Содержание
Введение…………………………………………………………………………. 3
1. Понятие мусульманской правовой семьи……………….…………………… 5
2. Характерные меры наказания………………………………………………… 9
Заключение……………………………………………………………………..15
Список литературы……………………………………………………………17
Выдержка из текста
Введение
Религиозные нормы оказывали и продолжают оказывать большое влияние на формирование запретов, которые впоследствии приобретают правовой характер. Исследование источников права прошлого, таких как Законы Ману в Древней Индии, показывает, что на ранних этапах развития права его нормы настолько тесно переплетались с нормами морали, что порой их невозможно отделить друг от друга. «Древнейшие нормы права были в то же время и религиозными законами» .
В европейских правовых системах право и религия все больше обособляются друг от друга, однако не противопоставляются друг другу. И это логично, так как нормы религии, в данном случае христианской, представляют собой тысячелетний концентрированный опыт человеческого взаимодействия в самых различных условиях и ситуациях. И право, и религия призваны закреплять и охранять нравственные ценности, формировать должное поведение и позитивную ответственность .
Сегодня тесная взаимосвязь правовых и религиозных норм характерна для мусульманской правовой семьи, где главными источниками права являются религиозные источники: Коран, Сунна, иджма, фетва, кийяс .
Для мусульманского права, как и для любой правовой системы, свойственна вся специфика взаимосвязей трех основных проявлений права – норм, правосознания и поведения. Мусульманское право отличается их особой близостью между собой, когда правовая норма воспринимается верующими как выражение своих представлений о должном и справедливом, что предопределяет и готовность подчинить свое поведение данному правилу. Очевидно, в отмеченной триаде центральная роль принадлежит именно правосознанию: олицетворяющая его высший уровень доктрина не только является ведущим источником права, но и обеспечивает его соответствие господствующему массовому правосознанию.
Список использованной литературы
1.Большой юридический словарь (под ред. А.В. Малько) // М.: «Проспект», 2009.
2.Вундт В. О развитии этических воззрений // М., 1986.
3.Давид Р. Основные правовые системы современности.
4.Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности // М., 1994.
5.Дворникова О.А. Религия и закон: проблемы взаимодействия // «Журнал российского права», № 7, июль 2009 г.
6.Капинус О.С. Эвтаназия как социально-правовое явление. Монография // Издательский дом «Буквовед», 2006 г.
7.Коран. Пер. И. Ю. Крачковского // М. 1986.
8.Преступления и наказания по мусульманскому праву. Интернет-ресурс // http://constitutions.ru/archives/3948
9.Теория государства и права: Учебник / Под ред. М.Н. Марченко. // М.: Издательство «Зерцало», 2004. (Классический университетский учебник).
10.Шумилов В.М. Правоведение: учебник. // М.: «Проспект», 2009.