Пример готового реферата по предмету: Психология личности
ВВЕДЕНИЕ
1. ОХАРАКТЕРИЗОВАТЬ ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ Л.С. ВЫГОТСКОГО
2. РОЛЬ КОНЦЕПЦИИ НА РАЗВИТИЕ СОВРЕМЕННЫХ ВЗГЛЯДОВ В ОБЛАСТИ ПСИХОЛОГИИ И ПЕДАГОГИКИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРНЫХ ИСТОЧНИКОВ
Содержание
Выдержка из текста
Подлинной основой этой теории являются, во-первых, понятие о коллективной деятельности и о ее субъекте, во-вторых, понятие о зоне ближайшего развития, в-третьих, понятие о коллективных формах поведения как источнике индивидуального действия, в-четвертых, понятие об опосредствовании этого действия знаками как объективными общественными органами или социальными средствами, в-пятых, понятие об объективных формах аффективно-смысловых компонентов культуры, существующих вне и до индивидуально-субъективных аффективно-смысловых образований
Зависимость психических процессов от личности как индивидуальности выражается в: индивидуальных различиях; зависимости от общего развития личности; превращении в сознательно регулируемые действия или операции.
Этапы становления и развития советской детской психология неразрывно связаны с историческими преобразованиями, которые начались в нашей стране в 1917 году. Как бы ни относиться к тому что свершилось тогда, справедливость требует признать, что по масштабу, трудности и новизне задач, возникших во всех областям жизни, это была эпоха, которая, пользуясь словами Ф. Энгельса «нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености». В психологии такой личностью стал Л. С. Выготский. Он строил теории развития сознательной личности ребенка «в обстановке всеобщей революции» и само его учение было «насквозь революционным» Революционными были жизнь и творчество многих русских интеллигентов, и здесь надо согласиться с поэтом: «Времена не выбирают, в них живут и умирают». Развитие научной генетической психологии совпадало с фундаментальными изменениями в структуре общества и культуры. Именно эти изменения ставят перед наукой новые генетические цели [7, с. 153].
Иными словами, подлинным источником культурно-исторической теории можно считать не понятие о представлениях (даже коллективных, социальных), а понятие о реальной, внешней, или социальной, деятельности.
Исследование проводится несколькими методами комплексно: метод теоретического анализа литературы, метод наблюдения. Для создания целостной и, по возможности, полной картины в реферате был применен также метод монтажа, или «мозаики»: показ целого через сопоставление его отдельных контрастных граней.
Л.Выготский заложил в самоё основу культурно-исторической кон-цепции онтогенеза человеческого индивида утверждение о том, что источни-ком индивидуального существования является не создание самим человече-ским индивидом нечто нового, не изобретение некоего нового общего способа действования, а применение безотносительно к его созидательной индивиду-альной инициативе возникшего социального отношения как внешнего средства к себе за счёт переноса (интериоризации) своей внешней социальной органи-зации в свою внутреннюю психическую организацию. В связи с этим, в культурно-исторической концепции психики, в отличие от её рефлек-торного аналога, подчёркивается принципиальное отличие опосредованной природы человеческой психики от непосредственной (рефлекторной) природы психики животных.
В русской и западной литературе Л. С. Выготскому посвящены многие серьезные работы. Особо здесь нужно отметить многолетние усилия М. Г. Ярошевского. Последняя, самая подробная монография трактует Л. С. Выготского как классика психологии развития. Он продолжает интересовать и психоаналитиков, находящих в его теориях совпадения с последним словом своей науки. Однако и сегодня важные аспекты интеллектуальной биографии Л. С. Выготский определил область своего исследования как
Ответить на
2. вопроса
Вместе с тем все его труды составляют целостную научную линию, объединенную под общим названием культурно-исторической теории происхождения высших психических функций. Труды Выготского поражают, прежде всего, высокой психологической культурой, знанием исходного «материала», который и служил основой для последующих преобразований.
Исследования Л. Выготского, А.
Во-вторых, — это Выготский, которого один из американских исследователей его творчества назвал «Моцартом психологии». Среди психологов и педагогов наиболее известна сейчас его культурно-историческая теория психического развития человека. Важное место в этой теории занимает способ решения Л.
Если зарубежные исследования диагностики готовности к школе в основном направлены на создание тестов и в гораздо меньшей степени ориентированы на теорию вопроса, то в работах отечественных психологов содержится глубокая теоретическая проработка проблемы диагностики готовности к школе, идущая своими корнями из трудов Л.С. Выготского.
Список источников информации
1.Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М. Педагогика, 1998 – 241 с.
2.Выготский Л.С. Исторический смысл психологического кризиса. Москва. Педагогика, 2004 – 312 с.
3.Выготский Л.С. Мышление и речь. М.: Лабиринт, 2004 – 352 с.
4.Кулагина И.Ю., Колюцкий В.Н. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека. М.: Сфера, 2001. -464с.
5.Леонтьев А.А. Выготский Л.С. Москва: Просвещение, 1990 – 452 с.
6.Психология личности. Самара: БахраХ-М, 2004 – 516 с.
7.Эльконин Д.Б. Психическое развитие в детском возрасте. М.: Просвещение, 2000 – 312 с.
8.Яровицкий В.А.
10. великих психологов. М.: Вече, 2004 – 432 с.
список литературы
