Пример готового реферата по предмету: Концепция современного естествознания
Оглавление
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Фундаментальные принципы современного научного знания 4
2. Методология современного научного знания 8
2.1. Теоретические методы исследования 12
2.2. Эмпирические методы исследования 16
3. Формы научного познания 19
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
Литература: 24
Содержание
Выдержка из текста
Сегодня мало кто задумывается о том, что основная форма человеческого познания – наука. Чтобы в наши дни наука была еще более продуктивной, необходимо еще раз от разу прибегать к принципам и императивам познания.Стоит отметить, что именно правильно выбранный метод, приложенный на талант ученого поможет познавать глубинную связь явлений, вскрывать их сущность, открывать законы и закономерности.
Естествознание представляет систему научных знаний о природных процессах и явлениях (в том числе и о человеке как части природы).
Цель естествознания как науки – познание законов природы и поиск путей их разумного практического использования.В данной работе на основании литературных источников рассматривается принципы, формы и методы научного познания, без которых невозможно развитие науки.
Конкретными задачаминашего исследования будет определение основных понятий, относящихся к проблеме становления научного знания, ознакомление с методами и формами научного исследования, а также выявление взаимосвязи философии и науки в познавательной деятельности.
Методология научного познания с помощью основных принципов позволяет разложить весь удивительный мир по полочкам, но она достаточно отличается от псевдонауки своими основными принципами и методами. Истинный метод служит только что вступающему на путь человеку своеобразным компасом, позволяя избежать многих серьёзных ошибок. Ф. Бэкон называл подобный метод светильником, указывающим путнику дорогу во тьме, однако, он полагал, что нельзя рассчитывать на большой успех, идя ложным путём. Декарт в свою очередь причислял к методам точные и простые правила, соблюдение которых позволяет отличать истинное учение от ложного. Методология научного познания имеет много общего с немецкой классической и материалистической философией, разработавших диалектический метод на материалистической и идеалистической основе.
Общенаучные методы применимы в гораздо более широкой сфере научных исследований. К ним относятся такие как: анализ и синтез, индукция и дедукция и ряд других. Общность этих методов состоит в том, что они выражают некоторые закономерности познавательной деятельности. Одни из них характерны только для эмпирического уровня, другие – для теоретического, но есть и такие (как, например анализ и синтез), которые реализуются на обоих уровнях познания.
Но это не критично, ведь ему дана способность к познанию. Познание, в том числе научное, на протяжении всей жизни человека является основным видом его деятельности.
Рациональный метод, сформировавшийся в рамках естественных наук, проникает и в гуманитарную сферу, и в общественную жизнь. Он существенно дополняет художественный метод познания действительности.- охарактеризовать современное понимание единства эмпирического и теоретического в научном познании.
И если мы будем строить дедуктивные умозаключения при решении математических задач, то с одной стороны учащиеся будут учиться правильно мыслить, а с другой – совершенствовать умение решать поставленные перед ними задачи, аргументировано и доказательно.
Методология современного гуманитарного знания, понимаемая как система существенных аспектов мировоззрения, как совокупность средств и методов изучения общественной практики во всем многообразии ее проявления. Кроме этого, методология знания исходит из представления о специфике объекта гуманитарного знания и, следовательно, исключительного своеобразия познавательных процедур, характерных для гуманитарных наук.Это обстоятельство в полной мере относится и к юридическим наукам, в частности, к теории государства и права, которая, будучи по своей природе обобщающей наукой, призвана формулировать в теоретической форме современные знания о праве и государстве, опираясь на корректные познавательные процедуры с учетом специфики гуманитарного знания.
Методологическую основу исследования составляют позволяющий дать общий обзор метод историко-философский. Теоретическая база – работы отечественных и зарубежных историков философии и логики. При подготовке к этой контрольной работе изучались теории, концепции, связанные с темой логического вывода, изложенные в учебниках и монографиях, среди авторов которых следующие: Ивин А.А., Никифоров А.Л., Войшвилло Е.К., Маковельский А.О., Ивлев Ю.В., Кириллов В.И., Светлов В.А, Челпанов Г.И., Алексеев П.В. и некоторые другие.
Для теории доказательств и для доказывания постулат “мир познаваем” является аксиомой. При этом теория доказательств заимствует из философии ряд основополагающих положений: 1) теорию отражения; 2) учение о путях и формах человеческого познания; 3) учение о методах и формах научного познания; 4) теорию истины; 5) учение о практике – критерии истины;
6. материалистическую диалектику – всеобщий метод познания.
2. Критический период — (после 1770 г.) – внимание философа поглощено метафизическими проблемами- бытия, познания, человека, нравственности, государства и права, т.е. всей системы философии. В работах этого периода последовательно излагались: «критическая теория познания», этика, эстетика и учение о целесообразности природы. В этот период появились три фундаментальных философских работы: «Критика чистого разума», «Критика практического разума», «Критика способности суждения».
В последнее время наблюдается возрастание общественного интереса к паранаучной проблематике. В средствах массовой информации оживлённо, но не всегда профессионально, обсуждаются загадочные явления человеческой психики, влияние природно-космической среды на человеческие судьбы, возможные контакты нашей цивилизации с другими обитателями нашей вселенной и т.д.
Стремление искать и видеть связи является главным фактором формирования системного мышления, которое весьма необходимо современному менеджеру и без которого немыслим и исследовательский подход к управлению.
