Меркантилизм: Первая Систематизированная Экономическая Доктрина и Генезис Политической Экономии

Введение: Актуальность и Объект Исследования

Среди бесконечного лабиринта экономических идей, сменяющих друг друга на протяжении веков, меркантилизм занимает особое место. Он не просто обозначает исторический этап, но и представляет собой первый решительный шаг человеческой мысли от туманных морально-теологических рассуждений о хозяйстве к четко сформулированной системе принципов управления государственным богатством. Этот переход, произошедший в XVI–XVIII веках, заложил фундамент для того, что впоследствии станет называться Политической экономией, превратив философию о «справедливой цене» в науку об управлении национальным благосостоянием.

Настоящее исследование ставит своей целью не просто описание меркантилизма, а глубокий академический анализ его роли как пионера в систематизации экономических знаний. Мы рассмотрим не только основные доктринальные положения, но и социально-экономические, политические предпосылки, которые обусловили его возникновение, а также его практическую реализацию в государственной политике. В конечном итоге, мы проследим, как критика меркантилизма послужила катализатором для формирования последующих, более развитых экономических школ, таких как физиократия и классическая политическая экономия Адама Смита. Именно понимание этих исторических корней позволяет оценить, как современная экономическая мысль развивалась от первоначальных, порой наивных, представлений к сложным моделям.

Социально-Экономические и Политические Предпосылки (Контекст Возникновения)

Меркантилизм, как интеллектуальное и политическое явление, не возник в вакууме. Он был прямым ответом на глубинные трансформации, происходившие в европейском обществе на пороге Нового времени. Экономическая мысль всегда является зеркалом своего времени, и XVI–XVIII века были эпохой радикальных перемен.

Формирование Национальных Государств и Купеческий Капитал

На заре Нового времени европейский континент переживал фундаментальную политическую трансформацию: на смену децентрализованным феодальным владениям и религиозно-догматическому мировоззрению приходили централизованные, абсолютные национальные государства. Такие державы, как Англия, Франция и Испания, нуждались в невиданных ранее финансовых ресурсах. Содержание регулярных армий, разветвленного бюрократического аппарата, а также амбициозные внешнеполитические проекты требовали постоянного и значительного пополнения казны. В этом контексте государственная власть нашла естественного союзника в лице растущего торгового (купеческого) капитала.

Купцы, чья деятельность выходила за рамки локальных рынков и охватывала все более широкие географические пространства, были заинтересованы в сильном государстве, способном защищать их торговые интересы, предоставлять монополии, обеспечивать безопасность путей сообщения и устранять внутренние торговые барьеры. Так, меркантилизм стал не просто экономической теорией, а идеологией этого симбиоза — союза государства и купечества, направленного на накопление национального богатства. Ведь сильная экономика означала сильное государство, способное конкурировать на международной арене.

Ярким примером подобного слияния интересов является Английская Ост-Индская компания, основанная в 1600 году. Это была не просто коммерческая структура, а мощный экономический и политический инструмент, который, при поддержке государства, стремился к монополии во внешней торговле. Директор этой компании, Томас Ман, впоследствии стал одним из наиболее видных теоретиков позднего меркантилизма, активно обосновывая деятельность компании как отвечающую национальным интересам по накоплению богатства, даже если это требовало временного вывоза драгоценных металлов.

Влияние Великих Географических Открытий и «Революция Цен»

Ничто так не подстегнуло меркантилистскую жажду золота, как Великие географические открытия, начавшиеся с эпохального путешествия Христофора Колумба в 1492 году. Открытие Нового Света и последующая колонизация привели к беспрецедентному притоку драгоценных металлов в Европу. Эти цифры поражают воображение: с 1503 по 1660 годы только в Испанию из Америки поступило свыше 181 тонны золота и более 16 тысяч тонн серебра.

Подобный масштабный приток, получивший название «Революция цен», имел далеко идущие экономические последствия. К концу XVI века товарные цены в Европе выросли в среднем в 2,5 — 4 раза. Это явление, с одной стороны, привело к обнищанию дворянства, чьи доходы были фиксированы (феодальная рента), а с другой — обогатило торговцев и мануфактуристов, которые могли продавать товары по более высоким ценам, не увеличивая пропорционально издержки. «Революция цен» не только ускорила разложение феодальных отношений, но и окончательно утвердила в сознании экономистов и политиков того времени идею о том, что богатство страны измеряется исключительно запасами золота и серебра. Именно этот эмпирический опыт, подкрепленный видимым процветанием держав, аккумулировавших металлы, лег в основу всей меркантилистской доктрины. Ведь если увеличение количества драгоценных металлов ведет к росту цен и обогащению торгового класса, то логичным казалось стремиться к максимальному накоплению этих металлов.

Доктринальная Эволюция: От Монетарной Системы к Торговому Балансу

Меркантилизм, будучи первой систематизированной экономической доктриной, не оставался статичным. Он прошел через значительную эволюцию, отражая меняющиеся экономические реалии и углубляющееся понимание природы богатства. Этот процесс можно разделить на два ключевых этапа: ранний, или монетарный, и поздний, или коммерческий (мануфактурный) меркантилизм.

Ранний Меркантилизм (Монетарная Система / Денежный Баланс)

Начальный этап меркантилистской мысли, охватывающий XV – начало XVI века, известен как ранний меркантилизм, или система «денежного баланса». Основная цель этого периода была предельно ясна и прямолинейна: прямое накопление драгоценных металлов внутри страны. Мысль о том, что национальное богатство тождественно объему золота и серебра в казне, была доминирующей.

Методы достижения этой цели были преимущественно административными и запретительными, что иногда называют буллионизмом. Государства вводили строгие законы, направленные на предотвращение оттока драгоценных металлов. Среди таких мер были:

• Полный запрет на вывоз золота и серебра из страны. Нарушение этого запрета каралось суровыми наказаниями, вплоть до смертной казни.
• Требование к иностранным купцам тратить всю выручку от продажи своих товаров на территории данной страны. Это гарантировало, что деньги, полученные от экспорта, оставались в национальной экономике, что сегодня кажется архаичным, но тогда считалось основой сохранения богатства.

Эти меры отражали достаточно примитивное понимание экономических процессов, где богатство воспринималось как фиксированный запас, а не как динамический поток. Экономисты того времени не осознавали, что ограничение вывоза денег может привести к дефляции и замедлению торговли.

Поздний Меркантилизм (Коммерческая Система / Торговый Баланс)

Середина XVI – XVII век ознаменовалась переходом к позднему меркантилизму, или системе «торгового баланса». Этот этап стал более изощренным, признавая, что прямое накопление металлов не всегда является оптимальным путем. Идеи эволюционировали: богатство страны по-прежнему ассоциировалось с деньгами, но теперь акцент сместился на достижение активного внешнеторгового баланса, то есть ситуацию, когда экспорт товаров из страны превышает импорт.

Ключевой представитель позднего меркантилизма, английский купец Томас Ман (Thomas Mun), в своем знаменитом труде «Богатство Англии во внешней торговле» (опубликован посмертно в 1664 году, хотя написан примерно в 1628 или 1630 годах) обосновал новую парадигму. Ман убедительно доказывал, что для увеличения общего объема торгового оборота и, как следствие, накопления национального богатства, допустим временный вывоз денег за границу. Его аргументация была проста: если эти деньги используются для закупки сырья или инвестиций, которые затем позволят произвести больше товаров для экспорта с большей прибылью, то конечный эффект для страны будет положительным. Работа Мана была прямым ответом на критику операций Ост-Индской компании, которая часто вывозила серебро из Англии для закупок в Азии. Это показывает, как практический опыт крупных торговых компаний начал формировать более гибкую и рациональную экономическую политику.

Таким образом, на этапе позднего меркантилизма деньги стали рассматриваться не только как сокровище, выполняющее функцию накопления, но и как средство обращения, или капитал, который необходимо «пустить в дело» для развития национального производства и получения выгоды в долгосрочной перспективе. Это был значительный шаг вперед в понимании роли денег в экономике, предвещавший идеи о денежном обращении и инвестициях.

Меркантилизм как Методологический Сдвиг и Генезис Политической Экономии

Меркантилизм не был просто набором экономических рецептов; он представлял собой революционный методологический сдвиг, который впервые вывел экономический анализ из тени религиозной догматики и моральной философии, заложив основы для становления самостоятельной научной дисциплины — Политической экономии.

Антуан де Монкретьен и Рождение Термина «Политическая Экономия»

Именно в эту эпоху, в условиях формирования национальных государств и развивающегося торгового капитала, французский меркантилист Антуан де Монкретьен (Antoine de Montchrestien) сделал поистине эпохальное нововведение. В 1615 году он опубликовал свой одноименный трактат, озаглавленный «Трактат о политической экономии» (фр. Traité de l’économie politique), тем самым впервые введя сам термин «Политическая экономия» в научный оборот.

Этот трактат был посвящен французскому королю Людовику XIII и королеве-матери Марии Медичи. Само посвящение не было случайным; оно красноречиво свидетельствовало о глубоком переносе экономического анализа из частной сферы (oikonomia — домоводство) в сферу государственного управления (politike — государственная деятельность). Монкретьен, по сути, заявил, что экономика — это нечто большее, чем просто ведение домашнего хозяйства; это наука об управлении народным хозяйством в интересах всего государства, что требовало активного вмешательства монарха. Он рассматривал страну как своего рода большое, хорошо управляемое предприятие, где государство играет роль мудрого хозяина, и это видение стало определяющим для последующих веков.

Переход от Морально-Теологической Плоскости к Государственной Политике

До появления меркантилизма экономические рассуждения были тесно вплетены в ткань морально-теологической философии схоластики. Мыслители, такие как Фома Аквинский, занимались вопросами «справедливой цены», этичности ростовщичества и добродетелей в коммерции. Их анализ был сосредоточен на этической стороне экономической деятельности, а не на механизмах функционирования национального хозяйства или способах его оптимизации.

Меркантилизм кардинально изменил этот подход. Он вывел экономический анализ из плоскости моральных суждений и перенес его в сферу государственной экономической политики и прагматического управления. Меркантилисты больше не спрашивали, «справедлива ли цена», а интересовались, как можно увеличить экспорт, уменьшить импорт, накопить больше золота и серебра, чтобы усилить мощь государства. Их основной методологией был эмпирический и практический подход, сосредоточенный на сфере обращения, где, по их мнению, и возникала прибыль, а не в сфере материального производства (это заблуждение будет исправлено только физиократами и классиками). Именно этот прагматизм отличал меркантилистов от их предшественников и указывал на зарождение научного метода в экономике.

Монкретьен, например, в своем трактате предлагал конкретные меры: ускоренное развитие национальных мануфактур для сокращения импорта и введение ответных протекционистских мер против стран (особенно Англии и Испании), защищавших своих купцов. Этот прагматизм, нацеленность на достижение конкретных государственных целей, а не на этическую оценку, стал ключевым фактором в генезисе экономической теории как самостоятельной науки.

Государственная Практика: Протекционизм и Его Геополитические Последствия

Теоретические постулаты меркантилизма не остались лишь на страницах трактатов; они активно воплощались в жизнь в виде конкретных государственных политик, формируя экономический ландшафт Европы на протяжении нескольких столетий. Центральным элементом этой практики был протекционизм.

Навигационные Акты в Англии (1651 и 1660 гг.)

Одним из наиболее ярких и влиятельных примеров меркантилистской политики являются Навигационные Акты (Navigation Acts), принятые в Англии. Эти законы были нацелены на укрепление морской и торговой мощи Англии за счет подрыва позиций её главных конкурентов, прежде всего Голландии, которая в то время была ведущей морской державой и мировым посредником в торговле.

Первый и самый значительный Навигационный Акт 1651 года был принят по инициативе парламента периода Английской республики, возглавляемого Оливером Кромвелем. Этот акт требовал, чтобы все товары из Азии, Африки и Америки ввозились в Англию только на английских судах. Европейские товары могли ввозиться либо на английских судах, либо на судах страны-производителя. Цель была очевидна: исключить голландских посредников из транзитной торговли с Англией и её колониями. Этот акт напрямую спровоцировал Первую Англо-голландскую войну 1652–1654 гг., что красноречиво свидетельствует о геополитическом масштабе меркантилистских решений, когда экономические меры мгновенно переходили в военные конфликты.

После реставрации монархии, принципы меркантилизма не только сохранились, но и были усилены. Навигационный Акт 1660 года подтвердил и дополнил предыдущий закон, введя так называемый список «перечисленных товаров» (enumerated articles). Эти товары (например, табак, сахар, хлопок, индиго) из английских колоний могли вывозиться только в Англию или её владения, а затем, при необходимости, реэкспортироваться. Это окончательно закрепило колонии как источник сырья для метрополии и рынок сбыта её товаров, исключая прямую торговлю колоний с другими странами. В результате, колонии были лишены экономической самостоятельности, а английская корона получила полный контроль над их торговыми потоками, что привело к значительному притоку богатства в метрополию.

Тарифная Политика во Франции (Ж.-Б. Кольбер)

Во Франции наиболее ярким представителем меркантилистской политики был министр финансов Жан-Батист Кольбер при короле Людовике XIV. Кольбер, чье имя стало нарицательным для обозначения французского меркантилизма (кольбертизм), проводил агрессивную протекционистскую политику, направленную на развитие национальных мануфактур и обеспечение активного торгового баланса.

В 1667 году Кольбер ввел свой знаменитый ультра-протекционистский тариф. Этот тариф максимально повышал импортные пошлины на ввоз иностранных промышленных изделий, особенно из Голландии и Англии, в то время как пошлины на экспорт французских товаров и импорт сырья были низкими или отсутствовали. Цель Кольбера заключалась в том, чтобы сделать Францию самодостаточной в производстве готовых товаров и обеспечить превосходство французской мануфактуры. Это было прямое стремление к экономической независимости и доминированию на европейских рынках.

Однако такая агрессивная экономическая политика имела свои геополитические издержки. Ультра-протекционистский тариф Кольбера стал одной из ключевых экономических причин, спровоцировавших Голландскую войну 1672–1678 гг. Европейские державы ответили на французские тарифы своими контрмерами, что в итоге привело к торговым конфликтам, перераставшим в полномасштабные вооруженные столкновения. Это демонстрирует, как меркантилизм, стремясь к накоплению богатства за счет других наций, неизбежно вел к обострению международных отношений и был источником постоянных военных конфликтов.

Критика Меркантилизма и Его Место в Истории Экономических Учений

Несмотря на доминирование меркантилизма на протяжении двух столетий, его доктринальные положения и практические меры не оставались без критики. Именно эта критика, развиваясь и углубляясь, проложила путь к формированию новых, более совершенных экономических теорий и определила место меркантилизма как важного, но переходного этапа в истории экономической мысли.

Критика со Стороны Физиократов

Первые систематические возражения против меркантилистских идей появились в XVIII веке со стороны французской школы физиократов. В отличие от меркантилистов, которые видели источник богатства в сфере обращения и накоплении драгоценных металлов, физиократы утверждали, что подлинным источником национального богатства является исключительно земледелие (сельское хозяйство).

По их мнению, только сельское хозяйство способно создавать «чистый продукт» — излишек, превышающий затраты на его производство. Промышленность и торговля, по мнению физиократов, лишь трансформируют уже существующее богатство, но не создают нового. Отсюда следовал вывод о нецелесообразности активного государственного вмешательства в торговлю и промышленность. Физиократы выступали за принцип laissez-faire, laissez-passer («пусть делают, пусть проходит»), то есть за полную свободу экономической деятельности, особенно в сельском хозяйстве, и за отмену всех протекционистских барьеров. Эта школа, таким образом, перенесла центр экономического анализа из сферы обращения в сферу производства, что стало важным шагом к формированию классической политической экономии. Именно это переосмысление источника богатства было фундаментальным, так как оно сместило акцент с простых денежных потоков на реальное создание стоимости.

Разгром Меркантильной Системы Адамом Смитом

Решающий и наиболее фундаментальный удар по меркантилистской доктрине был нанесен Адамом Смитом в его монументальном труде «Исследование о природе и причинах богатства народов», опубликованном в 1776 году. Смит использовал термин «Меркантильная система» именно в критическом контексте, последовательно опровергая её основные положения.

Во-первых, Смит отверг основополагающее отождествление богатства с золотом и серебром. Он убедительно доказывал, что подлинное богатство нации — это не запас драгоценных металлов, а годовой продукт труда, то есть совокупность всех произведенных товаров и услуг, доступных для потребления. Деньги, по Смиту, являются лишь инструментом обмена, а не самоцелью. Это было прорывное понимание, которое изменило всю парадигму экономического мышления.

Во-вторых, Смит критиковал меркантилистский протекционизм и государственное вмешательство в экономику. Он утверждал, что эти меры являются «заблуждениями», навязанными торговцами и промышленниками в своих корыстных интересах, и препятствуют естественному развитию экономики. Свободная торговля и конкуренция, по Смиту, стимулируют специализацию, увеличивают производительность труда и, в конечном итоге, ведут к росту национального богатства. Он показал, что попытки накопления золота путем ограничения импорта ведут лишь к удорожанию отечественных товаров и снижению конкурентоспособности. Такая политика, по мнению Смита, вредит всем, кроме узкого круга привилегированных торговцев, и в конечном итоге ослабляет национальную экономику.

Критика Смита была настолько глубокой и убедительной, что она фактически «разгромила» меркантилистскую систему, открыв новую эру в экономической мысли и заложив основы для либеральной экономической политики, которая доминировала в XIX веке. Современные экономисты по-прежнему ссылаются на его аргументы, когда обсуждают преимущества свободной торговли.

Заключение

Меркантилизм, несмотря на свои очевидные недостатки и критику со стороны последующих школ, занимает совершенно особое место в истории экономических учений. Он был не просто набором экономических практик, а первой систематизированной экономической доктриной, которая попыталась объяснить и обосновать принципы государственного управления хозяйством. Эта попытка, несомненно, была продуктом своего времени — эпохи Великих географических открытий, «Революции цен» и становления централизованных национальных государств, стремящихся к могуществу через накопление богатства.

Ключевое достижение меркантилизма заключается в том, что он совершил революционный методологический сдвиг, переведя экономический анализ из морально-теологической плоскости схоластики в сферу государственной политики. Именно благодаря таким мыслителям, как Антуан де Монкретьен, который ввел в оборот термин «Политическая экономия», экономическая наука начала свой генезис как самостоятельная дисциплина, ориентированная на практические вопросы управления национальным благосостоянием. Это был переход от разрозненных наблюдений к попытке создания целостной системы знаний, что является признаком любой научной дисциплины.

Хотя меркантилистское отождествление богатства с золотом и серебром, а также агрессивный протекционизм, ведущий к торговым войнам, были впоследствии отвергнуты, их критика послужила мощным катализатором. Именно в полемике с меркантилистами формировались идеи физиократов о продуктивности сельского хозяйства и, что еще важнее, фундаментальные принципы классической политической экономии Адама Смита о годовом продукте труда, свободной торговле и невидимой руке рынка. Таким образом, меркантилизм был не тупиковой ветвью, а необходимым этапом интеллектуального развития, который подготовил почву для появления современной экономической мысли, и его изучение остается важным для понимания эволюции экономических идей.

Список использованной литературы

1. Аврелий Августин. О граде божием. М.: АСТ, 2003. – 305 с.
2. Аристотель. Политика. М.: Мысль, 1995. – 187 с.
3. Бобкова М. С. Жан Боден: История жизни в эпоху катастроф // История через личность. Новая историческая биография. — М., 2005. — С. 265—307.
4. Ведута Е. Н. Стратегия и экономическая политика государства. — М.: Академический проспект, 2004. — 456 с.
5. Вирильо П. Машина зрения. СПб.: Наука, 2004. – 144 с.
6. Гоббс Т. Избранные произведения. В 2 т. Т. 2. М.: 1965. – 464 с.
7. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М.: Айрис-Пресс, 2007. – 560 с.
8. Делез Ж., Гватари Ф. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип. М.: Академия наук СССР, 1990. – 230 с.
9. Длугач Т. Б. Дени Дидро. М.: Прогресс: Ed. de ciencias sociales, 1989. – 324 с.
10. Жижек С. Добро пожаловать в пустыню реального. М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002. — 160 с.
11. Зиммель Г. Философия денег. / Избранные работы. М.: Ника-Центр, 2006. – 487 с.
12. Камю А. Миф о Сизифе. СПб.: Азбука-классика, 2005. – 402 с.
13. Конфуций. Луньюй: М.:: Эксмо, 2007. – 434 с.
14. Кропоткин П. А. Анархия: Сборник / Сост. и предисловие Р. К. Баландина. — М.: Айрис-пресс, 2002.
15. Левинас Э. Избранное: Тотальность и бесконечное. СПб.: Университет. кн., 2000. – 387 с.
16. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. / К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т.42. М.: Политиздат. 1985. – 242 с.
17. Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. Избранные сочинения в 9 т. Т.2. – Политиздат. 1985.
18. Монтескье Ш. О духе законов. М.: Мысль, 1999. – 567 с.
19. Новейший философский словарь: 3-е изд., исправл. — Мн.: Книжный Дом. 2003. — 1280 с.
20. Руссо Ж.-Ж. Об Общественном договоре, или Принципы политического Права. М.: «КАНОН-пресс». – 416 с.
21. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. М.: Республика, 2000. — 630 с.
22. Сартр Ж.-П. Трансцендентное Эго. СПб.: Наука, 2001. – 348 с.
23. Титова Н.Е. История экономических учений: Курс лекций. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС. — 288 с.
24. Тойнби А. Постижение истории. М.: Айрис-пресс, 2006. – 598 с.
25. Торчинов Е.А. Введение в буддологию. Курс лекций. СПб, 2000. — 304 с.
26. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме. / Бытие и время. М.: Республика, 1993. 438 с.
27. Энциклопедия. Т 21. Общество. Ч.1. Экономика и политика. – М.: Аванта+, 2002. – 464 с.
28. Отличие раннего и позднего меркантилизма | studfile.net
29. Навигационный Акт 1651 года. Апогей меркантилизма | vk.com
30. Ранний и поздний меркантилизм — Справочник Автор24 | spravochnick.ru
31. РАННИЙ И ПОЗДНИЙ МЕРКАНТИЛИЗМ: ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПОЯВЛЕНИЯ И ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ | cyberleninka.ru
32. Меркантилизм | Буква «М» | Глоссарий экономических терминов | vavt.ru
33. НАВИГАЦИОННЫЕ АКТЫ 1651, 1660 | Большая российская энциклопедия — электронная версия
34. Французский экономист Антуан де Монкретьен | economicportal.ru
35. Особенности раннего и позднего меркантилизма | studfile.net
36. Навигационные акты | booksite.ru
37. Исторические условия возникновения меркантилизма | Studbooks.net
38. Акты навигации: выдвижение морской власти меркантилизма | fastercapital.com
39. Меркантилизм | wikipedia.org
40. МОНКРЕТЬЕН АНТУАН ДЕ | Энциклопедия Всемирная история | histrf.ru
41. Что такое меркантилизм в политике, экономике и истории | sovcombank.ru
42. Тема 3. Меркантилизм – первая концепция рыночной экономической теории | studfile.net
43. Исследование о природе и причинах богатства народов — Брифли | briefly.ru
44. Адам Смит: Как Богатство народов Изменило Экономику и Мир | refinanc.ru
45. 1. Социально-экономические предпосылки возникновения меркантилизма | studfile.net
46. Тема 2. Меркантилизм – первая концепция экономической теории периода зарождения рыночных экономических отношений | studfile.net
47. Меркантилизм | e-biblio.ru
48. Навигационные акты | Понятия и категории | ponjatija.ru
49. История экономических учений: Меркантилизм | aup.ru
50. Монкретьен, Антуан де | Википедия
51. Глава четвертая. Возникновение и развитие западноевропейского меркантилизма | economics-lib.ru
52. Меркантилизм: что это, этапы развития, основные представители | fenix.help
53. Политическая экономия Антуана де Монкретьена (к 400-летию выпуска | elpub.ru
54. исследование о природе и причинах богатства народов О накоплении капитала или о труде производительном и непроизводительном | goaravetisyan.ru
55. Антуан де Монкретьен и другие «Пророки» Антропологической политэкономии | cyberleninka.ru
56. Читать книгу: «Исследование о природе и причинах богатства народов» | litres.ru
57. Адам Смит о торговле | Elibrary