Пример готового реферата по предмету: История Древняя
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА
1. ИСТОРИЯ КРИТСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.
1.1. Зарождение цивилизации.
1.2. Особенности исторического развития.
ГЛАВА
2. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО КРИТА.
2.1. Архитектура.
2.2. Письменность.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
В 1900 году на острове Крите он начал археологические раскопки, благодаря которым мир познакомился с совершенным в своем мастерстве критским искусством. Критская цивилизация предстала перед археологами в своем первозданном виде, без позднейших наслоений.
Рубеж III—II тыс. до нашей эры является важнейшим этапом в истории Европы. Именно тогда в южной части Балканского п-ова и на прилежащих островах возникают общества, разделенные на классы. Именно в это время создаются крупные металлургические центры. Успехи наблюдаются в керамическом производстве, где стал применяться гончарный круг, благодаря развитию мореплавания усиливаются контакты между различными районами Греции и другими странами. Ощутимым был и прогресс в сельском хозяйстве. На протяжении нескольких веков Крит представлял зону наиболее быстрого социально-экономического, политического и культурного прогресса. Давайте рассмотрим более подробно культуру Критской и Микенской цивилизаций и сделаем выводы.
Истоки античной культуры бассейна Эгейского моря уходят в далекое прошлое, в эпоху неолита и ранней бронзы, когда в III тыс. до н.э. процветал сильный город Троя. Создавались своеобразные памятники искусства на кикиладских островах Паросе, Наксосе, Сиросе, а на Балканском полуострове в фессалийских селениях и в пелопонесских местечках Сескло, Димини, Лерне воздвигались найденные теперь в руинах древнейшие сооружения, изготавливались керамические ссуды, терракотовые статуэтки. Особенно же ярким очагом, где закладывались основы позднейшей европейской цивилизации, была минойская культура острова Крита, искусство которого достигло расцвета в первой половине II тыс. до н.э .
Среди англо-американских специалистов, работающих над этой проблемой, некоторые (например, Л. Палмер) полагают, что в Пилосе существовали феодальные отношения, причем одним из основных аргументов служит утверждение, что такие отношения иконе присущи индоевропейской расе (Палмер «Ахейцы и индоевропейцы», 1955; его же «Микенцы и минойцы», 1962).
Ученые другого направления (к которому, например, принадлежит Т. Вебстер) считают, что общественная структура микенского общества близка структуре древневосточных обществ (отрицая при этом их рабовладельческий характер).
Согласно М. Финли, дворцовое хозяйство определяло все стороны жизни критского общества: через его посредство распределялась работа, материалы, конечный продукт. В этом отношении общество напоминало общества Ближнего Востока, но с одним важным отличием: здесь существовала совершенно иная система ценностей — не прокламировались ни могущество царя, ни военная функция общества. В материковой Греции также основой экономической системы были дворцовые хозяйства, но в отличие от Крита важнейшую роль здесь играла военная аристократия.
В исследовательской работе рассматривается круг вопросов, связанных с определением сущности понятий цивилизации и прогресса, определяются типы цивилизаций и критерии общественного прогресса, анализируются проблемы прогресса в современной цивилизации.
Важный вклад в понимание сущности цивилизации был внесен этнографическими исследованиями XIXXX вв., раскрывшими огромное богатство и многообразие духовного мира, быта, обычаев, экономики и культуры различных народов. Один из известных этнографов XIX в. Тэйлор отождествил культуру и цивилизацию, полагая, что оба эти понятия обозначают весь комплекс знаний, верований, морально-этических концепций, юридических установлений, привычек и практических навыков, приобретаемых людьми в ходе истории. Указание на значимость, верований, ритуалов, предписаний, имеющих нормативную природу, позволяет выявить наиболее важную, определяющую сторону того явления, которое мыслится в понятии «цивилизация».
Методологической основой реферата являются как общенаучные методы исследования — анализ, синтез, систематизация, так и классовые принципы исторического исследования — комплексный подход к теме, историзм и объективность.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Андреев Ю.В. Островные поселения Эгейского мира в эпоху бронзы. СПб., 2002.
2.Бартонек А. Златообильные Микены. М.,1999.
3.Древние цивилизации/Под ред. Г.М. Бонгард-Левина. М., 2003.
4.Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 2003.
5.Лурье С.Я. Язык и культура микенской Греции. М., 1990.
6.Мифы народов мира. Энциклопедия/Под ред. С.А. Токарева. 2-е изд. М.. 1991— 1992.
7.Молчанов А.А., Нерознак В.П., Шарыпкин С.Я. Памятники древнейшей греческой письменности. Введение в микенологию. М., 2000.
8.Томпсон Дж. Исследования по истории древнегреческого общества. Доисторический эгейский мир. М., 2001.
9.Хачатурян В. М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до начала XX века. М.: Дрофа, 2007.
список литературы
