Оглавление
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ 6
2. ЛИЧНОСТЬ И СУДЬБА АВРЕЛИЯ (БЛАЖЕННОГО) АВГУСТИНА 10
3. УЧЕНИЯ АВРЕЛИЯ АВГУСТИНА 12
3.1. Августин Блаженный в манихейской секте 12
3.2. Августин о платоновских идеях 15
3.3 Понимание памяти у Августина 17
3.4 Августин и монашеский образ жизни 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 23
Содержание
Выдержка из текста
Труды Августина очень глубокие и содержательные. И в то время и сейчас они вызывают познавательный интерес, призывают к изучению философии. Можно с уверенностью утверждать, что, если не познакомиться с творениями А.Августина, нет смысла в изучении последующей философской эпохи Запада – схоластики, ее будет невозможно понять. Августина можно считать всех отношениях олицетворением той переходной эпохи V-го столетия. Она характеризуется разрушением одного обветшавшего мира, и созиданием другого на его развалинах. Про А.Августина часто говорят, что он является двойственной личностью: в нем воплотились и сосредоточились все противоположности его века. Одновременно он был «отцом», основателем средневекового католичества, и был пророком протестантства. И протестанты и католики считают его своим своего родоначальником. Современное же общество признает его отцом западного христианства во всех главнейших его разветвлениях.
Слово «личность» (от лат. persona) первоначально обозначало маску, которую надевал актер в античном театре (ср. Превратившись в термин, в общее выражение, слово «личность» существенно изменило свой смысл и даже стало выражать нечто обратное тому, что разумели под ним в древности.Личность – это человек, который не играет выбранную им роль, ни в каком смысле не является лицедеем.
В связи с этим в данное время сформировались и доминировали теологические представления и учения об обществе и его истории.Средневековые мыслители полагали, что общество, как и весь мир, сотворено Богом, а в развитии его имеет место провидение, т.- раскрыть понятия «общество» и «история» в философии Блаженного Августина;
Не оставивший письменного наследия, он известен, преимущественно по трудам его последователя Платона, а также Ксенофонта.Изучение личности и философии Сократа актуально не только ценностью его идей с точки зрения оказанного влияния на всю последующую философскую мысль, но и необходимостью понимания роли его личности в истории и философии.Анализ литературы, проведенный в рамках подготовки данной работы, выявил вовлеченность образа Сократа, его учения и отдельных идей в поле исследования современной науки.
Связь же между биологическим индивидом, усвоившей социальные роли личностью и, преобразующей мир и себя самое, индивидуальностью выражается формулой по А.Г. Асмолову: «Индивидом рождаются. Личностью ………………….
Объектом исследования систему взаимодействия личности на предприятии и личностного поведения является рассмотрение конкретных схем и механизмов поведения личности на предприятии и в условиях её работы в трудовом коллективе.
Объектом исследования систему взаимодействия личности на предприятии и личностного поведения является рассмотрение конкретных схем и механизмов поведения личности на предприятии и в условиях её работы в трудовом коллективе.
Неприкосновенность личности и жилища, а также охрана чести и достоинства личности представляют собой проявление обеспечения государством личной неприкосновенности.Объект работы: общественные отношения, которые складываются в сфере изучения таких общеправовых принципов в уголовном процессе, как неприкосновенность личности и жилища и охрана чести и достоинства личности.Предмет работы: принципы уголовного судопроизводства, а именно: неприкосновенность личности и жилища и охрана чести и достоинства личности.
диагностировать уровень знаний детей и в соответствии с полученными результатами разработь программу по формированию у детей гражданских качеств личности;Цель работы –теоретическое обоснование, разработка и апробация программы по формированию гражданских качеств личности и патриотизма у дошкольников.
Предметом исследования являются теоретические, исторические, конституционные и практические проблемы правового регулирования, гарантий и защиты прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Алябьева З.С., Обухов В.Л. Реалистическая философия: учебник для ВУЗов, ХИМИЗДАТ, 2010 г.
2. Августин Блаженный. Исповедь. М., 1992 г.
3. Блинников Л.В. Великие философы. Слов.-справочник. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Логос, 1997 г.
4. Великие мыслители Запада / Под ред. Я. Мак-Грила. – М.: КРОН-ПРЕСС, 1999 г.
5. Жильсон Э. Средневековая философия, М., 2010 г.
6. Звиревич В.Т. Философия древнего мира и средних веков: Учебное пособие по курсу истории философии. — М.: Академический Проект, 2012 г.
7. История философии в кратком изложении / Пер. И.И. Богута. – М.:, 2011 г.
8. Лосский В. Н. Августин учитель. Элементы отрицательного богословия в мышлении блаженного Августина, Новый свет, М., 1989 г.
9. Майкл Суини Лекции по средневековой философии, интернет ресурс: http://www.agnuz.info/library/books/leksii/
10. Миронов В.В. Философия: учебник для ВУЗов, М., 2011 г.
11. Попов И. В. Личность и учение блаженного Августина, М., 2011 г.
12. Спиркин А.Г. Философия. Учебник-М., 2010 г.
13. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии./[Пер. с англ. В.И. Кузнецова]. – М.: Владос, 2000 г.
14. Соколов Владимир. Августин. Исповедь. Журнал «Самиздат» № 39 от 02.12.2013 г.
15. Трубецкой Е.Н. Миросозерцание Блаженного Августина в его генезисе. www.rchgi.spb.ru
список литературы