Содержание
Введение 3
1. Семиотический аспект понимания культуры 5
2. Взгляды Э. Кассирера на «символьную вселенную» 9
Заключение 13
Литература 14
Выдержка из текста
Культура – ключевое понятие культурологии. Определений данного термина существует множество, ибо каждый раз, говоря о культуре, имеют в виду совершенно разные явления. Можно говорить о культуре, как о «второй природе», то есть обо всем, что создано руками человека и привнесено в мир человеком – это самый широкий подход.
Можно говорить о культуре как своего рода производственных навыках, профессиональных достоинствах – мы употребляем такие выражения, как культура труда, культура игры в футбол и даже культура карточной игры.
Для многих культура – это, прежде всего, сфера духовной деятельности людей на протяжении всего исторического развития человечества. Под духовными ценностями мы подразумеваем все то, что не связано непосредственно с человеческим существованием и выживанием. Культура может включать в себя такие понятия, как образование, воспитание, этикет, но не сводится к ним; мало того, все эти понятия, формируемые обществом и средой, весьма относительны.
Нам же представляется необходимым рассмотреть культуру как мир знаков и значений, с помощью которых в человеческом обществе сохраняется и накапливается социальная информация. Выражая свои мысли и представления в созданных людьми знаковых системах, индивид объективирует их. Это означает, что они «отдаляются» от него, приобретая самостоятельное, внеличностное существование. Они становятся социальной информацией, носителем которой оказывается уже не только данный индивид, а общественная культура. Необходимо отметить, что язык любой культуры своеобразен и уникален, но во всех культурах используются одни и те же типы знаков и знаковых систем.
Понятие культуры обозначает универсальное отношение человека к миру, через которое человек создает мир и самого себя. Каждая культура – это неповторимая Вселенная, созданная определенным отношением человека к миру и к самому себе. Известный немецкий культуролог Э. Кассирер развивает названную точку зрения, говоря в своем фундаментальном труде «Философия символьных форм» о «символической вселенной», в которой человек осуществляет свою жизнедеятельность. Именно поэтому она является генетически ненаследуемой картиной мира. Культура дает человеку нечто, чего нет в генетике — это символы, знаки, и значения, образующие особое жизненное пространство.
Список использованной литературы
1. Культурология. XX век. Антология. М., 1995. – 703 с.
2. Культурология. ХХ век. Словарь. СПб, 1997. – 640 с.
3. Культурология: Учебник / Под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. М., 2005. – 566 с.
4. Культурология: Учебное пособие / Составитель и ответств. редактор А.А. Радугин. М., 2001. – 304 с.
5. Садохин А.П. Культурология: теория и история культуры: Учебное пособие. М., 2007. – 624 с.
6. Свасьян К.А. Философия символических форм Э. Кассирера. Ереван, 1989. – С. 93-205.