Пример готового реферата по предмету: Культурология
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. ИСКУССТВО КАК КУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН
ГЛАВА
2. ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ ИСКУССТВА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Но это не мешает кино оставаться уже на протяжении нескольких десятков лет самым массовым видом искусства.
При перечислении концепций не случайно не была упомянута Аристотелева теория мимесиса, породившая иной не онтологический подход к пониманию сущности искусства. Через несколько веков идея Аристотеля о возможности посредством искусства познавать реальную действительность трансформируется в гносеологический подход к искусству, дойдя до самых упрощенных вульгаризаций его в XX в. (к примеру, в рамках заидеологизированного социалистического реализма).
Разумеется, о гносеологическом подходе нельзя судить по этим упрощенным вульгаризациям. В лучших вариантах этого направления наряду с моментами «познания» говорилось об «эмоциональном переживании» и даже «создании новой идеальной структуры художественного образа».
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Борев Ю. Эстетика. М., 2001.
2.Ванслов В.Всестороннее развитие личности и виды искусств. М., 1996.
3.Каган М.С. Человеческая деятельность. М., 1994.
4.Куренкова Р.А. Эстетика — музыка — образование: (Феноменол. целостность).
- Владимир: ВГПУ, 2001.
5.Малышев И.В. Эстетика: Курс лекций / Рос. акад. музыки им. Гнесиных. — М.: РАМ, 1994.
6.Нравственно-воспитательные основы художественного творчества. -Великий Новгород : НовГУ, 2001.
7.Серебрякова Ю.А. Эстетика: Учеб. пособие для студентов фак. искусства / Ю.А. Серебрякова; М-во культуры Рос. Федерации, Вост.-Сиб. гос. акад. культуры и искусств. — Улан-Удэ: ВСГАКИ, 1999.
8.Сычев ВЛ. К вопросу о происхождении и значении жанра «цветы и птицы» в китайской живописи // Проблема человека в традиционных китайских учениях. М.: Наука, 1983. С. 99.
9.Философия. Эстетика. Культурология: Ст., заметки, документы. — М., 1995.
список литературы
