Глубокий литературоведческий анализ критики буржуазных семейных отношений и общественной морали в романе Джона Голсуорси «Собственник»

В конце XIX – начале XX века европейская литература, и в частности английская, стала трибуной для острой критики буржуазных общественных отношений. Это был период, когда викторианская мораль, казавшаяся незыблемой, начала давать трещины под натиском социальных изменений и новых философских веяний. На этом фоне Джон Голсуорси (1867–1933) выступил как один из самых проницательных и последовательных аналитиков своего времени, создав эпическое полотно, которое и по сей день поражает своей глубиной и актуальностью.

Его монументальная «Сага о Форсайтах», начавшаяся с романа «Собственник», стала не просто семейной хроникой, а зеркалом, отразившим процесс политической и моральной деградации английской буржуазии. В этом реферате мы проведем всесторонний литературоведческий анализ критики буржуазных семейных отношений и общественной морали, представленной Голсуорси в романе «Собственник», углубляясь в авторский метод, систему персонажей, художественные приемы и непреходящую актуальность произведения.

Реализм Голсуорси и его эстетические принципы

Джон Голсуорси по праву считается последовательным сторонником реалистического искусства, полагавшим, что его истинное предназначение – не только познавать жизнь и объяснять ее явления, но и критически осмысливать изображаемое. Эта вера в преобразующую силу искусства была стержнем его творчества. В своих программных статьях, таких как «Литература и жизнь» (1930) и «Создание характера в литературе» (1931), Голсуорси, по сути, изложил свой манифест реализма, где подчеркивал важность правдивого изображения действительности и ее противоречий. Он видел в писателе не просто рассказчика, но и исследователя, способного «уловить и показать взаимосвязь жизни, характера и мышления», что было особенно ценно в эпоху быстро меняющихся социальных ориентиров.

На формирование творческого метода Голсуорси оказали влияние гиганты английского реалистического романа, такие как Чарльз Диккенс, Джордж Элиот и Сэмюэль Батлер. Однако не менее значимым был вклад русской литературы, в частности, произведения И. С. Тургенева и Л. Н. Толстого, чья глубина психологизма и философское осмысление бытия резонировали с собственными поисками Голсуорси.

Центральной темой всего творчества Голсуорси, и особенно романа «Собственник», является понятие «форсайтизм». Это не просто принадлежность к фамилии Форсайтов; это собирательный образ собственничества, характеризующий любого, кто живет по законам мира материальных ценностей. Как подытоживал сам писатель, «чувство собственности – пробный камень форсайтизма». Это чувство пронизывает каждый аспект жизни Форсайтов, диктуя их поступки, решения, жизненные приоритеты и, что особенно важно, их моральные принципы. Психология собственника у Форсайтов проявляется в том, что деньги становятся мерилом всего сущего, а родственные и даже интимные отношения подчинены сугубо собственническим и финансовым соображениям. Жена или муж воспринимаются как вещь, находящаяся в исключительной личной собственности, что ведет к деперсонификации человеческих связей и крушению истинных чувств. Именно эта философия собственничества лежит в основе проблемы крушения клана Форсайтов, их моральной и социальной деградации.

Буржуазная семья как «страшный институт»: Структура и функционирование в романе «Собственник»

В романе «Собственник» Голсуорси предстает перед нами не просто как писатель, но как социальный анатомист, препарирующий институт буржуазной семьи. Семья Форсайтов — это не просто группа родственников; это «мощное звено общественной жизни» и, по меткому замечанию автора, «точное воспроизведение целого общества в миниатюре». В ее структуре, функционировании и внутренних конфликтах отражаются все пороки и противоречия того времени. Каждый член клана, от патриарха до самых юных, связан не только кровными узами, но и общей, всепоглощающей жаждой приобретения и удержания собственности.

Власть собственности над человеческими отношениями

Для Форсайтов, чувства и даже сами люди, подобно произведениям искусства или участкам земли, становятся объектами приобретения и владения. Поступки каждого Форсайта продиктованы стремлением к собственности, и в этом мире, где деньги – «светочь жизни», истинные человеческие отношения вытесняются прагматизмом. Родственные связи подчинены сугубо финансовым и собственническим соображениям. Брак рассматривается как выгодная сделка, союз капиталов, а не душ. Это проявляется в мелочах: в стремлении к высококачественному питанию и поддержанию здоровья не ради наслаждения жизнью, а как к инвестиции в долголетие, обеспечивающее возможность дольше владеть имуществом, что весьма цинично.

Парадоксально, но при всей видимой связанности членов семьи Форсайтов формальными узами, между ними зияет пропасть духовной отчужденности. Отсутствует истинная близость, взаимозависимость или чувство ответственности друг за друга. Каждый Форсайт, по сути, существует в своей собственной сфере интересов, а семейные сборища больше напоминают деловые встречи или демонстрацию социального статуса, нежели проявление родственных чувств. Они смотрят на все «чисто с практической стороны», не расходуют энергию зря и, что показательно, не принято открыто выражать свои чувства. Сдержанность и внешняя невозмутимость становятся нормой поведения, за которой скрывается внутренняя пустота.

Критика викторианских ценностей и морали

Голсуорси подвергает острой критике традиционную викторианскую семью, которая, несмотря на декларируемые идеалы добродетели и благочестия, на самом деле строилась на фундаменте ложных ценностей и ханжеской морали. В этом обществе мерилом человеческой ценности выступало не внутреннее содержание или таланты, а наличие собственности и положение в обществе. Писатель разоблачает этот циничный подход, показывая, как материальное превалирует над духовным.

Институт буржуазной семьи, по мнению Голсуорси, является «страшным институтом». Это мнение перекликается с позицией его современника, выдающегося драматурга Бернарда Шоу, который также критически оценивал устои викторианского общества. Оба писателя видели в семье не очаг любви и взаимопонимания, а своего рода тюрьму, где человеческие души оказываются запертыми в золотых клетках собственности и условностей. Трагедия Сомса Форсайта, одного из центральных персонажей, является яркой иллюстрацией этого. Он искренне пытается любить Ирэн, но не способен выразить свои чувства таким образом, чтобы она их поняла. Вся его сущность, его мировоззрение сформированы миром собственников, где даже любовь – это нечто, что можно купить или присвоить, а не свободное движение души, оставляя его в одиночестве.

Общественная мораль викторианской и эдвардианской эпох в зеркале романа

Роман «Собственник» – это не просто семейная драма, а масштабная, реалистичная картина буржуазных нравов, запечатлевшая переломный момент в истории Англии – переход от викторианской к эдвардианской эпохе. Голсуорси, с его острым взглядом и глубоким пониманием социальных процессов, сумел уловить и передать деградацию общественной морали и нарастающее лицемерие, ставшие неотъемлемой частью английской буржуазии.

Эволюция моральных устоев: от викторианства к эдвардианству

Действие первых частей «Саги о Форсайтах» разворачивается в период конца XIX – начала XX века, охватывая последние десятилетия викторианской эпохи (1837–1901) и начало эдвардианской (1901–1910). Викторианская эпоха, названная в честь королевы Виктории, была временем бурных перемен, индустриализации и становления Британской империи. Она характеризовалась доминированием ценностей среднего класса: трезвость, пунктуальность, трудолюбие, экономность и хозяйственность. Внешнее благополучие и строгий моральный кодекс были визитной карточкой этого периода, хотя под ними часто скрывались глубокие социальные противоречия и ханжество.

С наступлением эдвардианской эпохи начинается медленное, но неуклонное падение этих викторианских устоев. Общество утрачивает прежнее чувство исторического оптимизма, нарастает разочарование, а условности и лицемерие становятся все более очевидными. Голсуорси был одним из первых писателей этой новой эпохи, кто открыто поставил под сомнение те идеалы общества, которые так тщательно культивировались и превозносились в литературе викторианского периода. Его критика семьи как цитадели буржуазного общества продолжала традиции таких предшественников, как Сэмюэль Батлер с его романом «Путь всякой плоти», и находила отклик в произведениях Бернарда Шоу, который, как уже упоминалось, называл буржуазную семью «страшным институтом». Не удивительно, что такой критический подход стал фундаментом для будущих поколений авторов, смело вскрывавших социальные язвы.

«Святость собственности» как основа брачных уз и общественной морали

В основе морального кризиса, изображенного Голсуорси, лежит всеобъемлющее понятие собственности. Писатель с едкой иронией демонстрирует, как в буржуазном обществе «святость брачных уз» покоится на «святости семьи», а «святость семьи» – в свою очередь, на «святости собственности». Эта иерархия ценностей превращает брак из союза двух любящих сердец в циничный договор, где каждый партнер рассматривается как объект владения или выгодное приобретение.

Ярчайшим примером такого подхода служит брак Сомса Форсайта и Ирэн. В глазах общества это был вполне удачный компромисс: у него – деньги, у неё – красота. Однако за этой внешней гармонией скрывалась глубокая трагедия, основанная на неспособности Сомса понять, что живое чувство нельзя купить или присвоить. Голсуорси выражает глубокую мысль:

«Если в браке физическое влечение у одной из сторон отсутствует, то ни жалость, ни рассудок, ни чувство долга не превозмогут отвращения».

Эта цитата становится ключом к пониманию драматизма отношений Сомса и Ирэн, где собственническое отношение Сомса к жене, как к ценному приобретению, убивает всякую возможность искренних чувств. Таким образом, осуждение собственности во всех ее проявлениях, ее разрушительного влияния на человеческие отношения и мораль, становится основной идеей, положенной в основу всей эпопеи.

Личный опыт Голсуорси как источник драмы

Чтобы в полной мере оценить глубину критики Голсуорси и драматизм изображаемых им семейных отношений, необходимо обратиться к его личной биографии. Жизнь самого писателя была омрачена долгими страданиями из-за любви к замужней женщине, что, безусловно, наложило отпечаток на его творчество и позволило ему с невероятной точностью передать боль и отчаяние своих героев.

Главной любовью Джона Голсуорси стала Ада Пирсон (в девичестве — Купер), которая была женой его двоюродного брата Артура Голсуорси. Их тайный роман начался в 1896 году и продлился целых десять лет. В пуританском английском обществе того времени подобная связь была немыслимым скандалом. Лишь в 1905 году, после долгих перипетий и общественного порицания, Джон и Ада смогли вступить в брак. Этот личный опыт, сопряженный с глубоким знанием английских законов о браке и бракоразводных процессах, не только стал катализатором для создания романа «Собственник», но и позволил Голсуорси с такой убедительностью и пронзительностью изобразить внутренние конфликты, моральные дилеммы и социальное давление, с которыми сталкиваются его персонажи. История Ирэн и Сомса, их вынужденный брак и последующее стремление Ирэн к свободе, глубоко укоренены в личном опыте писателя, придавая роману особую эмоциональную достоверность и уникальный, глубоко личный взгляд на тему брака как института.

Персонажи как носители и противники буржуазной морали

Система персонажей в романе «Собственник» представляет собой сложную мозаику, где каждый образ служит для глубокого анализа или, наоборот, для решительного оспаривания норм буржуазной морали и семейных ценностей. Голсуорси мастерски использует своих героев, чтобы продемонстрировать все грани «форсайтизма» и его разрушительное влияние, а также показать пути сопротивления этому всепоглощающему собственническому миру.

Сомс Форсайт: Воплощение «форсайтизма» и его внутренний конфликт

Сомс Форсайт является, пожалуй, самым ярким и полным воплощением «форсайтизма», эссенцией «человека, пропитанного всеми предрассудками и верованиями своего класса». Его внешность сама по себе служит портретом собственника: «лицо, в котором преобладал подбородок», острые, «как у рыси», глаза, безупречный, дотошный костюм – все это говорит о его принадлежности к миру, где главное – статус и материальное благополучие. Застывшая презрительная гримаса на узком, бледном лице и осторожная, крадущаяся походка подчеркивают его закрытость, отчужденность и недоверие к миру.

Трагедия Сомса заключается в том, что, обеспечив Ирэн материально, он искренне верит, что имеет на нее полные права, относясь к ней как к своей собственности. Он не способен понять ее внутренний мир, для него чувства приравниваются к вещам, которые можно приобрести и которыми можно владеть. Эта собственническая логика ведет его к поступкам, которые разрушают не только отношения с Ирэн, но и его собственную душу. Однако образ Сомса не так однозначен, как кажется. В нем таится глубокий внутренний конфликт: рядом с его прагматизмом и предпринимательским даром уживается противоречивая тяга к прекрасному, некий художественный вкус. Он коллекционирует произведения искусства, но даже это коллекционирование превращается в форму присвоения, а не истинного эстетического наслаждения. Эта двойственность делает его фигуру особенно драматичной.

Ирэн и Босини: Мир красоты и свободы

В противовес миру Форсайтов Голсуорси создает образы Ирэн и Босини, которые воплощают красоту, свободу и истинные чувства. Ирэн врывается в мир собственников как символ живой, непокорной красоты, становясь антагонистом всего форсайтовского уклада. Ее судьба, особенно эпизод изнасилования Сомсом, символизирует утрату человеческого достоинства в мире, где все продается и покупается. Это кульминация главного конфликта романа – столкновения бездушной собственности и одухотворенной свободы.

Архитектор Филип Босини, возлюбленный Ирэн, также является представителем мира искусства и свободы. Он искренен в своих чувствах, не обременен собственническими инстинктами и полностью противоположен Форсайтам в своем отношении к жизни. Примечательно, что Голсуорси сознательно избрал нарративный прием изображения Ирэн и Босини «со стороны», перемещая фокус в «глаза Форсайтов». Он признавался, что эти персонажи «ускользали от его внутреннего описания», поскольку их натура была настолько чужда собственническому мировоззрению Форсайтов, что их истинную сущность можно было лишь догадываться, наблюдая за реакцией на них со стороны представителей клана. Это подчеркивает инаковость Ирэн и Босини, их принадлежность к иной, более одухотворенной реальности.

«Бракованные Форсайты»: Отступники от клановых ценностей

Среди представителей клана Форсайтов есть и те, кто, будучи кровными наследниками, все же отступают от жестких клановых ценностей и пути приумножения капитала. Одним из первых таких «бракованных Форсайтов» является старый Джолион Форсайт – дядя Сомса, который, несмотря на свое форсайтовское происхождение, проявляет куда большую широту взглядов и человечность. Однако наиболее ярко этот отход от традиций проявляется в образе его сына, молодого Джолиона Форсайта. Он добровольно отказывается от семейного состояния и предписанной жизни, уходит от своей первой жены к гувернантке дочери и становится художником, предпочтя искусство и любовь материальным благам и общественному положению.

Этот путь «отступничества» продолжается и в следующем поколении Форсайтов. Вэл Дарти и Джон, сын молодого Джолиона, также выбирают иной жизненный путь. Они становятся фермерами, тем самым символически возвращаясь к истокам предков Форсайтов, которые когда-то были связаны с землей. Но их возвращение отличается от прагматичного накопления старших Форсайтов: они стремятся лишь сохранять унаследованное, а не приумножать его любой ценой. Эти персонажи показывают, что даже внутри такого, казалось бы, монолитного клана, как Форсайты, возможен отход от господствующих ценностей, указывая на трещины в фундаменте «форсайтизма».

Имущественное положение, социальные условности и классовые предрассудки

Центральная тема всего творчества Джона Голсуорси – тема форсайтизма – глубоко укоренена в понятии собственности. Именно она, как уже было сказано, лежит в основе как благополучия, так и неизбежного крушения клана Форсайтов. Роман «Собственник» с невероятной детализацией демонстрирует, как имущественное положение, социальные условности и классовые предрассудки не просто влияют, а полностью определяют жизнь героев, формируют их мораль и диктуют их судьбы.

Деньги как «светоч жизни» и «тюремщики мыслей»

Для Форсайтов деньги перестали быть просто средством к существованию; они стали «светочем жизни, средством восприятия мира». Вся их философия, все их действия пронизаны стремлением к финансовой выгоде и приумножению капитала. Этот денежный фетишизм формирует их жизненные принципы: Форсайты смотрят на мир исключительно с точки зрения материальной ценности, их благотворительность лишена искренней сердечности, напоминая «молоко, с которого сняты все сливки человеческой сердечности». Даже в личном быту они «веруют в питательную вкусную пищу и чужды сентиментального стремления к красоте», предпочитая практичность и выгоду.

При этом свои дела Форсайты ведут скрытно. Их лица – это «тюремщики их мыслей», непроницаемые маски, за которыми прячутся истинные намерения и эмоции. Эта скрытность подчеркивает их классовую обособленность и склонность отождествлять свои корыстные интересы с интересами всего государства, считая, что их благополучие является залогом процветания Англии. Отсутствие эмоциональной открытости, выраженное через метафору «тюремщики мыслей», является прямым следствием их собственнической психологии, где чувства – это слабость, которую нельзя демонстрировать.

Конфликт собственности и красоты

Основной конфликт романа «Собственник» разворачивается на пересечении двух непримиримых миров: мира Форсайтов, находящихся «в безоговорочном рабстве у собственности», и мира красоты и свободы, олицетворенного Ирэн и Босини. Имущественное положение является основой этого противостояния, где чувства и люди приравниваются к вещам, которые можно приобрести в собственность.

Трагедия Сомса Форсайта заключается в его глубокой, почти фатальной, неспособности осознать, что любовь и красота – это не предметы, которые можно купить, присвоить или обнести стеной. Его попытка владеть Ирэн, как он владеет картинами или домами, обречена на провал, поскольку настоящая красота и истинная любовь по своей природе свободны и не терпят насилия. Форсайты не являются творцами или созидателями; их талант заключается в приобретении и захвате уже созданного другими. Эта особенность ярко проявляется в коллекционировании искусства Сомсом. Он приобретает картины, но не для того, чтобы наслаждаться их эстетикой или постигать их глубокий смысл, а для того, чтобы владеть ими, превращая любое творчество, даже антибуржуазное, в часть своей буржуазной собственности. В этом проявляется его стремление к контролю и доминированию, которое распространяется даже на неодушевленные предметы.

Однако Голсуорси показывает и обратную сторону медали: собственность может стать залогом для добровольного отказа от нее. На примере молодого поколения Форсайтов – таких как молодой Джолион, Вэл Дарти и Джон – мы видим, как наследство, накопленное предыдущими поколениями, позволяет им выбирать иные пути. Они не желают продолжать семейное дело и приумножать капитал, предпочитая свободу выбора и иные формы самореализации, даже если это означает отказ от привычного буржуазного образа жизни и возврат к более простым, земледельческим корням.

Художественные приемы Голсуорси: Мастерство критики

Джон Голсуорси в романе «Собственник» демонстрирует не только глубокое понимание социальных процессов, но и исключительное мастерство владения художественными приемами. Его реалистический метод служит не просто для изображения действительности, а для глубокой, проницательной критики, воплощенной в каждом аспекте произведения.

Сатира и реализм в изображении Форсайтов

Голсуорси использует широкий реалистический метод, создавая не просто повествование, а правдивое и исчерпывающее полотно общественной и частной жизни английской буржуазии. Он детально описывает их быт, нравы, моральные установки, не упуская ни одной детали, способной раскрыть суть «форсайтизма». В романе «Собственник» отчетливо преобладает сатирическое начало, которое проявляется в тонкой иронии, а иногда и в едком высмеивании пороков этого класса. Особенно ярко сатира проявилась в образе Сомса Форсайта, чья зацикленность на собственности и неспособность к искренним чувствам вызывают одновременно и жалость, и осуждение. Голсуорси не просто констатирует факты, он проникает в психологию своих героев, показывая, как собственность деформирует их души, превращая их в подобие марионеток в руках материальных интересов.

Психологизм через детали: Пейзаж, внешность и метафоры

Голсуорси мастерски использует пейзажные детали не только для создания атмосферы, но и как мощное средство психологизации образа персонажа. Природа в его романе не является просто фоном; она отражает внутреннее состояние героев, их эмоциональные переживания, а иногда и выступает контрастом их душевной сухости. Например, эволюция образа Сомса часто раскрывается через погодные условия, подчеркивающие его личную трагедию, одиночество и неразделенную страсть. Если Сомс воспринимает природу как нечто, что может принести практическую пользу, демонстрируя свой прагматизм и отсутствие сентиментальности, то для других персонажей, таких как Ирэн, природа становится источником вдохновения и утешения.

Лексико-стилистические особенности художественного описания внешности Форсайтов играют ключевую роль в передаче не только их природных черт, но и их национальной, социальной принадлежности и статуса. Голсуорси виртуозно использует повторяющиеся детали: сухопарая, длинная фигура Джеймса Форсайта, гармонирующая с его сухостью характера, или массивная, тяжелая окаменелость черт Суизина, подчеркивающая его примитивную и грубую натуру. Примером может служить частое повторение описания крупного, резко выступающего вперед форсайтовского подбородка, который становится символом их упорства, жесткости и собственнической хватки. Яркие жилеты Суизина, например, не просто деталь гардероба, а показатель его самодовольного благополучия и отсутствия тонкого вкуса. Описание одежды, костюма, манер поведения героя свидетельствует о его воспитании и культуре, или, наоборот, об их отсутствии.

Кроме того, в романе широко используются метафоры, которые позволяют глубже раскрыть темы и характеры. Для Сомса Форсайта характерна метафора: «голубые глаза под белыми ресницами никогда не волнуются». Эта фраза не просто описывает его внешность, но и указывает на его сдержанность, невозмутимость и, одновременно, на его эмоциональную отстраненность и неспособность к проявлению глубоких чувств. Метафоры Голсуорси не только украшают текст, но и служат тонкими психологическими штрихами, дополняющими общий реалистический портрет эпохи и ее героев. Как же, в таком случае, можно по-настоящему постичь внутренний мир человека, если все внешние проявления настолько обманчивы?

Актуальность критики Джона Голсуорси в современном мире

Несмотря на то, что роман «Собственник» был написан более века назад, его проблематика и глубокая критика буржуазных семейных отношений и общественной морали остаются поразительно актуальными и в XXI веке. Изучение «Саги о Форсайтах» сегодня – это не просто погружение в историю английской литературы, но и возможность осмыслить вечные человеческие дилеммы.

«Форсайтизм» сегодня: Трансформация ценностей

Концепция «форсайтизма», хотя и не в такой гипертрофированной форме, как в конце XIX века, сохраняет свою значимость. Современное общество, несмотря на все его технологические и социальные изменения, по-прежнему сталкивается с феноменом собственничества, выраженным в стремлении к материальному благополучию, накоплению имущества, а иногда и в потребительском отношении к людям и отношениям. Роман Голсуорси заставляет задуматься о том, как философия собственничества, казавшаяся незыблемой, может дать трещину, и как истинное счастье невозможно купить.

Более того, Голсуорси предвидел трансформацию ценностей, показав, как жизнь рантье становится «немодной и скучной» для молодого поколения. Эта идея актуальна и сегодня, когда молодые люди часто переосмысливают понятие успеха, предпочитая финансовой стабильности свободу самореализации, путешествия, творчество или социальное предпринимательство. Роман демонстрирует, как собственность, накопленная предыдущими поколениями, может стать не кандалами, а залогом для добровольного отказа от нее, позволяя новым поколениям искать свой собственный путь, не обремененный вечными обязательствами приумножения капитала. Продолжает оставаться значимой и проблема взаимоотношений искусства, красоты и общества, поднимаемая в романе. Вопросы о коммерциализации искусства, его роли в жизни человека и способности противостоять прагматизму мира, по-прежнему вызывают оживленные дискуссии.

«Собственник» как прообраз сериала: Культурное влияние

Универсальность тем, затронутых Голсуорси, и его мастерство в создании захватывающего повествования подтверждаются непреходящей популярностью романа и его многочисленными адаптациями. «Собственник» и вся «Сага о Форсайтах» оказались идеальным прообразом для телесериалов, что свидетельствует о их беллетристической захватываемости и способности затрагивать универсальные человеческие темы, понятные широкой аудитории.

С момента первой экранизации в 1967 году, когда британский телесериал BBC «Сага о Форсайтах» стал международным феноменом, собрав 160 миллионов зрителей и был показан даже в СССР, интерес к произведению не угасает. Последовавший британский драматический телесериал от Granada Television (2002–2003) также получил признание. И что особенно показательно для текущего момента (октябрь 2025 года) – в мае 2024 года начались съемки нового шестисерийного британского телесериала по «Саге о Форсайтах». Эти многочисленные экранизации являются неоспоримым доказательством того, что коллизии романа, конфликты между миром красоты и свободы (Ирэн, Босини) и миром Форсайтов, находящихся «в безоговорочном рабстве у собственности», продолжают находить отклик в сердцах зрителей. Разрушение семейных ценностей, когда чувства и люди приравниваются к вещам, – это вечная проблема, которую Голсуорси удалось изобразить с такой глубиной, что его произведение по-прежнему служит мощным культурным артефактом, способным провоцировать размышления о человеческой природе и ценностях в любую эпоху.

Заключение

Роман Джона Голсуорси «Собственник» – это не просто литературное произведение, а глубокое и многослойное исследование человеческой природы, социальных механизмов и моральных дилемм, присущих буржуазному обществу конца XIX – начала XX века. Проведенный анализ продемонстрировал, что Голсуорси, будучи последовательным реалистом и тонким психологом, мастерски использовал свой творческий метод для всесторонней критики «форсайтизма» – всепоглощающего собственнического инстинкта, который стал краеугольным камнем клана Форсайтов и символом деградации целой эпохи.

Ключевые выводы нашего исследования заключаются в следующем:

1. Семья как микрокосм общества: Семья Форсайтов представлена как точное воспроизведение буржуазного общества в миниатюре, где родственные связи подчинены финансовым соображениям, а духовная близость уступает место формальным узам и прагматизму.
2. Власть собственности: Главным движущим мотивом и разрушительной силой в романе является чувство собственности. Оно деформирует человеческие отношения, превращая людей и чувства в объекты владения, что особенно ярко проявилось в трагедии брака Сомса и Ирэн.
3. Деградация общественной морали: Голсуорси реалистично изображает моральную деградацию викторианской и эдвардианской эпох, где «святость брачных уз» покоится на «святости собственности», а лицемерие и эгоизм становятся нормой. Личный опыт писателя, связанный с его любовью к Аде Пирсон, придает этой критике особую остроту и эмоциональную глубину.
4. Конфликт идей через персонажей: Система персонажей выстроена как противопоставление: Сомс Форсайт – квинтэссенция «форсайтизма» с его внутренним конфликтом между прагматизмом и тягой к прекрасному; Ирэн и Босини – воплощение красоты, свободы и истинных чувств, антагонисты собственнического мира; «бракованные Форсайты» (молодой Джолион, Вэл Дарти, Джон) – предвестники отхода от клановых ценностей.
5. Мастерство художественных приемов: Голсуорси виртуозно использует реалистические и сатирические приемы, психологизм через детали (пейзажные зарисовки, лексико-стилистические особенности описания внешности, метафоры) для создания глубоких, многогранных образов и усиления критического пафоса.

Непреходящая актуальность романа «Собственник» для современного читателя обусловлена универсальностью затронутых проблем. «Форсайтизм» в его трансформированных проявлениях продолжает существовать, заставляя нас переосмысливать ценности, взаимоотношения искусства и общества, а также природу счастья. Многочисленные экранизации, включая запланированный сериал 2024 года, свидетельствуют о беллетристической захватываемости произведения и его способности затрагивать вечные человеческие темы, делая критику Голсуорси не просто историческим артефактом, а живым, релевантным посланием для каждого нового поколения.

Список использованной литературы

1. Воропанова М.И. Джон Голсуорси. Красноярск, 1968.
2. Домбровская Е.Я. Д. Голсуорси // История зарубежной литературы ХХ века. М.: Просвещение, 1984. 304 с.
3. Жантиева Д. Джон Голсуорси (1867-1933) // Джон Голсуорси. Собрание сочинений в шестнадцати томах. Т. 1. Библиотека «Огонек». М., «Правда», 1962.
4. Кириллова Т.Д. Английская литература конца ХIX — начала ХХ века // Ковалева Т.В. и др. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX — начало ХХ века). Минск: Завигар, 1997.
5. Пейзажные детали как средство психологизации образа персонажа (на материале романа Дж. Голсуорси «Собственник») [Электронный ресурс] // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/peyzazhnye-detali-kak-sredstvo-psihologizatsii-obraza-personazha-na-materiale-romana-dzh-golsuorsi-sobstvennik (дата обращения: 23.10.2025).
6. Жантиева Д. Джон Голсуорси. [Собр. соч. в 11 т., «Правда», 1962] [Электронный ресурс] // noblit.ru. URL: https://noblit.ru/node/1077 (дата обращения: 23.10.2025).
7. Концепция семьи в «Саге о Форсайтах» на примере романа «Собственник» [Электронный ресурс] // Fenix.Help. URL: https://fenix.help/blog/koncepciya-semi-v-sage-o-forsajtah-na-primere-romana-sobstvennik (дата обращения: 23.10.2025).
8. Дж. Голсуорси «Собственник» [Электронный ресурс]. URL: http://lit.edu.minsk.by/wp-content/uploads/2016/03/%D0%94%D0%B6.-%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%83%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%B8-%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA.pdf (дата обращения: 23.10.2025).
9. Джон Голсуорси, Собственник [Электронный ресурс] // Проза.ру. URL: https://proza.ru/2013/09/09/56 (дата обращения: 23.10.2025).
10. Отражение композиционных особенностей романа «Собственник» в процессе экранизации [Электронный ресурс] // Молодой ученый. URL: https://moluch.ru/archive/258/59039/ (дата обращения: 23.10.2025).
11. История зарубежной литературы ХХ века: 1917-1945. Джон Голсуорси [Электронный ресурс]. URL: http://www.studmed.ru/view/istoriya-zarubezhnoy-literatury-hh-veka-1917-1945-dzhon-golsuorsi_3160e14a1c0.html (дата обращения: 23.10.2025).
12. Лексико-стилистические особенности художественного описания внешности Сомса Форсайта в романе «Собственник» [Электронный ресурс] // УСТОЙЧИВОЕ РАЗВИТИЕ. URL: https://www.yrazvitie.ru/article/leksiko-stilisticheskie-osobennosti-hudozhestvennogo-opisaniya-vneshnosti-somsa-forsayta-v-romane-sobstvennik (дата обращения: 23.10.2025).
13. Творчество Джона Голсуорси. Конфликт собственности и красоты в романе «Собственник» [Электронный ресурс]. URL: http://kpip.kupyansk.info/uploads/pages/rus_lit/19.golsuorsi_sobstvennik.pdf (дата обращения: 23.10.2025).
14. Сага о миссис Голсуорси. Джон Голсуорси [Электронный ресурс] // LiveJournal. URL: https://john-galsworthy.livejournal.com/2821.html (дата обращения: 23.10.2025).
15. Творчество Голсуорси. «Собственник» [Электронный ресурс] // gumfak.ru. URL: https://gumfak.ru/pechatnye/lit/golsuors.shtml (дата обращения: 23.10.2025).
16. Особенности употребления метафоры в романе Дж. Голсуорси «Собственник. Сага о Форсайтах» [Электронный ресурс] // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-upotrebleniya-metafory-v-romane-dzh-golsuorsi-sobstvennik-saga-o-forsaytah (дата обращения: 23.10.2025).
17. Критика форсайтизма в романе Дж. Голсуорси «Собственник» («Сага о Форсайтах») [Электронный ресурс]. URL: https://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2017/01/02/8-kritika-forsaytizma-v-romane-dzh-golsuorsi-sobstvennik (дата обращения: 23.10.2025).
18. Джон Голсуорси (англ. John Galsworthy) — биография, цитаты [Электронный ресурс] // Информеры. URL: http://informers.ru/dzhon-golsuorsi-biografiya-citaty (дата обращения: 23.10.2025).
19. Голсуорси Джон. Биографическая справка [Электронный ресурс] // Lib.ru: «Классика». URL: http://az.lib.ru/g/golsuorsi_d/text_0010.shtml (дата обращения: 23.10.2025).
20. Соколов Владимир Дмитриевич. Голсуорси. Человек собственности (Части 1-2) [Электронный ресурс]. URL: https://e-libra.ru/read/332168-golsuorsi-chelovek-sobstvennosti.html (дата обращения: 23.10.2025).
21. Понятие о «форсайтизме». Противопоставление собственничества и красоты в романе «Собственник» Дж.Голсуорси [Электронный ресурс]. URL: https://studfile.net/preview/4462719/page:14/ (дата обращения: 23.10.2025).
22. Джон Голсуорси: Форсайты и форсайтизм [Электронный ресурс] // Studme.org. URL: https://studme.org/19080226/literatura/dzhon_golsuorsi_forsayty_forsaytizm (дата обращения: 23.10.2025).
23. Сага о миссис Голсуорси. Джон Голсуорси [Электронный ресурс] // Год Литературы. URL: https://godliteratury.ru/articles/2015/08/14/saga-o-missis-golsuorsi-dzhon-golsuorsi (дата обращения: 23.10.2025).
24. Лапин И.Л., Здольников В.В., Лапунов С.В. Зарубежная литература 20 века. Литература Англии (раздел первый) [Электронный ресурс]. URL: http://lit.mgpu.ru/wp-content/uploads/2016/04/%D0%9B%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D0%BD-%D0%97%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%9B%D0%B0%D0%BF%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%B2-%D0%97%D0%B0%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-20-%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0.-%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B8.pdf (дата обращения: 23.10.2025).
25. Обзор критики творчества Джона Голсуорси [Электронный ресурс] // Молодой ученый. URL: https://moluch.ru/archive/258/59038/ (дата обращения: 23.10.2025).
26. Все отзывы на произведения Джона Голсуорси [Электронный ресурс] // Лаборатория Фантастики. URL: https://fantlab.ru/work35031 (дата обращения: 23.10.2025).
27. «Мир накануне войны» в английской прозе первого десятилетия ХХ века [Электронный ресурс] // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mir-nakanune-voyny-v-angliyskoy-proze-pervogo-desyatiletiya-hh-veka (дата обращения: 23.10.2025).
28. О типах персонажей и их сюжетных функциях в романах Дж. Голсуорси и Э. М. Форстера (к вопросу о типологии сюжета в английском романе рубежа XIX-ХХ вв.) [Электронный ресурс] // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-tipah-personazhey-i-ih-syuzhetnyh-funktsiyah-v-romanah-dzh-golsuorsi-i-e-m-forstera-k-voprosu-o-tipologii-syuzheta-v-angliyskom-romane (дата обращения: 23.10.2025).
29. 100 лет без права передачи: Собственность как вина, обман и отказ в «Саге о Форсайтах» [Электронный ресурс] // LiveLib. URL: https://www.livelib.ru/articles/post/96510-100-let-bez-prava-peredachi-sobstvennost-kak-vina-obman-i-otkaz-v-sage-o-forsaj (дата обращения: 23.10.2025).
30. Великобритания викторианская и эдвардианская [Электронный ресурс] // Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/istoriya/velikobritaniya-viktorianskaya-i-edvardianskaya (дата обращения: 23.10.2025).
31. Викторианская эпоха [Электронный ресурс] // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0 (дата обращения: 23.10.2025).
32. Вербализация концепта «Home/House» в романах «Собственник», «Последнее лето Форсайта», «В петле», «Пробуждение», «Сдается внаем» Джона Голсуорси [Электронный ресурс] // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/verbalizatsiya-kontsepta-home-house-v-romanah-sobstvennik-poslednee-leto-forsayta-v-petle-probuzhdenie-sdaetsya-vnaem-dzhona-golsuorsi (дата обращения: 23.10.2025).