Содержание
Пришло время восстановления под¬линного, гуманистического содержания ленинской кон¬цепции социализма. Восстановления и в теории, и на практике. Одно без другого невозможно.
Как показывает опыт перестройки, легче признать деформации реального социализма, чем уяснить, что во многом деформированными оказались и наши тео-ретические представления о нем. С трудом приходим мы к самокритичному признанию, что усваивали ленин¬ские идеи далеко не адекватным образом, преимуще¬ственно в духе сталинских «Краткого курса» и «Воп¬росов ленинизма». Но углубление перестройки все чет¬че обнажает ложность сформированных ранее стерео¬типов. Необходим «творческий подход к теории и прак¬тике социализма, их развитие на путях конструктив¬ного осмысления исторического опыта XX века, насле¬дия Маркса, Энгельса, Ленина, освобожденного от дог¬матического толкования».
Борьба идет не только между взглядами разных людей, но и в сознании каждого из нас. Она публична и в то же время интимна. Это внутренняя, духовная и душевная работа каждого по преодолению привычных, но чуждых жизни догм. Это активное преодоление ук¬репленных в нас рефлексов интеллектуального само¬отчуждения, обретение личной свободы творчески мыс¬лить и действовать по законам истины и нравственно¬сти.
Выдержка из текста
Пришло время восстановления под¬линного, гуманистического содержания ленинской кон¬цепции социализма. Восстановления и в теории, и на практике. Одно без другого невозможно.
Как показывает опыт перестройки, легче признать деформации реального социализма, чем уяснить, что во многом деформированными оказались и наши тео-ретические представления о нем. С трудом приходим мы к самокритичному признанию, что усваивали ленин¬ские идеи далеко не адекватным образом, преимуще¬ственно в духе сталинских «Краткого курса» и «Воп¬росов ленинизма». Но углубление перестройки все чет¬че обнажает ложность сформированных ранее стерео¬типов. Необходим «творческий подход к теории и прак¬тике социализма, их развитие на путях конструктив¬ного осмысления исторического опыта XX века, насле¬дия Маркса, Энгельса, Ленина, освобожденного от дог¬матического толкования».
Борьба идет не только между взглядами разных людей, но и в сознании каждого из нас. Она публична и в то же время интимна. Это внутренняя, духовная и душевная работа каждого по преодолению привычных, но чуждых жизни догм. Это активное преодоление ук¬репленных в нас рефлексов интеллектуального само¬отчуждения, обретение личной свободы творчески мыс¬лить и действовать по законам истины и нравственно¬сти.
Список использованной литературы
Пришло время восстановления под¬линного, гуманистического содержания ленинской кон¬цепции социализма. Восстановления и в теории, и на практике. Одно без другого невозможно.
Как показывает опыт перестройки, легче признать деформации реального социализма, чем уяснить, что во многом деформированными оказались и наши тео-ретические представления о нем. С трудом приходим мы к самокритичному признанию, что усваивали ленин¬ские идеи далеко не адекватным образом, преимуще¬ственно в духе сталинских «Краткого курса» и «Воп¬росов ленинизма». Но углубление перестройки все чет¬че обнажает ложность сформированных ранее стерео¬типов. Необходим «творческий подход к теории и прак¬тике социализма, их развитие на путях конструктив¬ного осмысления исторического опыта XX века, насле¬дия Маркса, Энгельса, Ленина, освобожденного от дог¬матического толкования».
Борьба идет не только между взглядами разных людей, но и в сознании каждого из нас. Она публична и в то же время интимна. Это внутренняя, духовная и душевная работа каждого по преодолению привычных, но чуждых жизни догм. Это активное преодоление ук¬репленных в нас рефлексов интеллектуального само¬отчуждения, обретение личной свободы творчески мыс¬лить и действовать по законам истины и нравственно¬сти.