 528 с.
11. Янчук В.А. Экзистенциально-феноменологическое направление в социальной психологии. URL: https://yanchuk.org.ua/wp-content/uploads/2012/08/%D0%AD%D0%BA%D0%B7%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE-%D1%84%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B2-%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
12. Ярошевский М.Г. История психологии. М.: Мысль, 1985. 334 с.
13. История зарубежной социальной психологии. URL: https://bstudy.net/603407/psihologiya/istoriya_zarubezhnoy_sotsialnoy_psihologii (дата обращения: 16.10.2025).
14. Основные подходы к изучению малых групп. URL: https://studopedia.ru/9_189602_osnovnie-podhodi-k-izucheniyu-malih-grupp.html (дата обращения: 16.10.2025).
15. Основные теоретические подходы к изучению малых групп в зарубежной социальной психологии. URL: https://studopedia.ru/7_21908_osnovnie-teoreticheskie-podhodi-k-izucheniyu-malih-grupp-v-zarubezhnoy-sotsialnoy-psihologii.html (дата обращения: 16.10.2025).
16. Основные теоретические подходы к изучению малой группы в зарубежной социальной психологии. URL: https://presentacion.ru/ppt/49842-osnovnye-teoreticheskie-podkhody-k-izucheniyu-maloi-gruppy-v-zarubezhnoi-sotsialnoi-psikhologii (дата обращения: 16.10.2025).
17. Становление зарубежной социальной психологии. URL: https://studfile.net/preview/5586940/page:6/ (дата обращения: 16.10.2025).
18. Основные направления исследования малых групп в истории социальной психологии. URL: https://studfile.net/preview/959526/ (дата обращения: 16.10.2025).
19. История социальной психологии, Развитие социальной психологии за рубежом. URL: https://bstudy.net/603407/psihologiya/istoriya_sotsialnoy_psihologii_razvitie_sotsialnoy_psihologii_rubezhom (дата обращения: 16.10.2025).
20. История развития социальной психологии за рубежом. URL: https://studopedia.ru/9_1741_istoriya-razvitiya-sotsialnoy-psihologii-za-rubezhom.html (дата обращения: 16.10.2025).
21. Необихевиоризм в современной социальной психологии. URL: https://www.psychology.msu.ru/education/courses/social_psychology/lectures/social_psychology_lecture10.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
22. Лекция 2. Основные теоретические ориентации зарубежной социальной психологии. URL: https://msgi.nethouse.ru/static/000/000/025/112/doc/25112040924e39b94ce51b66ec0a69a4.pdf (дата обращения: 16.10.2025).
23. Предпосылки возникновения социальной психологии как науки. URL: https://ozlib.com/832679/psihologiya/predposylki_vozniknoveniya_sotsialnoy_psihologii_nauki (дата обращения: 16.10.2025).
24. Учение о группе в западной психологии. URL: https://studfile.net/preview/4311026/ (дата обращения: 16.10.2025).
25. Краткая история социальной психологии за рубежом и в России. URL: https://studme.org/297299/psihologiya/kratkaya_istoriya_sotsialnoy_psihologii_rubezhom_rossii (дата обращения: 16.10.2025).
26. Предмет, задачи и методы социальной психологии. Место социальной психологии в системе научного знания. URL: https://studopedia.ru/7_76_predmet-zadachi-i-metodi-sotsialnoy-psihologii-mesto-sotsialnoy-psihologii-v-sisteme-nauchnogo-znaniya.html (дата обращения: 16.10.2025).
27. Краткий очерк развития социальной психологии. URL: https://legal.academic.ru/2056/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%B8 (дата обращения: 16.10.2025).
28. Возникновение и история развития социальной психологии за рубежом. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vozniknovenie-i-istoriya-razvitiya-sotsialnoy-psihologii-za-rubezhom (дата обращения: 16.10.2025).
29. Экзистенциально-феноменологический подход. URL: https://studfile.net/preview/1020210/page:10/ (дата обращения: 16.10.2025).
30. Основные парадигмы зарубежной социальной психологии, Бихевиоризм (необихевиоризм). URL: https://studbooks.net/1435889/psihologiya/osnovnye_paradigmy_zarubezhnoy_sotsialnoy_psihologii_biheviorizm_neobiheviorizm (дата обращения: 16.10.2025).
31. Экзистенциальный подход в психологии. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ekzistentsialnyy-podhod-v-psihologii (дата обращения: 16.10.2025).
32. Бихевиоризм в психологии: основоположники, главные идеи и критика. URL: https://skillbox.ru/media/psychology/bikheviorizm-v-psikhologii/ (дата обращения: 16.10.2025).
33. Бихевиоризм в социальной психологии использует сейчас те варианты этого общепсихологического течения, которые связаны с необих. URL: https://psychlib.ru/mgppu/periodika/SPV-2007-4-5/SPV-2007-4-5_010.HTM (дата обращения: 16.10.2025).