Содержание
Введение
1. Галилео Галилей как основатель механической картины мира
2. Мир глазами И. Ньютона
3. Лапласовский детерминизм
Заключение
Список литературы
Приложения
Содержание
Выдержка из текста
По сути это связано с созреванием науки физики, и не просто так данный период за частуюименуют временем между Ньютоном и Эйнштейном. Эйнштейна, «Ньютон был первым, кто попробовалвыразить элементарные законы, которые устанавливают временной ход обширного класса процессов в природе с большой степенью полноты и точности» и «… выявил своими трудами глубокое и насыщенноевоздействие на всё мировоззрение в целом».Значимая мировоззренческая идея единства небесного и земного, встречающаяся уже в работах Галилея и Ньютона, все в большей мере побуждала использовать фундаментальные образы механической картины мира к самым разнообразным явлениям, естественно окружавшие человека.
80 лет назад Герман Минковский предложил геомет¬рическую интер-претацию специальной теории относитель¬ности. В наши дни знакомство с теорией относительно¬сти стало необходимым элементом общего образова-ния, однако преподавание и понимание этой теории до сих пор затруднено тем, что ее математическое описание нахо¬дится в противоречии с теми представлениями о про¬странстве и времени, которые базируются непосредствен¬но на чувственных восприятиях и закрепляются в процессе изучения классической физики. Геометрия мира Минковского остается для неспециалистов труднодоступ¬ной абстракцией. Между тем к математическим знаниям, даваемым теперь средней школой и первым курсом вуза, надо добавить не много, чтобы развить представление о псевдоевклидовом пространстве. Прежде всего, требуется понятие абстрактного линей¬ного пространства и его разновидности — евклидова про¬странства, умение различать линейные и метрические свойства пространства. Эти понятия являются исходными для построения геометрической теории. Без достаточно свободного владения ими и свя-занным с ними алгебраи¬ческим аппаратом нельзя преодолеть привязан-ность к привычной наглядности образов и проникнуть в мир форм, скрытых от непосредственного зрительного воспри¬ятия.
Как следствие, появляется необходимость в науке не схоластической, боя¬щейся соприкосновения с окружающей жизнью, а базирующейся на реальном опыте, помогающей познанию природы на благо новых, предприимчивых, смелых сил. Изобретены печатание книг (типограф¬ским и литографским способами), уличное освещение, гравирование, карманные часы, прядильное колесо, водолазный колокол, почта, но¬вые способы разработки серебряной руды и т.д.
Наука — это особая область жизнедеятельности общества, содержанием которой является познание существующего мира.
Гегель в качестве первоначала берет объективно-идеалистическую абсолютную идею, которая в своем развитии проходит три ступени: Логическую идею (до сотворения природы); Природа или инобытие идеи; Дух, являющийся не результатом разви¬тия природы, а своим собственным результатом, который тоже проходит три ступени: Субъективного духа (индивидуального сознания); Объективного духа (право, мораль, нравственность) и Абсолютного духа (искусство, религия, философия), на которой абсолютная идея приходит к познанию самоё себя. Такова была общая конструкция философии Гегеля. Но в рамках её идеализма самым ценным оказалось рассмотрение всего в виде процесса развития во всеобщей взаимной связи, во взаимопереходах.
Впервые сформулированные Галилеем и Ньютоном законы механики и вытекающие из них концепции пространства и времени до наших дней остаются основами человеческой деятельности. Результатом развития человеческого познания и практического применения его стало понимание того, что концепция пространства-времени основанная на принципах классической механики весьма ограниченна. Открытия, сделанные исследователями в астрономии и физике в 19-20 веках, дали результаты, не соответствующие основам классической механики. Эйнштейн в своей теории относительности полностью отрицает существование эфира, а в основу положил постулат о постоянстве и предельности скорости света. На этих релятивистских принципах и в наше время осуществляются исследования микро- и макромира.
.С самого рождения Ньютону не повезло. Он оказался не только посмертным ребенком, хотя и спешил родился преждевременно. Он был так мал, что его можно было бы искупать в большой пивной кружке. Было ясно: только что появившийся человечек не жилец на белом свете. В раннем возрасте Ньютон рос слабым, пугливым, сторонился шумных детских игр. С тоской оглядывал слабый мальчик живописнейшие окрестности Вулсторпа, и каждый раз его взгляд упирался в шпиль колокольни церкви Северного Уитэма — церкви, недалеко от которой жила теперь его мать и в которой служил его отчим. Вид этой колокольни отравлял ему радость жития на кусочке земли, предназначенном лишь для одного — наслаждения жизнью. Его ничто не радовало, с двух лет он ощущал себя полным сиротой, от которого отказалась мать. Страдания обуревали его нежную душу. Они переходили в глухую злобу, ненависть, даже желание и прямые угрозы сжечь дом Барнабы Смита, его отчима, вместе с его обитателями. А иногда он думал о том, что лишь смерть может прекратить его тоску и страдания. И жаждал смерти. Исаак был сдан на руки пятидеятилетней бабушке. Бабушка рассказывала ему об окружающем мире о змеях, усыпляющих жаворонков своим ядом и затем поглощающих их, о дождях, приносящих кузнечиков и лягушек, о старых поверьях линкольнширской земли. Однако если обычно у детей именно с бабушками связаны самые сладкие воспоминания детства, Исаак никогда не обнаруживал особой нежности к своей прародительнице. Даже ее смерть оставила его безучастным. Видимо, никто так и не смог заменить ему отца и мать. Его личность была сломлена, и многие исследователи творчества Ньютона приписывают ему, и не без оснований, свойства крайнего невротика. Маленький Исаак постоянно чувствовал себя одиноким, он не играл со сверстниками не только потому, что не хотел, но и потому, что они были не слишком хорошо к нему настроены. С ним было неинтересно — он всегда выигрывал в шашки и другие игры, требующие сообразительности. Он их раздражал, придумывая новые игры или новые правила к старым играм, компенсирующие его телесную немощь. А они рано поняли его умственное превосходство и не простили его. Молодому Ньютону не суждено было подружиться ни с кем из этой ребятни, никогда не бегал он в веселой ватаге, не был участником шумных детских игр. Так началось его одиночество — от рождения и до смерти…
Ответы на тест по КСЕ
Мир глазами готических архитекторов: к вопросу о специфике средневековой ментальности
В современном мире, который все больше и больше входит в эпоху глобализации, очень трудно иногда понять, где «начало» того или иного народа, где его корни. Такая легкость и простота поиска, несомненно, увеличивает интерес людей к различным аспектам наук.
Список литературы
1.Бернал Дж. Наука в истории общества. ? М., 1956. ? С. 266.
2.Вавилов С. М. Исаак Ньютон. ? М., 1989. ? С. 117.
3.Вахитов Р.Р. Механицизм и органицизм [электронный ресурс] / Р.Р. Вахитов. ? Режим доступа: http://www.rus-crisis.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=819:819&catid=43:2009-07-27-17-57-22&Itemid=71. Дата обращения: 12.02.2011.
4.Великие физики. Исаак Ньютон [электронный ресурс]. ? Режим доступа: http://www.alhimik.ru/great/newton.html. Дата обращения: 13.02.2011.
5.История психологии: Учебно-методический комплекс [электронный ресурс] / Сост. В.А. Кольцова, Ю.Н. Олейник. ? Режим доступа: http://www.ido.rudn.ru/psychology/history_of_psychology/6.html. Дата обращения: 12.02.2011.
6.Карпенков С.Х. Концепции современного естествознания: Учеб. для вузов/ С.Х. Карпенков. ? М.: Высш. шк., 2003. ? 488с.
7.Концепции современного естествознания / Под ред. С.И. Самыгина. ? Ростов н/Д: Феникс, 2003. ? 448с.
8.Макаров В. М. Концепции современного естествознания. Часть I. Учеб. пособие / ВолгГТУ, Волгоград, 2006. – 68 с.
9.Савченко В.Н. Начала современного естествознания: концепции и принципы: учебное пособие / В.Н. Савченко, В.П. Смагин. ? Ростов н/Д.: Феникс, 2006. ? 608с.
10.Садохин А.П.Концепции современного естествознания: учебник для студентов вузов, обучающихся по гуманитарным специальностям и специальностям экономики и управления / А.П. Садохин. ? М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. ? 447с.
11.Философия. Учебник / Под общей редакцией Г.В. Андрейченко, В.Д. Грачева. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. – 245с.
список литературы