Пример готового реферата по предмету: Концепция современного естествознания
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Концепция уровней биологических структур и организация живых систем 5
2. Концепция относительности пространства-времени 6
3. Концепция дискретности и квантовая механика 10
4. Концепция атомизма и элементарные частицы 11
5. Концепция детерминизма и статистические законы 11
6. Концепция необратимости и термодинамика 12
7. Концепция Вселенной и космическая эволюция 13
8. Концепция геологических процессов и геосферных оболочек 14
9. Концепция биосферы и экология 14
10. Концепция эволюции в биологии 15
11. Концепция человека в естествознании 16
12. Концепция самоорганизации и синергетика 16
13. Концепция системного метода 19
Заключение 23
Список литературы 25
Содержание
Выдержка из текста
В идущем в ногу со временем сообществе много времени уделяется не только различным отраслям естествознания, да и бурно развивающимся наукоёмким технологиям, которые базируются на естественнонаучных познаниях. Концептуальный системный расклад может быть полезен не только лишь для осознания содержания и логики становления естествознания, да и для знакомства с базовыми причинами и важными достижениями естественнонаучного познания, на базе которых удачно развиваются прогрессивные технологии.
Учебный материал пособия изложен в виде сжатых, логически выстроенных информационных сообщений, с учетом выделения актуальных естественнонаучных проблем и фундаментальных законов, принципов, положений естествознания. При изложении материала использованы некоторые сведения из области физики, астрономии и биологии, с которыми студенты познакомились в средней школе. Весь изучаемый естественнонаучный материал представлен в наглядной (формулы, таблицы) и доступной форме. Учебное пособие снабжено словарем терминов и именным указателем.
Практическое значение биологии заключается в том, что именно она является научной опорой для технологий производства продовольствия. Более того, биология выступает в роли теоретической основы медицины.
Следующий шаг в становлении гелиоцентрической картины мира был сделан Джордано Бруно, который отверг представление о космосе как о замкнутой сфере, ограниченной сферой неподвижных звезд. Бруно впервые заявил о том, что звезды это не светильники, созданные Богом для освещения ночного неба, а такие же солнца, как и наше, и вокруг них могут вращаться планеты, на которых, возможно, живут люди. Таким образом, Бруно предложил набросок новой полицентрической картины мироздания, окончательно утвердившейся век спустя: Вселенная вечна во времени, бесконечна в пространстве, вокруг бесконечного числа звезд вращается множество планет, населенных разумными существами.
Предложено также другое деление случайностей — на шесть ступеней по степени неупорядоченности (хаотичности): от детерминированного причинно-следственного акта, природа которого известна (в качестве низшей ступени случайности он может выступать для тех, кто не знает закономерной природы данного явления), до «истинного хаоса», не допускающего при наличном развитии науки никакого описания. Стандартная стохастическая случайность занимает здесь среднюю ступень, так как обладает жёсткой характеристикой — вероятностью.
Ч. Дарвин различает два типа изменчивости. К первому типу, который называется индивидуальной или неопределенной изменчивостью, он относит ту, которая передается по наследству. Второй тип он характеризует как определенную или групповую изменчивость, поскольку ей подвержены группы организмов, которые оказываются под воздействием определенного фактора внешней среды. В дальнейшем неопределенные изменения стали называть мутациями, а определенные модификациями.
Наука является одним из важнейших основных компонентов духовной культуры. Ее особое место в духовной культуре определяется значением познания в способе бытия человека в мире, в практике, материально-предметном преобразовании мира. Материально-предметное, практическое изменение мира невозможно без познания мира. Познание является внутренним, неотъемлемым моментом практической деятельности. Практика и познание взаимно дополняют и опосредуют друг друга. Познание порождается практикой человека и в конечном счете нацелено на ее совершенствование.
Синергетика отвечает на вопрос, за счет чего происходит эволюция в природе. Везде, где создаются новые структуры, необходим приток энергии и обмен со средой (эволюция, как и жизнь, требует метаболизма).
Если в эволюции небесных тел мы видим результат производства, то в синергетике изучается процесс творчества природы. Синергетика подтверждает вывод теории относительности: энергия творит более высокие уровни организации.
Специфической особенностью человеческой жизнедеятельности является то обстоятельство, что она протекает одновременно в двух взаимосвязанных аспектах: естественно-природном и культурном. Изначально человек представляет собой живое существо, продукт природы, но чтобы существовать в ней удобно и безопасно, человек создает внутри природы искусственный мир культуры, «вторую природу». Таким образом, человек существует в природе, взаимодействует с ней как живой организм, но при этом он как бы удваивает внешний мир, вырабатывая знания о нем, создавая образы, модели, оценки, предметы обихода и т.д. Именно такая вещно-познавательная деятельность человека и составляет культурный аспект человеческого бытия.
Хаос не отсутствие структуры, а тоже структура, но определенного типа. Это впервые было отмечено в работах Э. Лоренца, который в 1963 г. попытался математически описать на основе тепловой конвекции в атмосфере и с учетом земного тяготения глобальные метеорологические процессы на нашей планете. Было показано, что хаотический процесс может быть описан математически довольно сложными нелинейными уравнениями, с привлечением численных компьютерных расчетов, что означает наличие в нем некоего внутреннего порядка, пусть и достаточно сложного. В расчетах Лоренц применил метод математического моделирования с использованием трех дифференциальных нелинейных уравнений.
Термин «синергетика» предложил в начале 70-х гг. XX в. немецкий физик Г. Хакен. Он происходит от греческого слова synergetikos совместно, согласованно действующий. Хакен считал, что главной особенностью процесса самоорганизации в любой системе является возникновение согласованного, кооперативного поведения большого числа ее элементарных подсистем.
Происходящие в системе процессы, ее эволюция как рост разнообразия или увеличение числа функциональных единиц изображаются на бифуркационной диаграмме ветвями. Изменяя управляющий параметр на такой диаграмме, мы меняем состояние системы, причем параметр может быть отличным для разных систем (физических, химических, биологических или социальных) и структур это и время, размер, скорость реакции, рост ткани, стимул поведения и т. д. Когда значение управляющего параметра достигает критического значения, система попадает в точку бифуркации, наступает «катастрофический» срыв и система переходит в другое, раздвоенное состояние. Точки бифуркации это точки ветвления линий поведения системы. Причем ветвлений может быть много в зависимости от сочетания состояния системы и управляющих параметров. Такое поведение широко распространено в явлениях природы и техники: от полярных сияний и радуги в небе до опрокидывания буровых или нефтяных платформ на морском шельфе, от огромных нашествий саранчи до потери управления летательными аппаратами, в том числе и ракетами и др.
Вторая стадия — аналитическая характерна для 15
1. веков. На этой стадии происходило мысленное расчленение и выделение частностей, приведшее к возникновению и развитию физики, химии и биологии, а также целого ряда других наук (наряду с издавна существовавшей астрономией).
Объективность научного знания означает независимость от личности исследователя, от его индивидуальности. Пропорция, в которой расщепляются родительские признаки у гибридов, в опытах Менделя получалась такой же, как у тех пионеров генетики, которые спустя несколько десятилетий переоткрыли его законы.
Начал свои исследования Хаббл с самой, пожалуй, популярной с незапамятных времен туманности Андромеды. К 1923 году ему удалось рассмотреть, что окраины этой туманности представляют собой скопления отдельных звезд, некоторые из которых принадлежат к классу переменных цефеид (согласно астрономической классификации).
Наблюдая за переменной цефеидой на протяжении достаточно длительного времени, астрономы измеряют период изменения ее светимости, а затем по зависимости периодсветимость определяют и количество испускаемого ею света.
Человек с давних пор интересовался устройством Вселенной. Звезды притягивали к себе наших предков, заставляли смотреть на них с удивлением и трепетом. Физика добилась больших успехов в изучении макроскопических и микроскопических свойств природы, однако понимание и объяснение свойств Вселенной в целом происходило не так уверенно. Извечные вопросы, которые всегда волновали человечество, во многом не разрешены до сих пор. Как возникли звезды, планеты, вся Вселенная? Как развивалась эта Вселенная в, прошлом, куда движется в настоящем и что ее ждет в будущем? На некоторые вопросы мы можем ответить сейчас, другие ждут своего ответа. Но каждый шаг вперед ставит также и новые вопросы, раздвигая области неведомого. Сколько вещества во Вселенной? Существуют ли во Вселенной другие виды материи? Неизвестна природа странных объектов, излучающих фантастическое количество энергии из дальнего Космоса. И так далее…
Список источников информации
1. Ахундов М.Д. Концепции пространства и времени. — М., 1982.
2. Ахутин А.В. Понятие « природа» в античности и в новое время (фюсис и натура).
– М., 1988.
3. Басаков М.И., Голубинцева В.О. Концепции современного естествознания. Ростов-на-Дону, 1997.
4. Биология и практика: методологические и мировоззренческие аспекты. Киев,1992.
5. Биоэтика: проблемы, трудности, перспективы. (Материалы «круглого стола») Вопросы философии, 1992, № 10.
6. Гачев Г. Д. Книга удивлений, или Естествознание глазами гуманитария, или Образы в науке. М.,1991.
7. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. Становление первых научных программ. М., 1980.
8. А.П. Концепции современного естествознания.М.,1998.
9. Медников Б.М. Аксиомы биологии. М., 1982.
10. Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. М., 1990.
11. Найдыш В.М. Концепции современного естествознания: Учебник. — Изд. 2-е, перераб. и доп. – М.: Альфа-М; ИНФРА-М, 2004. — 622 с. (в пер.)
12. Проблема поиска жизни во Вселенной. М.,1996.
13. Родин С.Н. Идея коэволюции. Новосибирск. 1991.
14. Романов В.П. Концепции современного естествознания: Практику: Учеб. пособие для вузов / В. П. Романов . –
3. изд., испр. и доп. – Москва : Вузовский учебник, 2008 . – 126, 1 с. : ил., табл. — Библиогр. в конце тем. – На рус. яз. — ISBN 978-5-9558-0062-2: 155.00 .
15. Рузавин Г.И. Концепции современного естествознания. М., 1997.
16. Савенков В.Я. Новые представления о возникновении жизни на Земле. Киев, 1991.
список литературы