Пример готового реферата по предмету: Концепция современного естествознания
1.Специальная теория относительности (СТО)
2. Общая теория относительности
3. Происхождение и эволюция Вселенной.
4. Что такое Галактика и Метагалактика
5. Генетика ее значение и основные качества Содержание
Выдержка из текста
Учебное пособие написано в соответствии с государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования (ГОС ВПО).
Оно состоит из четырех разделов, которые раскрывают содержание 4,6,7,8 тем учебного курса. В первом разделе рассматривается физическая картина мира, ее основные положения, исторические (И.Ньютон, Г.Галилей, Р.Декарт) и современные аспекты (теория относительности А.Эйнштейна и т.д.).
Во втором разделе описываются основные космологические модели и концепции естествознания (гелиоцентрическая концепция Н. Коперника, модель «горячей Вселенной» Г.А. Гамова, инфляционная модель А.А. Старобинского, А.Д. Линде и другие).
В третьем разделе затрагиваются проблемы биологического знания, актуализируется эволюционное учение Ч. Дарвина, объясняются основные положения синтетической теории эволюции (С.С. Четвериков, Н.В. ТимофеевРесовский и др.), концепции биохимического происхождения жизни (А.И. Опарин) и сущность антропосоциогенеза. В четвертом разделе излагаются фундаментальные положения современных междисциплинарных концепций социобиологии, кибернетики, синергетики.
Предмет курса «Концепции современного естествознания» и социальные функции естественных наук. Особенности методологии и методов естествознания, естественно-научная и философская методология. Общие особенности, проблемы и парадоксы развития современного естествознания.
При инстинктивном типе жизни преобладают наследственно приобретенные стереотипы поведения, обычно жестко связанные с внешними природными условиями. В действиях животных решающую роль играют инстинкты, выступающие как способ удовлетворения их потребностей, обеспечивающие выживание и воспроизводство популяции. Объектом изменений (необходимых при трансформации внешних условий) служит организм, тело животного. В то же время и в инстинктивном типе жизни есть место и обучению, и модификации врожденных стереотипов. Более того, обнаружено наличие чувств у животных (преданность, бескорыстная любовь к хозяину и т.д.).
Можно сказать, что этот тип организации жизни не менее сложен, чем у человека. Заметим, что именно наличие внутри этого типа жизни ряда феноменов привело к развитию некоторых способов жизнедеятельности человека – особенностей группового поведения, организации коллективного взаимодействия в стае и др.
Следующий шаг в становлении гелиоцентрической картины мира был сделан Джордано Бруно, который отверг представление о космосе как о замкнутой сфере, ограниченной сферой неподвижных звезд. Бруно впервые заявил о том, что звезды это не светильники, созданные Богом для освещения ночного неба, а такие же солнца, как и наше, и вокруг них могут вращаться планеты, на которых, возможно, живут люди. Таким образом, Бруно предложил набросок новой полицентрической картины мироздания, окончательно утвердившейся век спустя: Вселенная вечна во времени, бесконечна в пространстве, вокруг бесконечного числа звезд вращается множество планет, населенных разумными существами.
Естественно встаёт вопрос: что такое вероятность? У неё тоже есть несколько определений, в которых общим является то, что она — мера случайности (а не её синоним).
Если вероятность прямо определяется как мера, то получается строгая и изящная теория, которую преподают всюду, но которая ничего не говорит о природе случайности. Поэтому многие замечали, что надо выяснить, в чём состоит связь математической меры с реальными явлениями.
Второй принцип теории Дарвина заключается в раскрытии внутреннего противоречия в развитии живой природы. Оно состоит в том, что, с одной стороны, все виды организмов имеют тенденцию к размножению в геометрической прогрессии, а с другой выживает и достигает зрелости лишь небольшая часть потомства.
Наука является одним из важнейших основных компонентов духовной культуры. Ее особое место в духовной культуре определяется значением познания в способе бытия человека в мире, в практике, материально-предметном преобразовании мира. Материально-предметное, практическое изменение мира невозможно без познания мира. Познание является внутренним, неотъемлемым моментом практической деятельности. Практика и познание взаимно дополняют и опосредуют друг друга. Познание порождается практикой человека и в конечном счете нацелено на ее совершенствование.
Специфической особенностью человеческой жизнедеятельности является то обстоятельство, что она протекает одновременно в двух взаимосвязанных аспектах: естественно-природном и культурном. Изначально человек представляет собой живое существо, продукт природы, но чтобы существовать в ней удобно и безопасно, человек создает внутри природы искусственный мир культуры, «вторую природу». Таким образом, человек существует в природе, взаимодействует с ней как живой организм, но при этом он как бы удваивает внешний мир, вырабатывая знания о нем, создавая образы, модели, оценки, предметы обихода и т.д. Именно такая вещно-познавательная деятельность человека и составляет культурный аспект человеческого бытия.
Происходящие в системе процессы, ее эволюция как рост разнообразия или увеличение числа функциональных единиц изображаются на бифуркационной диаграмме ветвями. Изменяя управляющий параметр на такой диаграмме, мы меняем состояние системы, причем параметр может быть отличным для разных систем (физических, химических, биологических или социальных) и структур это и время, размер, скорость реакции, рост ткани, стимул поведения и т. д. Когда значение управляющего параметра достигает критического значения, система попадает в точку бифуркации, наступает «катастрофический» срыв и система переходит в другое, раздвоенное состояние. Точки бифуркации это точки ветвления линий поведения системы. Причем ветвлений может быть много в зависимости от сочетания состояния системы и управляющих параметров. Такое поведение широко распространено в явлениях природы и техники: от полярных сияний и радуги в небе до опрокидывания буровых или нефтяных платформ на морском шельфе, от огромных нашествий саранчи до потери управления летательными аппаратами, в том числе и ракетами и др.
Вторая стадия — аналитическая характерна для 15
1. веков. На этой стадии происходило мысленное расчленение и выделение частностей, приведшее к возникновению и развитию физики, химии и биологии, а также целого ряда других наук (наряду с издавна существовавшей астрономией).
Систематичность научного знания означает, что данные разных наук не противоречат; а дополняют друг друга. В научную картину мира нельзя произвольно добавить и из нее нельзя извлечь ни одного кирпичика. В этом плане научную работу можно сравнить с разгадыванием бесконечного кроссворда, каждое новое слово в котором проверяется пересечением с другими, известными. В научном знании, как и в любой системе, важны не столько свойства его элементов (фактов, законов, гипотез, теорий), сколько взаимоотношения между ними: подтверждают ли факты теорию, согласуется ли новая теория со старой в области ее применимости и т. д.
Начал свои исследования Хаббл с самой, пожалуй, популярной с незапамятных времен туманности Андромеды. К 1923 году ему удалось рассмотреть, что окраины этой туманности представляют собой скопления отдельных звезд, некоторые из которых принадлежат к классу переменных цефеид (согласно астрономической классификации).
Наблюдая за переменной цефеидой на протяжении достаточно длительного времени, астрономы измеряют период изменения ее светимости, а затем по зависимости периодсветимость определяют и количество испускаемого ею света.
Появление синергетики в современном естествознании, очевидно, инициировно, подготовкой глобального эволюционного синтеза всех естественно-научных дисциплин.
Синергетика отвечает на вопрос, за счет чего происходит эволюция в природе. Везде, где создаются новые структуры, необходим приток энергии и обмен со средой (эволюция, как и жизнь, требует метаболизма).
Если в эволюции небесных тел мы видим результат производства, то в синергетике изучается процесс творчества природы. Синергетика подтверждает вывод теории относительности: энергия творит более высокие уровни организации.
Термин «синергетика» предложил в начале 70-х гг. XX в. немецкий физик Г. Хакен. Он происходит от греческого слова synergetikos совместно, согласованно действующий. Хакен считал, что главной особенностью процесса самоорганизации в любой системе является возникновение согласованного, кооперативного поведения большого числа ее элементарных подсистем.
Накапливались дифференцированные знания о практических сферах деятельности людей, таких как ведение сельского хозяйства, строительство, изготовление предметов быта, искусство военных операций и т.д.
Что такое естествознание и его отличие от гуманитарных наук.
Естествознание – это область научных знаний о природе, включающая трансдисциплинарные отношения между различными естественными науками. Будучи целостной, единой системой наук о природе, естествознание выработало в процессе своей длительной эволюции такие способы, методы и приемы познания, которые, несомненно, могут служить и служат эталонными нормами не только для всякой науки, но и приобретают общекультурное значение.
Концепция современного естествознания неразрывно связана с историей. В концепции современного естествознания изучаются также и учения философов разных времен: от античного Аристотеля до современных философов.
Литература
1. Аруцев А.А., Ермолаев Б.В., Кутателадзе И.О., Слуцкий М.С. Концепции современного естествознания. Учебное пособие. – М.: Высшее образова-ние, 2006.
2. Кибернштерн Ф. Гены и генетика. — М.: Изд-во Параграф, 1995.
3. Концепции современного естествознания./ Под ред. Л. А. Михайлова. – М.,2009.
4. Садохин А. П. Концепции современного естествознания. – М.: Омега, 2007.
5. Тулинов В.Ф. Концепции современного естествознания. -М. : ЮНИТИ, 2004.
список литературы