ВВЕДЕНИЕ
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Глава 1. Языческие обряды, праздники и традиции древних славян. Общий обзор.
Глава 2. Масленица – истоки, смысл, значение, современное состояние.
2.1.Масленица на Руси
2.2.Отдельные обряды масленичных гуляний
2.3.Масленица «официальная»
2.4.Международные истоки масленичных гуляний.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Содержит обоснование актуальности темы работы, цели, задачи.
Система обычаев, традиций, праздников любого народа – это результат его воспитательных усилий в течение многих веков. Через эту систему каждый народ воспроизводит себя, духовную культуру, свой характер и психологию, в ряду сменяющих друг друга поколений.
Современные карнавалы развиваются по двум исторически сложившимся направлениям — европейское (традиции древнейших карнавалов Европы) и карибское (карнавалы, возникшие на основе европейских под влиянием негро-африканской культуры). Крупнейшие карнавалы с использованием грандиозных аллегорических конструкций и гигантских платформ вы найдете в городах Виареджио и Путиньяно (Италия), а также на Мальте и в Ницце (Франция). Самые красочные карибские и самба-карнавалы вы, конечно, найдете в Рио-де-Жанейро и Сальвадор-де-Бахиа (Бразилия), Тринидаде&Тобаго, НоттингХилле (Англия), Куракао (Антиллы), Корриентесе (Аргентина) и в Баранкуилло (Колумбия).
Объект исследования — ООО «Альянс», компания, осуществляющая реализацию крупной медицинской техники (массажные кресла, тренажеры, измерительной техники и проч.) собственного производства и ведущих мировых производителей.
Можно выделить большое число различных видов народно-сценического танца, однако все они объединены общими признаками: это жизнерадостность, скромность и простота, поэтичность, удаль и широта движений в сочетании с немалым чувством собственного достоинства в танце. Определить принципы и формы построения занятий по народно-сценическому танцу.
и практическая составляющая в виде описания и анализа развития национальных движений в Европе на примере трёх стран Бельгии, Франции, Нидерландов. Построенная на основе информации из аналитических записок и различных источников и литературы.
Гипотеза исследования: групповая сплоченность является важнейшей характеристикой малой группы, оказывающей влияние на эффективность совмест ной деятельности ее членов, имеющей давнюю историю изучения. Основные концепции групповой сплоченности различаются фокусом исследования: с позиции «индивид-индивид» или «индивид-группа».
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.Буганов А.Н., Сахаров В.И. История России с древнейших времен до конца XVII века. М/Высшая школа/.1995 – 533с.
2.Гальковский Н.М.Языческая религия русских славян. М/Высшая школа/ 1968 -399с
3.Гусева Н.Р. Общие истоки языческих обрядов народов мира. М/Искусство/ 1975-463с
4.Зеленин Д.К. Праздники и обычаи на Руси. М /Политиздат/ 1997-312с
5.Знаменский П.В. История русской церкви. М./Академкнига/2000 617с.
6.Кучаев Д. Возрождение язычества. Газета «Мари Эл» от 25.08.1993
7.Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. Петрозаводск, 1996.- 992с
8.Православный Санкт-Петербург Митрополит Кирилл «К 1000-летию принятия христианства» 23.04.1988г
9.Прот. А.Шмеман. Исторический путь православия. Париж/Слово/ 1985- 548с.
10.Рыбаков Б.А. История Древней Руси. М./Изд-во МГУ/ 1972-926с
11.Рухленко Н.М. Месяцеслов Новгород 1989- 161с
12. Седов В.В. Восточные славяне в VI-XIII вв..М. /Академкнига/ 1982.-482с
13.Седов В.В. Происхождение и ранняя история славян.М./Академкнига/1979-389с.
14.Третьяков П.Н. «У истоков древнерусской народности». Л./Наука/1970. -296с
15.Успенский Б.А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М./Наука/ 1982.-547с
16.Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI — XIX вв. М./Изд-во МГУ/1957.-464с
17.Юкечева О.Л. Двоеверие в обычаях и традициях русского народа, М. /Прогресс1987-386с
список литературы