Введение 3
Основная часть 4
Заключение 17
Список литературы 18
Содержание
Выдержка из текста
Кроме того, именно в конфуцианстве логика предстает как наука, служащая для реализации практических риторических задач, решения ключевых проблем общественного устройства и этики. В случае с конфуцианством мы не можем отдельно вывести именно линию развития логики как таковую, поскольку здесь мы наблюдаем тесное переплетение логики, этики, политики и философии. Изучить главные аспекты реализации логики в принципах социального и этического учения конфуцианства.
Хронологические рамки работы охватывают конец ХХ – начало ХХI ст., что обусловлено необходимостью проанализировать новейшие теории о роли конфуцианства в КНР.
Феноменология и логика рассматриваются в работе в русле единого процесса формирования гегелевской философии, взятого в аспекте реализации основных программ немецкого идеализма, и прежде всего программы идеалистической истории самосознания.
При управлении сложными системами различного назначения, специалисты часто сталкиваются с наличием в описании системы нечетко заданных параметров или неточной технологической информации. Возникающие при этом нарушения равенств, балансовых соотношений и т.д. приводят к необходимости варьировать некоторыми параметрами для точного удовлетворения заданных уравнений и получения приемлемого результата.
Сторонники классического подхода, исследование, проводимое в области педагогики, называют педагогическим (Е.В. Бережнова, Н.В. Бордовская, В.В. Краевский, В.М. Полонский и др.). Согласно интегративному подходу исследование, проводимое в области педагогики, определяется как психолого-педагогическое (Р.М. Атаханов, В.И. Загвязинский, П.И. Образцов и др.), поскольку, по мнению сторонников этого подхода, оно носит комплексный характер, особенно прикладное исследование [5, с.11].
Источник конфуцианства – «Лунь-юй» («Беседы и суждения»), написанные последователями Конфуция (6 в. Конфуцианство отличается от многих религий отсутствием жречества, мистических элементов и сводиться к строгому выполнению предписанных обрядов. Основное содержание культа конфуцианства – сложившееся еще до конфуцианства – почитание предков: каждая семья, род имеют свой храм, где размещены символизирующие предков таблички «чжу», перед которыми расставляются жертвоприношения и совершаются обряды.
Чтобы понять эту роль мы изучим биографию Конфуция и его учение, поскольку без этого мы не сможем до конца понять и осознать его идеи и наставления. С его учением мы знакомы на основе книги бесед с учениками «Лунь Юй». Также мы ориентировались на первый том книги «Мировая экономическая мысль сквозь призму веков», первый том «Всемирной экономической мысли» и труд Л.С. Переломова «Конфуцианство и современный стратегический курс». Во многом понять философию Конфуцианства и найти ключи к понимаю того как это учение нашло свое отражение в современном мире помогли труды А.И. Кобзева, А.В. Ломанова и т.д.
Целью курсовой работы является исследование китайского философского учения даосизма как альтернативы конфуцианству. Достижение указанной цели представляется возможным путем решения ряда научных задач:
Хотя на Западе конфуцианство чаще всего воспринимают только как философское учение, все же правильнее видеть в нем всю совокупность духовной жизни многих поколений жителей Восточной Азии. Всевозможные сферы человеческой деятельности испытали на себе воздействие конфуцианства.
Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку именно в Древней Индии и в Древнем Китае были сформированы поистине уникальные философские системы, которые оказали огромное влияние на последующий процесс развития мировой философии. Влияние древнеиндийской философии и философии Древнего Китая прослеживается в трудах многих европейских мыслителей, в частности, речь идет о Ницше и Шопенгауэре, Э. Изучить основные положения философии Древнего Китая (конфуцианство и даосизм).
Список источников информации
1. Ерышев А. А. и др. Логика: Курс лекций / А. А. Ерышев, Н. П. Лукашевич, Е. Ф. Сластенко. — 3-е изд., перераб. и доп. — К.: МАУП, 2000.// http://pravouch.com/page/logikakl/ist/ist-18—idz-ax300—nf-70.html
2. Маслов А.А. Китай: колокольца в пыли. Странствия мага и интеллектуала. — М.: Алетейя, 2003.// http://ec-dejavu.ru/c-2/Confucio.html
3. Труды Конфуция.// http://lunyu.ru/
4. Хайтянь Г. Конфуцианство и его влияние на социально-политическую жизнь современного Китая: автореф. дисс. канд. полит. наук. – Владивосток, 2011. [Ресурс локального доступа]
5. Этика и Эстетика./Сост.: А.М. Пронин. – СПб., 2005.
список литературы