Содержание
Введение 3
1.Определение и общие характеристики мифа 4
2.Мистическая сопричастность как основная функция мифа 5
3.Человек и община: миф как отрицание индивидуальности и свободы 7
4.Мифология и цивилизация 8
Заключение 11
Список литературы 12
Выдержка из текста
В некотором смысле миф вечен, ибо мифологическое измерение присутствует в каждой культуре, а мифологические образы и переживания укоренены в бессознательных основах человеческой души. Поэтому современное изучение мифа продиктовано не только интересами чистого разума, но и жгучей потребностью человека разобраться в смысловых основах собственного бытия.
Исследование мифа как формы культуры и измерения человеческой души занимает важное место в культурологии. Основополагающий вклад в понимание мифа внесли Г. В. Ф. Гегель, 3. Фрейд, К.Г. Юнг, Дж. Дж. Фрэзер, Л. Леви-Брюль, К. Леви-Стросс, проблемами мифа много занимался выдающийся русский философ А.Ф. Лосев.
Данная работа посвящена исследованию феномена мифа: термину «миф» дается определение и перечисляются его основные характеристики;
описаны основные функции мифа, в частности мистическая сопричастность;
рассмотрено значение мифа для общины как способа единения и отказа от индивидуальной свободы;
раскрыта тема значения мифа для цивилизации.
В для подготовки текста данной контрольной работы были использованы учебники, статьи в периодических изданиях Интернет-ресурсы, посвященные вопросу мифа.
Список использованной литературы
1. Горелов А.А. Культурология в вопросах и ответах: Учебное пособие. М.: Эксмо-Пресс, 2007. – 288с.
2. Гуревич П.С. Культурология: уч. Для вузов. М., 2008.
3. Культурология : учебник /под ред. Т.В. Драча, — Ростов н/Д: Феникс, 2003.
4. Пархоменко И. Т. Культурология. Вопросы и ответы / Пособие для студентов средних специальных и высших учебных заведений. 2е изд. — Ростов-на-Дону: Учитель, 2008. — 329 с.
5. Радугин А.А. Культурология: Учебное пособие. – М.: Библионика, 2007. – 307 с.