Содержание

Введение2

1.Роль культуры в формировании любовных отношений4

2. Социокультурные механизмы в формировании и поддержании половых отношений. Мораль и красота в любви6

3. Мотивы любви-секса в массовой культуре12

Заключение16

Список литературы17

Выдержка из текста

Введение

Я дышу — и, значит, я люблю!

Я люблю — и, значит, я живу!

/ В.Высоцкий /

для каждого нового поколения, вступающего в жизнь, философия любви — это тайна за семью печатями, крепость, которую надо покорить самому, пройдя нелегкий путь обретения и потерь. А прошлый опыт — тот самый ориентир, который поможет преодолевать сомнения и познавать великое таинство этого вечного как мир и столь же загадочного слова — любовь!

XX век создает новую систему духовных и моральных ценностей, которая оказывается во многом отличной от предшествующей эпохи. Перед лицом научно-технического прогресса и развития научного знания многие традиционные моральные ценности представляются девальвированными и устаревшими. В известной мере это коснулось и такой области, как любовь. Философия любви, которая так привлекала идеализм и романтизм XIX века, начинает казаться многим старомодной. Не случайно тема любви стала замещаться модно звучащей темой секса, а философия любви — психологией сексуальности.

Американский социолог Питирим Сорокин, исследовавший последствия социальной революции в Америке, утверждает, что в XX веке на Место «homo sapiens» приходит «homo sexual». По словам Сорокина, сегодня «любой аспект нашей жизни связан с сексуальной одержимостью. Начиная от колыбели и до самой могилы эта одержимость подвергает бомбардировке каждый аспект нашего жизненного пространства, почти каждый шаг нашей деятельности, мысли и чувства. Мы полностью погружены во все поднимающийся поток секса, который заполняет каждый отдел нашей социальной жизни и культуры. Пока мы ищем Противоядия против этих либидозных сил, нас все больше завоевывает постоянное давление этой гигантской армии вездесущих сексуальных символов».

1.Роль культуры в формировании любовных отношений

Во всякой культуре человеческая телесность образует важную ценностную сферу. Культурные факторы во многом формируют человеческое тело и всю телесную культуру, т.е. поведение и отношения, связанные с соматическими характеристиками человека. «Культурное тело как бы надстраивается над телом антропологическим и социальным, корректируя механизмы жизнеобеспечения. Образ «телесного Я» соотносится с культурными ориентациями, представлениями о достоинстве, силе, красоте, физической сноровке, социальной и культурной уместности или оригинальности .

Хотя телесность естественно соотносится с темой эроса и секса, в различных культурах между этими сферами проводится та или иная дистанция, и конечно на сексуальные отношения во многом влияют и социальные факторы и важнейший из них — это постоянно существовавшее разделение труда между полами. Различие в характере социализации, начиная с раннего детства и на протяжении всей жизни, и культурная дистанция между полами — характерный признак почти всех культур, за немногими исключениями. Почти во всех культурах доиндустриального периода женщине отводилось подчиненное положение, ограниченное как в правовом отношении, так и культурными нормами и ценностями.

Любовь, как один из наиболее сильных факторов в человеческих отношениях, была постоянным предметом регуляции через систему моральных норм, права и религии. Упорядочить любовь, внести ее в социальные рамки, не допустить, чтобы аффективная сторона любви нарушала принципы нормативности, — такова была важная задача всякой социокультурной системы, но вместе с тем всякое общество не только допускало, но и культивировало в определенных сферах и формах любовные отношения, придавая им соответствующую аксиологическую форму. Идеальная платоническая любовь к Мадонне или Прекрасной даме, не только лишенная телесности, но и не ожидающая ответа, гаремные распорядки азиатских властителей, любовные похождения авантюристов, любовные крушения в реалистически изображаемой жизни — все эти варианты доставляли бесконечные сюжеты для художественной литературы и находили себе место в жизни, придавая ей огромное разнообразие.

Список использованной литературы

1.Василев С. Психология любви./ С. Василев — М.: Интерпринт, 2008. – 455с.

2.Берн. Э. Секс в жизни человека / Э.Берн.- М.: Психология, 2008 -233с.

3.Психосексология Составитель Константин Сельчёнок Электронный источник: Режим доступа- http://www.aquarun.ru/psih/psex/default.htm

4.Культура ХХ века /Под ред. А. С. Запесоцкого — Электронный источник: Режим доступа- http://www.best-students.ru/index.php?productID=2354

5.Ерасов Б. С. Социальная культурология./ Б. С. Ерасов — Электронный источник: Режим доступа- http://yanko.lib.ru/books/cultur/erasov-soc_cult-a.htm#_Toc154238442

6.Половая мораль в свете социологии // Советская педагогика – 1966 — № 12 — Электронный источник: Режим доступа- http://www.pseudology.org/Kon/Articles/SexMoralSociology.htm

7.Шестаков В. Эрос и культура: философия любви и европейское искусство/ В. Шестаков- Электронный источник: Режим доступа- http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/shest/07.php

Похожие записи