Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение 3
1.Понятие о мировоззрении и мифологии 5
3.Типология мировоззрений 10
4.Мифологическое мировоззрение в переходе к философии 12
Соотношение философии и религии 15
Заключение 18
Список литературы 20
Выдержка из текста
Введение
Традиционно считается, что первое мировоззрение было основано на мифологии. «Мифология, – говорится в «Философском словаре», – фантастическое отражение действительности в первобытном сознании, воплощенное в характерном для древности устном народном творчестве» . Современные исследователи явно преувеличивают роль фантазии и вымысла в мифе.
По мнению С. Н. Булгакова (1871– 1944), «сторонникам подобного понимания мифа не приходит даже на мысль такой простой, а вместе с тем и основной вопрос: чем же был миф для самих мифотворцев, в сознании которых он зарождался, что они сами думают о рождающемся в них мифе?» .
Известный советский философ А. Ф. Лосев (1893– 1988) считал, что с точки зрения самого мифического сознания ни в коем случае нельзя сказать, что миф есть фикция или игра фантазии . Миф есть необходимая категория мысли и жизни. В своей сущности мифическое мировоззрение было основано не на фантазии и вымысле (мифе), а на первомудрости.
Исследователь значимости мифов в мировосприятии человека и духовной культуре человечества Г. В. Зубко, ведущий научный сотрудник Института стран Азии, полагает, что для древнего человека в мифе была заключена Великая, Божественная Мудрость . Понятие «миф» не точно отражает основу архемировоззрения.
А вот понятие «архемудрость», которое содержит элементы нравственности, знаний, воображения и представления о едином и целом, – да. По тем временам это так и было. Но с позиций сегодняшнего дня миф должен представляться как архемудрость.
Список использованной литературы
1.Баранцев Р.Г. «Структурная методология целостного подхода: от анализа – к синтезу» // Реальность и субъект, Ежеквартальный научно-философский и культурологический журнал, № 1, том
5. СПб, 2001 г.
2.Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцание и умозрение. М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2001.
3.Герцен А.И. Письма об изучении природы //Соч.: В 2 т. М.: Мысль, 1985. Т.1 С.220– 398.
4.Зубко Г.В. Миф в мировосприятии человека и в духовной культуре человечества //Мир психологии. 2003. № 3.
5.Левинас Э. Философия, справедливость и любовь // Путь в философию: Антология. М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университ.книга, 2001
6.Лосев А.Ф. Диалектика мифа. М.: Мысль, 2001. С.36
7.Петрунин А.М. Система знаний о мудрости: Поиски. Создание. Значение. Обучение. Смоленск: Универсум, 2003.
8.Философский словарь / Под ред. И.Т.Фролова. 6-е изд., перераб. и доп. М.: Политиздат, 1991.
9.Чанышев А.Н. Мировоззрение и философия // Мысли и жизнь. Уфа, 1993.
10.http://philja.build 2.ru
