Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3

1. Этические аспекты в учении Конфуция 4

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13

Выдержка из текста

Конфуцианство является этико-политическим учением, возникшем в Древнем Китае, через 300 лет после кончины Конфуция. Конфуцианство, как учение серьезно повлияло на эволюцию всей духовной культуры, политики и социального строя Китая в течение, более чем, двух тысяч лет.

В качестве целостного этико-религиозного учения, для Конфуцианства был характерен всеобщий закон справедливости, закономерный и оправданный, признававший как эксплуататоров, так и эксплуатируемых — людей умственного и физического труда, причём первые преобладают, а вторые находятся у них в подчинении и кормят их плодами собственного труда. При формировании Конфуцианства, в Древнем Китае имели место разные религиозные течения, противостоящие друг другу. Данное противостояние отражало острую социальную и политическую борьбу разных социальных сил той эпохи.

Основополагающими в Конфуцианстве считались этические вопросы, моральные и вопросы государственного управления. Основной принцип конфуцианской этики — это определение жэнь ("гуманность") являвшийся высшим законом человеческих взаимоотношений в общественной и семейной сферах. Жэнь можно было достигнуть через нравственное самосовершенствование, основываясь на соблюдении ли ("этикета") — норм поведения, основой которых были почтительность и уважение к старшим по возрасту и положению, почитание родителей, преданность государю, вежливость и т. д.

Конфуцианское этико-политическое и религиозное учение просочилось во все сферы социальной жизни и на протяжении многих столетий определяло моральные нормы, семейные и социальные традиции, научную и философскую мысль, противодействуя их последующей эволюции и привив определённые стереотипы в народном сознании, в первую очередь в рядах интеллигенции.

Список использованной литературы

1. Горелов А.А. Этика.-М.: Флинта, 2011.-416с

2. Гране М. Китайская мысль от Конфуция до Лаоцзы — М.: Алгоритм, 2008. — 528 с.

3. Гуревич П.С. Этика.-М.: Юнити-Дана, 2012.-416с

4. Лукьянов А.Е. Лао–цзы и Конфуций: Философия Дао — М.: Восточная литература, 2001. — 384 с.

5. Никитич Л.А. Этика.-М.: Юнити-Дана, 2012.-391с

Похожие записи