Содержание
Введение
1. Эстетическая культура
1.1. Эстетическая культура как форма взаимодействия человека с миром
1.2. Популярная эстетика: удовлетворение вкуса
2. Эстетическое суждение
3. Эстетический вкус
3.1. Эстетический вкус как обобщение эстетического опыта
3.2. Формирование эстетического вкуса
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
В качестве источников исследования используются различные учебные пособия и труды отечественных ученых (см. Список используемой литературы). Примеры берутся из художественной литературы или же придумываются самостоятельно.
Мышление человека подчиняется логическим законам и протекает в логических формах независимо от науки логики. Люди мыслят логично, не зная её правил, подобно тому, как они правильно говорят, не зная правил грамматики. Что касается логики, то её задача заключается в том, что бы научить человека сознательно применять законы и формы мышления и на основе этого логичнее мыслить и, следовательно, правильнее познавать мир. Знание логики повышает культуру мышления, вырабатывает навык мыслить более «грамотно», развивает критическое отношение к своим и чужим мыслям.
Эвристики – это механизмы работы нашего разума, которые, с одной стороны, упрощают эту работу, но, с другой стороны, приводят к ошибкам и лежат в основе многих когнитивных искажений. Суждениями людей руководят эвристики.
Также выделим работы В. Бычкова, М. Балоновой, где искусство рассматривается как часть процесса эстетического освоения действительности. Искусство в данных работах предстает как отражение эстетического сознания личности.
Одним из признаков вкуса Лейбниц считал способность получать бескорыстное удовольствие в искусстве. «Созерцание прекрасных вещей приятно само по себе, и… картина Рафаэля трогает того, кто смотрит на нее просвещенным взором, хотя он не извлекает из этого никакой выгоды».
Поэтому человек переживает непростую ситуацию определения моральных, нравственных и эстетических ценностей своей социальной жизнедеятельности. Первые являются суждением разума; вторые – суждением вкуса.Эстетические суждения идут впереди логических: их предметом являетсяпрекрасное, а предметом логических суждений является истина.
Эстетическое сознание — это тот духовный фундамент, который обеспечивает гармоничное единство и внутреннюю взаимосвязь различных проявлений духовной жизни человека и общества в целом.Независимо от их общефилософской ориентации, авторы пытаются выделить специфику эстетического сознания как одной из форм общественного сознания, показать его внутреннюю сложность.Этот факт и подтверждает актуальность темы реферата.
Субъективно-эстетическое предстает в форме эстетических вкусов, чувств, идеалов, суждений, взглядов, теорий. Духовный мир человека не безразличен ко всему, с чем он встречается в практической деятельности и с чем он взаимодействует в своем существовании.
Список литературы
1.Бычков В.В. Эстетика. – М.: Гардарики, 2004. – 556 с.
2.Кант И. Собр. соч. в 6 т.- М., 1966. Т. 5. – 564 с.
3.Карамзин Н. М. Письма русского путешественника.- М: Правда, 1984.- 544 с.
4.Кривцун О.А. Эстетика: Учебник. — М.: Аспект Пресс, 2000.- 434 с.
5.Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы.- Л.: Наука, 1967. — 372 с.
6.Шестаков В. Очерки по истории эстетики.- М.: Мысль, 1979.- 372 с.
7.Эстетика: Словарь / Под общ. ред. А. А. Беляева и др. — М.: Политиздат, 1989.- 447 с.
список литературы