Содержание
Из века в век на территории Аравийского полуострова исламская экономическая мысль, основывалась в большинстве своем на фундаментальные работы правоведов, мыслителей и богословов. Источниками экономических воззрений и положений безусловно, были заложены в Коране и сунне пророка Мухаммада. Согласно истокам налог представляет и воплощает собой онтологическое противоречие: «Аллах хочет для вас облегчения, а не хочет затруднения для вас . . .».
Из указанного положения Корана можно сделать вывод, что традиции мусульманского мира по своему духу отдают предпочтение человеку, который в любом случае является налогоплательщиком, не увеличивая при его налогове бремя сверх необходимости во имя существования государственной бюрократии. Это еще в большей степени подчеркивает положение Корана, которое осуждает рибу (ростовщичевство). Ибо тот, кто совершает подобные сделки, отнимает имущество, присваивая чужую собственность. Изъятие дохода в форме уменьшения собственности
Выдержка из текста
Как известно современная история Саудовской Аравии началась с приходом к власти Ибн Сауда, который в 1925 году завоевал государство Хиджаз со священными для мусульман городами Меккой и Мединой, тем самым став духовным вождем арабских народов. Именно Ибн Сауд ввел в новом государстве единый налог. Особенность нового общества Саудовской Аравии стала нетерпимость к «неверным», к которым причисляли христиан, иудеев, а также мусульман отвергавших религиозные принципы вахаббитов. Но на едином налоге в быстро развивающейся цивилизации XX века, Саудовская Аравия притерпела бы огромные экономические неудачи. К счастью в 1935 году американская компания «Стандарт Ойл компани оф Калифорниа» на территории Саудовской Аравии нашла легко добывающую нефть. С этих пор Королевство Саудовской Аравии начало развиваться исключительно на едином налоге и от продажи нефти. Поэтому стратегическая нефтедобывающая промышленность объединяет экономические интересы таких разных по духовному развитию и общественному укладу жизни Саудовскую Аравию и СШ
Список использованной литературы
1. Беккин Р.И. Исламская экономическая модель и современность / Ин-т Африки РАН. 2-е изд., испр. и доп. М. : ИД Марджани, 2010. 352 с.;
2. Коран. Пер. с араб. акад. И.Ю. Крачковского. Предисл. к изд. 1963 г. В. Беляева, П. Грязневича. М. : Изд-во «Раритет», 1990. 528 с.;
3. Г.Б. Поляк, А.Н. Маркова. Экономические кризисы второй половины XX века;
4. Д. В. Куницын. «Обзор принципов построения налоговых органов зарубежных стран» — Статья. «Аваль» №3, август 2004.