Содержание

Оглавление

Введение3

1. Постмодернистские «познавательные» стратегии в современном философском контексте6

2. Постиндустриальное и информационное общество: идея или реальность13

3. Перспективы постиндустриальной цивилизации в горизонте информационной революции20

Заключение26

Список литературы28

Выдержка из текста

Введение

Мировая философия, и естественно, российская философская мысль в образе постмодернистского течения в философии получила беспрецедентного врага, но одновременно и своеобразного идола, в борьбе с которым оказалось очень выгодно демонстрировать собственные позитивные конструкции и, отталкиваясь от критики которого, возможно выстраивать продуктивные контрконцепции.

Постмодернизм — явление настолько разноплановое и разнородное, что представлено почти во всех слоях современной культуры. В теоретическом воплощении в философии, во многих гуманитарных дисциплинах, в практическом преломлении в художественном творчестве и критике, публицистике, методах деятельности средств массовой информации и порождаемых ими моделях поведения, коммуникативном стиле определённого слоя интеллектуальной элиты.

Широта тем постмодерна, особая метафоричность значительно усложняет отделение действительно концептуальной новизны от увлечения языковыми изысками и намеренного эпатажа. Зачастую этот эпатаж сознательный, так же как и расплывчатость, аморфность критической программы, в основе которой лежит стремление поломать всю философскую традицию Модерна путём устранения одного из входящих в неё компонентов. Один из главных объектов критики постмодернистов — бинарные оппозиции, в форме которых западная философия и развивалась содержательно.

По мнению постмодернистов, оппозиции материя сознание, субъект объект, причина следствие, свобода — необходимость огрубляют, более того, искажают живую реальность, особенно если один из членов оппозиции приобретает привилегированный статус.

Список использованной литературы

Список литературы

1.Абрамова Н.Т. Границы фундаменталистского идеала и новый образ науки / / Философские науки. 1989. № 11.

2.Бодрийар Ж. Прозрачность зла. М.: Добросвет, 2000

3.Бодрийар Ж. Система вещей. М.: Рудомино, 1999.

4.Бурдьё П. Структуры, Habitus, Практики // Современная социальная теория: Бурдьё, Гидденс, Хабермас: Учебное пособие /Сост. А.В.Леденева.- Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1995.

5.Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М.: Интрада, 1996.

6.Иноземцев В.Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы. М., 2000.

7.Касавин И.Т. Традиции и интерпретации: фрагменты исторической эпистемологии. М.-СПб.: РХГИ, 2000.

8.Красильщиков В.А. Ориентиры грядущего: постиндустриальное общество и парадоксы истории // Общественные науки и современность. М., 1993. №2.

9.Крюков В.В. Философия: Учебник для студентов технических ВУЗов. Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2006

10.Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология / Под ред. В.Л. Иноземцева. М., 1999.

11.Панарин А.С. Постмодернизм и глобализация: проект освобождения собственников от социальных и национальных обязательств //Вопросы философии. 2003. № 6.

12.Роджерс К. «Клиентоцентрированный (человекоцентрированный) подход в психотерапии» // Вопросы психологии — 2001- №2.

13.Рорти Р. Философия и зеркало природы. Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1997.

14.Стёпин В.С. Теоретическое знание. М.: Прогресс-Традиция, 2000

15.Философия истории: Учеб. пособие / Под ред. проф. А.С. Панарина. М.: Гардарики, 1999

16.Философия: Учебник / Под ред. проф. О.А. Митрошенкова. — М.: Гардарики, 2002.

17.Фуко М. Археология знания. К.: Ника-Центр, 1996.

18.Хюбнер К. Критика научного разума. М.: ИФРАН, 1994.

Похожие записи