Содержание
Оглавление:
Введение стр.3.
Основная часть стр.4.
1. Цицеронианизм стр.4.
2. Работы Цицерона стр.5.
3. Диалоги об ораторе стр.6.
4. Подведение итогов стр.16.
Заключение стр.19.
Список литературы стр.20.
Выдержка из текста
Введение.
Ни один древнеримский писатель не имел такого значения в истории европейской культуры, как Цицерон. Литературные деятели последних лет республики и начала империи относились к нему, правда, сдержанно: характер цицероновского красноречия был для современников связан с его компромиссной политической позицией, и личность Цицерона со всеми ее недостатками еще слишком жива была в памяти. Но уже для следующего поколения эти моменты потеряли остроту, и Цицерон был признан величайшим мастером римской прозы, имя которого стало синонимом красноречия. Даже греческая критика, обычно игнорирующая римскую литературу, делала исключение для Цицерона. В другом свете воспринималась и самая личность знаменитого оратора, который представлялся теперь последним стойким защитником римской свободы. Риторическая школа обучала искусству стиля, исходя из Цицерона, к его произведениям составлялись комментарии и школьные пособия. Это свое значение Цицерон в полной мере сохранил и после победы христианства. Произведения Цицерона дошли до нас поэтому в очень большом количестве рукописей .
Список использованной литературы
Список литературы:
1.Алферова М. «История Древнего Рима», серия «Мифология и история», — 2002г. Глава 7.
2.Бобровникова Т. «Цицерон: Интеллигент в дни революции». — Молодая гвардия.
3.Буассье Г. «Цицерон и его друзья», — М., 1880 и 1914.
4.Зелинский Ф. Ф. «Цицерон и античная риторика». — Энциклопедический словарь» Брокгауза-Ефрона, 1903, т. 75.
5.Иванов Г. «Взгляд Цицерона на современное ему изучение красноречия в Риме». — М., 1878.
6.Цицерон М.Т.(106-43 гг. до н. э.) «О утешении» / (Пер. Ф.П. Моисеенков). — СПб.: При Имп. Акад. наук, 1775.