Пример готового реферата по предмету: История государства и права
Оглавление
Введение 2
1. Концепция «Москва-третий Рим» 3
2. Укрепление авторитета Московского государства в эпоху Ивана III 9
Заключение 15
Источники и литература 16
Содержание
Выдержка из текста
Целью настоящей работы является рассмотрение концепции Филофия «Москва-третий Рим» в контексте влияния ее на становление государства Российского и с позиции модели государственно-церковных отношений данного исторического периода.- в анализе развития концепции «Москва-третий Рим», а также влияния на становление государства.- источники, в которых излагается сущность концепции «Москва-третий Рим»; в частности «Послание старца Филофея к великому князю Василию» , «Послание о Мономаховом венце».
Прежде всего необходимо выделить работы, посвященные исторической связи Русской церкви с Византией и концепцией «Москва-Третий Рим», которая возникла после падения Константинополя как мирового оплота православия. При этом исследователи едины в своём мнении, что во многом, именно концепция «Москва-Третий Рим» явилась основой для формирования в дальнейшем мессианской внешней политики Русского государства и способствовала укреплению власти монарха, поскольку предполагалось, что он получил её от Бога.
Основные исторические источники по данной теме: предисловие митрополита Зосимы к его труду «Изложение Пасхалии» (1492) и два послания старца Филофея Псковского Елеазарова монастыря конца 1523-начала 1524 гг. Первое послание адресовано дьяку Михаилу Григорьевичу Мисирю Мунехину и посвящено астрологии и проблемам летоисчисления. Второе послание адресовано великому князю Василию Третьему и касается совершения крестного знамения и распространения гомосексуализма. Но затем концепция развивается во многих произведениях, например, в переписке Ивана Грозного.
Автор теории, вошедшей в историю политической мысли под названием “Москва—третий Рим”, был иосифлянином по своей идеологической направленности. Его учение развивало и уточняло главные иосифлянские идеи о природе царской власти, ее назначении, взаимоотношении с подданными и церковной организацией.
Иконников считал, а за ним и все остальные, что первоначально идея о Москве как Третьем Риме была сформулирована в письмах монаха Псковского Елизарова монастыря Филофея, но есть мнение, что эта концепция выдвигалась намного раньше митрополитом Зосимой в труде «Изложение Пасхалии», а Филофей затем обосновал эту идею исходя от господствовавшего в его время мировозрением и духовными запросами народа.Как бы там не было, но можно с точностью сказать, что идея о Москве как о Третьем Риме послужила смысловым основанием мессианских представлений о значимости роли и месте России, которые впервые стали складываться в эпоху образования Русского централизованного государства.
Целью настоящей работы является рассмотрение концепции Филофия «Москва-третий Рим» в контексте влияния ее на становление государства Российского и с позиции модели государственно-церковных отношений данного исторического периода.- в анализе развития концепции «Москва-третий Рим», а также влияния на становление государства.- источники, в которых излагается сущность концепции «Москва-третий Рим»; в частности «Послание старца Филофея к великому князю Василию» , «Послание о Мономаховом венце».
1) Образование в 882 г. государства – Киевская Русь
В XIII в. под ударами монгольских войск пала Киевская держава, чему предшествовало все большее обособление отдельных ее частей. Нашествие свирепых, спаянных железной дисциплиной кочевников было воспринято европейцами как апокалиптическое событие вселенского масштаба, о котором пророчило «Откровение Мефодия Патарского» и другие эсхатологические произведения. Европа в силу своего выгодного геополитического положения устояла, а Русь была разгромлена и подчинена. Западные ее земли вместе с Киевом, Черниговом, Смоленском попали под власть Великого княжества Литовского, а после его унии с Польшей вошли на несколько веков в состав Речи Посполитой, став ближе к католическому миру и подвергшись полонизации.
Источники и литература
1. А.А. Данилов, Л.Г. Косулина. История России. Конец 16-18 веков. М., 2007 г.
2. И.Я. Фроянов. История России с древнейших времен до начала ХХ века. М.,1992 г.
3. История России. Курс лекций по истории России с древнейших времен до наших дней (под ред. Б.В. Личмана): Екатеринбург, 1993.
4. А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А. Сивохина. История России с древнейших времен до наших дней. Учебник. М., 2006.
5. История Отечества. Проблемы. Взгляды. Люди.//Под ред. профессора Е.П. Иванова. — Псков: ПГПИ, 2004.
список литературы
