Содержание

Введение ______________________________________________ 3

1. Истоки Арабского Халифата_______________________________4

1.1 Исторические предпосылки возникновения ______________________ 4

2. Возникновение Ислама_________________________________5 – 7

3. От основания халифата до династии Аббасидов ____________8 – 9

4. Воцарение и могущество Аббасидов _____________________9 – 10

5. Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство

5.1 Архитектура ______________________________________________11 – 12

5.2 Декоративно-прикладное и изобразительное искусство __________12 – 14

6. Библиотеки древнего Халифата ____________________________15

7. Астрономия в Арабском Халифате ______________________15 — 16

8. Что же погубило столь мощное государство? _________________17

9. Значение Арабского Халифата в истории мировой культуры ____18

Заключение _____________________________________________19

Список использованной литературы

Примечания

Список иллюстраций

Иллюстрации

Выдержка из текста

«После того, как был написан Коран, распространение ислама по Аравийскому полуострову происходило чрезвычайно быстро и уже к 30-м годам VII века привело к созданию единого феодально-теократического арабского государства — Арабского Халифата».

«Социальные отношения в Аравии в VI-VII веках н.э., то есть накануне магометанской (исламской) реформации, были очень сложными. На большей части страны не были изжиты первобытнообщинные отношения, ярко проявляющиеся в родовой связи членов общества, кровной мести, общем владении землей и т.д. В тоже время выделялась и окрепла родовая знать. Широкое распространение получают торговля и ростовщичество, существуют довольно крупные города.

Крестьянское население, жившее сельскими общинами, равно как и основная масса скотоводческих племен, противилась переходу земли в частную собственность, стояло на позициях социального равенства. Особую ненависть вызывали богатые торговые города.

В этой обстановке получает распространение учение, которое в религиозной форме провозглашало несправедливость, сосредоточение власти в руках родовой знати, признавало формальное равенство свободных людей, связанных новой религией (независимо от принадлежности к племени), и намечало выход и сложившегося социального кризиса путем завоеваний, осуществляемых под флагом религиозной войны».()

«Возникновение новой религии – Ислама связано с именем Мухаммеда – (приблизительно 570-632 гг.). Мухаммед провозглашал необходимость нового порядка, исключавшего прежнюю племенную рознь. Все арабы вне зависимости от своего племенного происхождения призваны были составить единую народность. Единственным условием вступления в эту общность являлось признание новой религии и строгое выполнение ее предписаний. Среди простых людей новые идеи нашли ревностных сторонников. Они приняли Ислам, так как давно потеряли веру в могущество племенных божков, не защитивших их от бедствий и разорений.

К 20 – 30 годам VII в. было завершено организационное оформление мусульманской религиозной общины, возглавляемой Мухаммедом. Созданные ею военные отряды вели борьбу за объединение страны под знаменем ислама. Деятельность этой военно-религиозной организации постепенно приобретала политический характер.

Возникшее государство решало одну из важнейших задач, ставшую перед страной, — преодоление племенного сепаратизма. К середине VII в. объединение Аравии было в основном завершено».()

Список использованной литературы

1. Батыр, К.И. Всеобщая история государства и права [Текст]/ К.И. Батыр . – М., 1996.

2. Большаков, О. Г. История Халифата. 1. Ислам в Аравии (570—633) [Текст]/ О. Г. Большаков. — 2-е изд. — М.: Восточная литература, 2000.

3. Васильев, Л.С. История Востока [Текст]/ Л.С. Васильев . — т.1– М., 1994

4. Галанза, П.Н. История государства и права зарубежных стран [Текст]/ П.Н. Галанза, Б.С. Громаков . – М., 1980.

5. Густерин, В. П. Города Арабского Востока [Текст]/ В. П. Густерин. — М.: Восток—Запад, 2007. — 352 с. — (Энциклопедический справочник).

6. Коротаев, А. В. Возникновение ислама: Социально-экологический и политико-антропологический контекст [Текст]/ А. В. Коротаев, В. В. Клименко, Д. Б. Прусаков. — М.: ОГИ, 2007.

7. Крымский, А. История мусульманства [Текст]/ А. Крымский. — 2 чч. — М., 1902.

8. Мюллер, А. История ислама [Текст]/ А. Мюллер. — 4 тт., СПб., 1895—1896

9. Черниловский, З.М. Всеобщая история государства и права [Текст]/ З.М. Черниловский. – М., 1999

Похожие записи