Пример готового реферата по предмету: Искусство
Содержание
Введение
1.Живопись и изобразительное искусство Византии в эпоху Палеологовского Ренессанса. Палеологовский стиль (1261-1453 г.)
2.Архитектура и декоративно-прикладное искусство Византии в эпоху Палеологовского Ренессанса
3. Литература и музыкальное искусство Византии
Заключение
Список литературы
Приложение
Словарь
Список иллюстраций
Иллюстрации
Содержание
Выдержка из текста
Географическое положение Византии, раскинувшей свои владения на двух континентах — в Европе и Азии, а порою простиравшей свою власть и на области Африки, делало эту империю как бы связующим звеном между Востоком и Западом. Постоянное раздвоение между восточным западным миром, скрещение азиатских и европейских влияний (с преобладанием в отдельные эпохи то одних, то других) стали историческим уделом Византии. Смешение греко-римских и восточных традиции наложило отпечаток на общественную жизнь, государственность, религиозно-философские идеи, культуру и искусство византийского общества. Однако Византия пошла своим историческим путем, во многом отличным от судеб стран как Востока, так и Запада, что определило и особенности ее культуры.
Первые столетия существования Византийского государства можно рассматривать как важнейший этап в формировании мировоззрения византийского общества, опиравшегося на традиции языческого эллинизма и принципы христианства. В ранней Византии новый расцвет переживает философия неоплатонизма. Появляется ряд философов-неоплатоников — Прокл, Диадох, Плотин, Псевдо-Дионисий, Ареопагит.
Между тем в греческом языке византийской эпохи слово «эллины» (Ἕλληνες — греки) обозначало язычников (его этническое значение возрождается лишь в XIV в.), в то время как ромеями (Ῥωμαῖοι — римляне) называли христиан.
В ранний период этнический состав населения Византийской империи отличался большой пестротой. Наиболее многочисленную часть ее населения составляли греки. Греческий язык стал самым распространенным, а греки — фактически господствующей народностью.
То государственное образование, которое позднее историки стали называть Византией, возникло в результате раздела Римской империи в 395 г. между сыновьями Феодосия Великого на восточную и западную части. В состав Восточной Римской империи первоначально вошли Балканский полуостров, Малая Азия, Сирия, острова Эгейского моря, Палестина, Египет, Киренаика, Кипр, Крит, части Месопотамии и Армении, некоторые районы Аравии, земли в Крыму и на Кавказе. Затем границы неоднократно менялись, были несколько …………
Прежде всего, Энгельс обращает внимание на социально-политические сдвиги, происшедшие в XV-XVI вв. в жизни европейских стран: "Рамки старого были разбиты; только теперь, собственно, была открыта земля, и были заложены основы для позднейшей мировой торговли и для перехода ремесла в мануфактуру, которая, в свою очередь, послужила исходным пунктом для современной крупной промышленности. Духовная диктатура церкви была сломлена; германские народы в своем большинстве прямо сбросили ее и приняли протестантизм, между тем как у романских народов стало все более укореняться перешедшее от арабов и питавшееся новооткрытой греческой философией жизнерадостное свободомыслие, подготовившее материализм XVIII века”
Вторая задача заключается в том, что мы определим специфику мозаик Кахрие Джами. Конечно, это образец византийского монументального искусства, но многие исследователи прослеживают связь с другими ку льтура, склоняясь в сторону заимствования. Нашей задачей является определить их специфику, особенность и самобытность.
Понятие \\\»тоталитаризм\\\» начинает использоваться как ключевой, всеобъясняющий концепт при описании советского периода российской истории, а в некоторых исследованиях и русской культуры в целом: идеологический симулякр стал той точкой идентификации, в которой советское и постсоветское общество уясняло себе свою целостность. При этом либеральное происхождение термина \\\»тоталитаризм\\\» воспринималось как некий трансцендентный гарант значения и научной объективности только Другой владеет подлинной неидеологизированной правдой о нас самих.
Географическое положение Византии, раскинувшей свои владения на двух континентах — в Европе и Азии, а порою простиравшей свою власть и на области Африки, делало эту империю как бы связующим звеном между Востоком и Западом. Постоянное раздвоение между восточным западным миром, скрещение азиатских и европейских влияний (с преобладанием в отдельные эпохи то одних, то других) стали историческим уделом Византии. Смешение греко-римских и восточных традиции наложило отпечаток на общественную жизнь, государственность, религиозно-философские идеи, культуру и искусство византийского общества. Однако Византия пошла своим историческим путем, во многом отличным от судеб стран, как Востока, так и Запада, что определило и особенности ее культуры.
Список иллюстраций
1. Христос Еммануил
2. Святая Анна с Марией. Конец XIII – начало XIV вв. Мозаическая икона. Монастырь Ватопед, Афон
3. Архангел Михаил. Конец XIII – начало XIV вв. Национальный музей, Пиза, Италия
4. Церковь Хора (Кахрие-Джами) в Константинополе. XIV век
5. Интерьер нартекса Церкви Хора
6. Мозаика нартекса церкви монастыря Хора
7. Брак в Кане Галилейской. Церковь монастыря Хора. Мозаика экзонартекса церкви монастыря Хора (Кахрие-джами) в Константинополе
8. Успение Богородицы. Мозаика кафоликона церкви монастыря Хора (Кахрие-джами) в Константинополе
9. Мистра. Монастырь Пантанасса. XIV в. (середина)
10. Монастырь Пантанасса. Росписи. Середина XIV века
Список литературы
1.Алпатов М.В. Искусство. Живопись, скульптура, графика, архитектура. – М., 1969.
2.Даркевич В.П. Светское искусство Византии. – М.: Искусство, 1975
3.Залесская В.Н. Прикладное искусство Византии./В.Н. Залесская//Православная энциклопедия. Т. 8. – М., 2004.
4.Казарян А.Ю. Архитектура Византии./А.Ю. Казарян// Православная энциклопедия. – М., 2004. Т. VIII.
5.Квливидзе Н.В. Изобразительное искусство. Византийский период (IV-1453 г.).
/Н.В. Квливидзе.//Православная энциклопедия. – М., 2004. Т. VIII.
6.Лазарев В.Н. История византийской живописи. – М., 1986.
7.Лингас А. Церковное пение. Византия./А. Лингас// Православная энциклопедия. Т. VIII. — М., 2004.
8.Лихачёва В.Д. Искусство Византии IV-XV вв. – Л., 1986.
9.Осташенко Е.Я. Русское искусство XIV- начала XV вв. и византийское искусство эпохи Палеологов. К проблеме соотношения развития стиля./Е.Я. Осташенко//Византийский мир: искусство Константинополя и национальные традиции. К 2000-летию христианства. – М., 2005.
10.Попова О. Позднее византийское искусство./Электронный ресурс// http://nesusvet.narod.ru/
список литературы
