Содержание
1. Введение: миф о Прометее……………………………………………………3
2. Основная часть: интерпретация мифа Эсхилом в трагедии
«Прометей прикованный»…………………………………………………….5
2.1 Прометей ― борец за счастье человечества, против тирании………….6
2.2 Деяния Прометея ― отражение исторического прогресса,
развития цивилизации……………………………………………………..7
2.3 Характеры трагедии……………………………………………………….7
2.4 Особенности жанра………………………………………………………..8
2.5 «Освобожденный Прометей»……………………………………………..9
3. Заключение: смысл образа Прометея в общественном сознании
и творчестве писателей………………………………………………………10
Список использованных источников……………………………………………13
Выдержка из текста
Один из этиологических мифов, существующий практически у всех народов мира ― миф о похищении огня. Огонь имел очень большое значение в жизни людей. Он воспринимался как достояние богов, тщательно скрываемое от людей. У греков похитителем огня выступал Прометей, миф о котором был широко распространен в античной литературе. Художественное мышление древних греков обобщило в образе Прометея, даровавшего людям зачатки культуры, переход человечества от дикости и варварства к цивилизации.
Список использованной литературы
1. Анпеткова-Шарова Г.Г. Античная литература: учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Филология». / Г.Г. Анпеткова-Шарова, В.С. Дуров. — 3-е изд. – СПб.: СПбГУ, 2008. – 479 с. – Серия: Высшее профессиональное образование.
2. Античная литература. Греция. Антология. В 2 ч. Ч. 1. / Сост. Н.А. Федоров, В.И. Мирошенкова. – М.: Высшая школа, 1989. – 895 с.
3. Античная литература: Учебник для студентов педагогических институтов. / Сост. А.Ф. Лосев, Г.А. Сонкина, А.А. Тахо-Годи. – 4-е изд., дораб. – М.: Просвещение, 1986. – 464 с.
Всего 14 источников