Пример готового реферата по предмету: Культурология
Введение
1. Краткая хронология истории Древней Греции.
2. Искусство Древней Греции
2. 1.Периоды развития древнегреческого искусства
Архаический период
Гомеровский период
Классический период
Крито-микенский (эгейский) период
Эллинистический период
Заключение
Литература
Содержание
Выдержка из текста
В монографии «Искусство Древней Греции» Б. Виппер представляет свою концепцию развития искусства Древней Греции от его истоков – крито-микенской культуры до периода классического искусства.
Наука о красивой и правильной речи, которая убедит любого собеседника, называется риторикой. Эту дисциплину в современных школах преподают с начальных классов, ведь уметь правильно излагать свои мысли – значит обладать самым мощным инструментом управления людьми – словом. История ораторского искусства началась с Древней Греции и тогда называлась «наукой красноречия».
Центр. место в науч. иссл. В. занимают теория и история искусства. Разработка проблем искусствоведения привела В. к формированию своеобразной филос. искусства, собственной концепции эстетического. Филос. проблемы развития искусства выступают у В. как отражения логики эволюции искусства в его стилях и жанрах. Сущность развития живописи, считает он, состоит в том, что художеств. образ пространства и предметов в пространстве определен миросозерцанием эпохи: «Эволюция искусства не есть развитие умения, но есть смена мировоззрения» («Статьи об искусстве». М., 1970. С.15).
Программное значение для творч. эволюции В. имела статья «Три стиля» (1920), посвященная специфике ист. восприятия художником пространства (плоскостное изображение, динамическое пространство, объемная живопись или ев-роп. реализм).
Неизменный науч. интерес вызывали у В. культура и история античного мира, естеств. образом перенесенные в эпоху итал. Ренессанса. Специальные иссл. посвящены Джорджоне, Джотто, Растрелли, Леонардо да Винчи, Рембрандту, Микельанджело. Теор. обобщения В. строит путем перехода от стилей к направлениям: искусство XVI—XVII веков — история искусствознания, барокко — специфика западноевроп. искусства и т.д. В. считал реализм осн. направлением в искусстве, т. к. искусство является формой познания мира. Эстетич. познание совершается как диалектич., двигаясь от формального к культурно-ист. и от него — к дух.-ист. методу. Увлечение формалистской стороной изображения жизни В. связывал с кризисом совр. искусства, переоценкой проблемы формы, неустойчивостью тенденций в художеств. восприятии и утратой человеком целостности. Критически оценивал искусствоведческие концепции А.Ригля, О.Шпенглера, В.Гаузенштадта, Д.Фрея и др.
Когда она появилась, некоторые цивилизации древнего Востока измеряли свою историю уже тысячелетиями. В науке, философии, литературе и изобразительном искусстве Греция превзошла достижения древневосточных цивилизаций, развивающихся уже более трех тысяч лет.
Искусство Древней Индии в своем развитии было связано с другими художественными культурами Древнего мира: от Шумера и до Китая. В изобразительных искусствах и архитектуре Индии (особенно в первые века н. проявились черты связи с искусством Древней Греции, а также с искусством стран Средней Азии; последние в свою очередь восприняли многие достижения индийской культуры.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Савельев А. Е., Сергеев В. С., Кузищин В. И., Андреев Ю. В., Кошеленко В. И., Петракова А. Е., Суриков И. Е., Соломатина Л. И., Зайцев А.И. и др.
Последовавший за гомеровским, архаический период (VIII-VI вв. До н.э.) демонстрирует результат нового типа общественных связей — закон ("номос") как безличную правовую норму, равнообязательную для всех. Формируется полис (город-государство), в котором каждый полноправный гражданин — собственник и политик, выражающий частные интересы через поддержание общественных. Равное положение граждан перед законом вводит механизм ограничения в агональную культуру: на первый план выдвигаются мирные добродетели ("справедливость", "рассудительность", "благочестие"), а необходимость поддержания общего блага ставит граждан в позицию принудительного социального творчества. Боги охраняют и поддерживают новый социальный и природный порядок (келюс), в котором отношения регулируются принципами космической компенсации и меры, подлежат рациональному осмыслению в различных натурфилософских системах.
Коротко ораторское искусство можно определить, как умение владеть речью для достижения речевых целей, а т.к., цель любой речи — повлиять на слушателя, то ораторское искусство — это умение влиять на людей при помощи речи.
К античной цивилизации относят историю и культуру Древней Греции и Древнего Рима. Огромное культурное наследие Древней Греции вполне справедливо считается колыбелью европейской цивилизации.Актуальность работы связана с тем, что культура Древней Греции считается феноменом в мировой культуре, которая была очень своеобразной и по-своему неповторимой.
В IV — V веке до н. э. в Греции обнаруживается экономический и политический (но не культурный) упадок. Именно в это время античная философия, живопись, вазопись, историография, архитектура, комедия и трагедия достигают наивысшего рассвета.
Выдающаяся роль в развитии искусства вазописи среди всех народов античного мира принадлежала именно жителям древней Греции. Художественную историю древней Греции в этот период можно представить как целое, как процесс непрерывного и исключительно плодотворного развития.
Целью данной работы является раскрытие истории развития косметики древней Греции, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:- Выявить виды косметики Древнего мира;
- Проанализировать косметологию в Древней Греции.
Олимпийских игр. Почетнейшими родоначальниками их считают богов, царей, правителей и героев. Установлено с очевидной бесспорностью одно: первая известная нам Олимпиада с древности проходила в 776 г. до нашей эры.
Список источников информации
1.Акимова Л. Искусство Древней Греции. — М., 2007.
2.Баумгартен Ф. Эллинская культура. — М., 2000.
3.Гаспаров М. Л. Занимательная Греция: Рассказы о древнегреческой культуре. — М., 2002.
4.Дмитриев Н. Краткая история искусств — М., 2004.
5.Культурология для технических вузов. — Ростов н/Д. 2001.
6.Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. — М., 1990.
7.Кун Н. Легенды и мифы Древней Греции. — М., 2001.
8.Левек П. Эллинистический мир. — М.,1989.
9.Любимов Л. Искусство Древнего Мира. — М.,1971.
10.Полевой В. М. Искусство Греции. — М.,1984.
11.Суриков И. Древняя Греция: история и культура. — М., 2005
список литературы
