Содержание
Введение
Основная часть
Заключение
Список использованной литературы
Содержание
Выдержка из текста
Исследование культуры актуально для самых разнообразных наук (история, социология, археология, этнография, психология) и имеет достаточно глубокие философские традиции (философия культуры, философия истории). Но лишь в XX веке американским ученым Лесли Уайтом закладываются основы культурологи как самостоятельной научной и учебной дисциплины. И здесь одной из основополагающих задач культурологии становится, прежде всего, стремление обнаружить за номинальным понятием «культура» нечто такое, что можно выразить реальными научными средствами. К сожалению, даже в современности ученые нашли еще полного решения этой задачи, а значит, можно сказать, что культурология как наука и учебная дисциплина находится еще на стадии своего становления. В ней пока нет теоретической зрелости, однако немаловажно уже то, что культурология сегодня «переросла» философию и стала самостоятельной отраслью гуманитарного знания.
Смысл культурологии на сегодняшний день в том, чтобы учить человека на уровне культуры, как ее создателя И третья точка зрения, наиболее нам близкая, полагает, что культурология — это самостоятельная наука, со своим предметом, методологией и определенным местом в системе гуманитарного знания.
Было бы, однако, совершенно неправильно считать, что в архаической скульптуре господствовало отвлеченное мировоззрение и преобладала мертвая и условная торжественность. Наряду с чуждыми реализму тенденциями, затруднявшими живое развитие искусства, в архаической монументальной скульптуре были тенденции более жизнеспособные и более передовые, и за ними оказалось будущее.
Культурология как наука обладает четким методологическим аппаратом, постоянно обновляется благодаря многочисленным исследованиям ученых их самых разных областей.
Становление культурологии как самостоятельной дисциплины — процесс долгий, имеющий большую историческую традицию. О вкладе философов, мыслителей Древнего мира, эпохи средних веков. Просвещения уже вкратце упоминали. Исследованием проблем культуры активно занимались философы более позднего периода, и особенно актуальна эта проблематика сегодня.
В связи с этим культурология естественным образом связана с такими гуманитарными дисциплинами, как история, социология, философия, этнология, антропология, искусствоведение, филология, семиотика (научная дисциплина, изучающая знаки и знаковые системы), и многими другими.Однако от других гуманитарных наук культурологию отличает то, что предметом ее исследования являются все многообразные процессы жизнедеятельности людей: материальные, экономические, социальные, политические, моральные, эстетические. Несмотря на то что в культурологических исследованиях используются кроме гуманитарных приемы и методы некоторых естественных и точных наук, культурология в основе своей наука гуманитарная.
Одни под культурой понимают лишь те ценности духовной жизни, другие — еще более сужают это понятие, относят к нему лишь явления искусства, литературы. Третьи под культурой вообще понимают определенную идеологию, призванную обслуживать, обеспечивать «трудовые» свершения, т.е. хозяйственные задачи.
Культурология — это прежде всего наука о культуре. Часть слова «-логия» применяется для характеристики научного знания, науки, такого типа знания, которое позволяет на основании уже имеющихся данных и логической структуры данного знания делать дедуктивные выводы. Культурология — это наука, изучающая культуру. Это её специфический предмет, отличающий её от других социальных, гуманитарных дисциплин, делающий необходимым её существование как особой отрасли знания.
Изменения состава атмосферы и последствия; загрязнение природных пресных вод, океанов прибрежных акваторий; обезлесивание и опустынивание; эрозия почв и потеря плодородия земель; риск, связанный с биотехнологией; опасные выбросы загрязнений
Изменения состава атмосферы и последствия; загрязнение природных пресных вод, океанов прибрежных акваторий; обезлесивание и опустынивание; эрозия почв и потеря плодородия земель; риск, связанный с биотехнологией; опасные выбросы загрязнений
Все эти соображения дают возможность сделать некоторые выводы о предмете и задаче культурологии как научной дисциплины. Ее предметом выступает генезис, функционирование и развитие культуры как специфиче-ски-человеческого способа жизни, который раскрывает себя исторически, как процесс культурного наследования, внешне сходного, но все же отличного от существующего в мире живой природы. Задача культурологии построить «генетику» культуры, которая бы не только объяснила историо-культурный процесс (в мировом и национальном масштабах), но могла бы прогнозиро-вать его и, в перспективе, управлять им.
Перефразируя Гегеля, писавшего об искусстве, можно сказать, что культура нередко служит единственным ключом к пониманию мудрости народов. И это справедливо, потому что она не только наиболее возвышенная сфера деятельности личности, но и реальная сила, направленная на утверждение истинно человеческого в человеке. Она вторая Вселенная, создаваемая человечеством. Её величественное здание возвышалось веками. Знания о культуре, ее понимание является чрезвычайно важным для всего человечества и для каждого индивида в отдельности. Поэтому в данной работе является актуальным рассмотрение таких наук как культурология и философия культуры, предметом исследования которых является культура.
Культурология как наука формируется в середине XX в. Культурология изучает культуру как целое, как систему, изучает функционирование культуры в обществе, роль культуры для отдельного человека, ментальность, духовность. Таким образом, культурология стоит между философией и оперирующими наиболее общими понятиями науками, изучающими конкретные процессы социальной действительности: социология, политология.
Что касается науки о культуре — культурологии, то она сложилась еще позднее, практически уже в нашем столетии. Конечно, культура изучалась и раньше, поэтому в рамках данной работы рассматриваются и положения по истории культурологии.
Культурология как наука. Культурология – гуманитарная наука о сущности, закономерностях существования и развития, человеческом значении и способах постижения культуры. Но культурология – гуманитарная наука, которая не может ограничиваться только объяснением, ведь культура адресована человеческой субъективности.
Список использованной литературы
1. Введение в теорию художественной культуры / Науч. ред. Л.М. Мосолова. – СПб, 2006. – 438 с.
2. Гирц К. Насыщенное описание: в поисках интерпретативной теории культуры // Самосознание мировой культуры. – СПб.: Изд-во Петрополис, 1999. – 420 с.
3. Круглова Л. К. Основы культурологи. – СПб.: Наука, 2003. – 312 с.
4. Культурология / Сост. и отв. ред. А. А. Радугин. – М.: Изд-во Центр, 2002. – 306 с.
5. Культурология / Н. Г. Багдасарьян, А. В. Литвинцева, И. Е. Чучайкина; под ред. Н. Г. Багдасарьян. – 5-е изд., испр. и доп. – М.: Изд-во Высшая школа, 2007. – 710 с.
6. Культурология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений/ под ред. Г.В. Драча. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2008. – 576 с.
7. Марченко Ю. Г. Культурология. – Новосибирск.: Изд-во Наука, 2005. – 456 с.
8. Сапронов П. А. Культурология. – 2-е изд., доп. – СПб.: Изд-во Союз, 2001. – 560 с.: ил.
список литературы