Мировые религии о бессмертии души

Содержание

Введение

1. Анимизм как источник представлений о душе

2. Бессмертие души в христианстве

3. Представления о бессмертии души в исламе

4. Бессмертие души в буддизме

Заключение

Список литературы

Содержание

Выдержка из текста

Помимо того, само воззрение ветхозаветной религии на происхождение погибели заявляет о том, что погибель не есть действо закономерно-необходимое: «Завистью беса зашла в мир смерть и испытывают ее принадлежащие к уделу его» (Прем.2:24).Предметом изучения является, учение о бессмертии души в Ветхом Завете.изучить понятие о бессмертии души в Ветхом Завете по книге Юнгерова П.

Почти каждая из тысяч религий и сект христианского мира учат бессмертию души. Это учение является официальным и в иудаизме. В индуизме оно лежит в онове учения о перевоплощении души. Мусульмане верят, что душа начинает свое существование вместе с телом, а когда тело умирает, она остается жить. В учениях других религий, таких, как анимизм в Африке, синтоизм и даже буддизм, повторяется та же тема.

Цель работы — проведение сравнительного анализа мировых религий с позиции применения тезиса «Бог есть Любовь» в рамках ортодоксальной теологии. Для реализации данной цели были выделены следующие задачи:

Мировоззрение Аврелия Августина − это своеобразное сочетание христианского религиозно-мифологического мировосприятия и философского осмысления проблем мироздания. В понимании Августина философия является лишь средством доказательства истинности религии, способом обоснования верности религиозных догматов. В качестве философского фундамента теологии Августин? избрал учения Платона и неоплатоников. Он провел серьезную работу по христианизации платонизма и неоплатонизма, возводя в абсолют те принципы этих учений, которые соответствовали христианству, и, отвергая те, которые для христианства были неприемлемы. В результате платонизм и неоплатонизм в течение нескольких веков воспринимались европейскими философами исключительно в христианизированной, а значит и усеченной форме, заданной им Августином? [2, 4].

Буддизм — самая древняя из трех мировых религий. Возникнув более двух с половиной тысяч лет назад в Индии как религиозно-философское учение, буддизм создал уникальную по масштабности и разнообразную каноническую литературу, и многочисленные религиозные институты. Широкая интерпретация философских положений буддизма содействовала его симбиозу, ассимиляции и компромиссу с различными местными культурами, религиями, идеологиями, что позволило ему проникнуть во все сферы общественной жизни.

О них пророки и основоположники религий, философы и моралисты, деятели искусства и литературы, педагоги и медики. Вряд ли найдется взрослый человек, который рано или поздно не задумывался бы о смысле своего существования, предстоящей смерти и достижения бессмертия.

Конец. Несмотря на многочисленную критику, которую испытало на себе учение об атомном строении души, Демокрит предвосхищал современные достижения науки, открывшей сложное строение человеческого мозга и физиологические основы психики. Учение Демокрита, в том числе и правильная догадка о материальной основе сознания, было несовместимо с учением о бессмертии души в загробном мире. Согласно учению Демокрита, вся природа вместе с человеком представляет собой единство живой материи, в основе которого лежит фундаментальное единство мира: атомы и пустота. Кроме мира атомов и пустоты, нет никакого другого.

Для того, чтобы выяснить роль мировых религий в современном мире, необходимо выделить для начала следующие структурные элементы, которые являются основными и связующими для христианства, ислама, буддизма.Далее обратимся к истокам мировых религий, их современному состоя-нию, изучение которого было основной целью нашей работы, а также решим следующие задачи: Выяснить, какую роль играют мировые религии в современном мире.

4. Религиозные объединения — организованные системы, в основе которой лежит религиозное учение. Под ними подразумеваются церкви, медресе, сангха

Это противопоставление очень существенно. "Мировые", или наднациональные, религии представляют собой сравнительно позднее и весьма своеобразное явление в истории религии. Вместе с ними впервые в истории человечества возникла вероисповедная связь людей отдельно от этнической, языковой, политической связи. Люди стали объединяться между собой как единоверцы, независимо от места рождения и языка, страны и подданства. Возникновение и распространение "мировых" религий было вызвано каждый раз очень редким стечением исторических условий.

Религий и систем верований на свете десятки тысяч. В своем реферате я хочу раскрыть всего три религии – Христианство, Буддизм и Ислам, а также Иудаизм и Синтоизм.

Список литературы

1. Васильев Л. С. История религий Востока: Учеб. пособие для студентов вузов. – М.: Высш. шк., 1988

2. Еремеев Д. Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. – М., Политиздат, 1990

3. Иллюстрированная история религий. В 2 т. – М., 1992

4. Ислам: Словарь атеиста / Под общ. ред. Пиотровского М. Б. – М.: Политиздат, 1988

5. Мирча Э. История веры и религиозных идей. Т. 3: От Магомета до реформации. – М.: Критерион, 2002

6. Новейший философский словарь. / Сост. А.А. Грицанов. – Мн.: Изд. В.М. Скакун, 1998

7. Основы религиоведения: Учеб. /Под ред. И. Н. Яблокова. – М.: Высш. шк., 1994.

8. Помпонацци П. Трактаты «О бессмертии души», «О причинах естественных явлений». – М., 1990

9. Рассел Б. История западной философии: В 2 т. Т.1. – Новосибирск, 1994. – 464 с.

10. Спиркин А.Г Философия: Учебник. — 2-е изд. М.: Гардарики, 2002. — 736 с.

список литературы

Похожие записи