Мифология как социокультурное образование 2

Содержание

Введение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1 Сущность мифологии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2 Мифология как социокультурное образование. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.1 Двойственная функция мифа. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.2 Миф и идеология. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Заключение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .

Список использованных источников. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .

3

5

10

10

12

17

18

Выдержка из текста

Исторически первым типом мировоззрения у всех народов мира было мифологическое. Миф — это не первоначальная форма знаний, а особый вид мировоззрения, специфическое образное представление о явлениях природы и коллективной жизни. В мифах мы находим зачатки нравственного сознания, всех видов современного искусства, а также элементы философского размышления о смысле жизни, сущности мироздания.

Список использованной литературы

1. Брысина, Т.Н. Философия. Методическое пособие / Т.Н.Брысина, М.П.Волков и др. — Ульяновск: УлГТУ, 2012. — 325 с.

2. Гриненко, Г.В. История философии: учебник для ВУЗов / Г.В.Гриненко. – М.: Юрайт-Издат, 2011. — 689 с.

3. Корниенко, А.А. Философия: Учебное пособие / А.А.Корниенко. — Томск: ТПУ, 2007. — 178 с.

4. Кристофер, У. Блакуэлл Мифология для «чайников» / У.Блакуэлл Кристофер. — М.: Диалектика, 2006. — 368 с.

5. Соболева, Н.И. Социальная мифология: социокультурный аспект / Н.И.Соболева // ИСНАНУ. — 2013. — №8. — С.145-147.

6. Философия: Учебник / Под общ. ред. Г.В.Андрейченко, В.Д.Грачева. — Ставрополь: Изд-во СГУ, 2011. — 245 с.

Похожие записи