Народ и Нация как Субъекты Права: Теоретико-Правовой Анализ и Нерешенные Проблемы в Российской Юридической Науке

В современном мире, где национальные и геополитические ландшафты постоянно меняются, вопрос о правовом статусе народа и нации как субъектов права приобретает особую актуальность. Статья 3 Конституции Российской Федерации недвусмысленно провозглашает: «Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ». Эта фундаментальная норма, казалось бы, закрывает дискуссию, но на самом деле она лишь открывает ее новый, более сложный этап.

Что именно означает «народ» в этом контексте? Каковы границы его правосубъектности? Как соотносятся «народ» и «нация» в правовом поле, и каковы особенности их взаимодействия с государством и международным сообществом? Эти вопросы не просто академические упражнения; они лежат в основе понимания демократических процессов, механизмов реализации прав человека и обеспечения территориальной целостности государств. Для студентов, аспирантов и исследователей в области права глубокое академическое исследование этой темы является необходимым условием для формирования целостной картины правовой системы.

Представленный анализ ставит своей целью систематизировать теоретические и практические аспекты понятия «народ/нация как субъект права». Мы углубимся в доктринальные подходы, выявим особенности правосубъектности в различных отраслях права и, что особенно важно, рассмотрим нерешенные проблемы и противоречия, которые продолжают волновать российскую юридическую науку. Работа структурирована таким образом, чтобы последовательно раскрыть эти многогранные аспекты: от исторических взглядов до современных вызовов, от конституционных гарантий до международно-правовых механизмов, завершая критическим осмыслением дискуссионных вопросов.

Доктринальные Подходы к Пониманию Народа и Нации как Субъектов Права

Вопрос о том, являются ли народ и нация полноценными субъектами права, на протяжении веков будоражил умы юристов, философов и политологов. Этот тезис — краеугольный камень многих правовых и политических систем, но его интерпретация существенно менялась в зависимости от эпохи, идеологии и конкретной правовой традиции. Эволюция научных взглядов на правосубъектность народа и нации раскрывает не только развитие юридической мысли, но и отражает глубинные социально-политические трансформации.

Исторический обзор отечественной юридической мысли (Советский период)

В советский период отечественная юридическая доктрина занимала достаточно однозначную позицию относительно правосубъектности наций и народов во внутригосударственном праве, преимущественно отрицая ее. Ведущие ученые того времени, такие как В. Т. Кабышев, О. О. Миронов, А. В. Мицкевич, М. Г. Кириченко, С. С. Кравчук, А. И. Лепешкин, В. С. Основин, Я. В. Уманский и И. Е. Фарбер, сходились во мнении, что народ и нации не обладают прямой правосубъектностью внутри государства.

О. О. Миронов, например, утверждал, что народ и нации выступают участниками общественных, но не правовых отношений. В их трактовке правосубъектность подразумевала наличие конкретных, строго определенных прав и обязанностей, а также механизмов их реализации в правовых связях. Народ, как коллективное, аморфное образование, не вписывался в эту жесткую схему, поскольку его воля, как правило, опосредовалась государством или другими представительными органами. А. В. Мицкевич, хоть и признавал народ субъектом международного права, тем не менее исключал его из сферы внутригосударственного права, относя понятие «народ» скорее к политической, нежели к юридической категории. Считалось, что внутри государства волю народа выражает государство, представляя его интересы. Это отражало идеологическую установку на централизованное управление и примат государства в правовой системе.

Современные российские концепции конституционной правосубъектности

После распада Советского Союза и принятия Конституции Российской Федерации 1993 года, закрепившей принцип народного суверенитета (статья 3), отечественная юридическая наука претерпела значительные изменения. Большинство современных исследователей склоняются к положительному решению вопроса о конституционной правосубъектности народа, выделяя его как особый субъект права.

Например, Е. А. Казьмина убедительно обосновывает наличие у народа всех признаков субъекта права, подчеркивая, что народ не просто объект государственного управления, но активный актор, способный формировать свою волю и реализовывать ее. В. Я. Бойцов также полагал, что народ реализует свою волю в правоотношениях с государством, в частности, при формировании высших представительных учреждений или принятии законопроектов путем непосредственного народного голосования, такого как референдум. Это подтверждает, что в современном российском праве народ воспринимается не как абстракция, а как реальный субъект, способный вступать в правовые отношения и оказывать непосредственное влияние на формирование правовой системы. В чем же тогда принципиальное отличие от прежних взглядов? В признании народом непосредственной, а не только опосредованной, силы, способной изменять правовой ландшафт государства.

Международно-правовые аспекты доктрины

Интерес к правосубъектности наций и народов значительно возрос в XX веке, особенно в период 1960-1970-х годов, когда борьба за деколонизацию достигла своего апогея, а идея народного суверенитета получила широкое международное признание. Принятие Устава Организации Объединенных Наций стало переломным моментом, закрепив принцип равноправия и самоопределения народов.

Этот процесс был усилен и развит в таких ключевых документах, как Декларация о предоставлении независимости колониальным странам и народам 1960 года и Декларация о принципах международного права, касающихся дружественных отношений и сотрудничества между государствами в соответствии с Уставом Организации Объединенных Наций 1970 года. Эти акты закрепили персонификацию наций и народов в качестве субъектов международного права, предоставив им право на самоопределение и возможность участия в международных отношениях. Важно отметить, что в конкретных правоотношениях народы и нации часто действуют через сформировавшиеся государственные и общественные организации, которые выступают их представителями на международной арене.

Постклассические и коммуникативные теории правопонимания

Современные постклассические и коммуникативные теории правопонимания предлагают новый ракурс для изучения правосубъектности наций и народов. В частности, коммуникативная теория права А. В. Полякова рассматривает субъекта в «деятельностном залоге», акцентируя внимание на его способности к коммуникации и участию в правовых дискурсах. Однако именно в этом контексте возникают сложности с конструированием правосубъектности таких коллективных образований, как нации и народы.

Если субъект права понимается как активный участник правовой коммуникации, способный выражать свою волю и взаимодействовать с другими субъектами, то возникает вопрос: как реализуется эта коммуникация для народа или нации в целом? Через какие каналы она происходит? В конституционно-правовом рассмотрении народ предстает как единство «абстрактного народа» (как должного, идеальной модели) и «конкретного народа» (как сущего, реально существующей общности). Противоречие между этими двумя ипостасями — между должным и сущим — является центральной проблемой, с которой сталкиваются постклассические теории, стремящиеся осмыслить правосубъектность коллективных субъектов. Это требует дальнейшего развития инструментария для анализа коллективной воли и коллективного действия в правовом поле.

Особенности Правосубъектности Народа и Нации: Сравнительно-Правовой Аспект

Правосубъектность народа и нации представляет собой уникальный феномен в юридической науке, обладающий специфическими чертами, которые принципиально отличают ее от правосубъектности физических и юридических лиц. Эти различия обусловлены коллективным характером, особыми целями и масштабами реализации прав, а также историческим развитием международного и внутригосударственного права.

Общая характеристика и коллективный характер

Ключевой отличительной чертой правосубъектности народа и нации является ее коллективный характер. В отличие от индивидуальных прав физических лиц или институционализированных прав юридических лиц, правосубъектность народа или нации относится к общности людей, объединенных общими интересами, культурой, историей или территорией. Это означает, что права и обязанности принадлежат не отдельным индивидам в составе этой общности, а коллективу в целом. Реализация этих прав часто требует формирования общей воли и ее выражения через представительные органы или непосредственные формы демократии.

Например, право на самоопределение не принадлежит каждому члену нации индивидуально, но является коллективным правом, которое нация реализует как единое целое. Это ставит перед юридической наукой задачу разработки специфических механизмов для агрегирования и выражения этой коллективной воли. Каковы же должны быть эти механизмы, чтобы обеспечить подлинную репрезентативность, а не манипуляцию интересами?

Международно-правовая правосубъектность: право на самоопределение

Основой международной правосубъектности народа (нации) является его неотъемлемое право на самоопределение, тесно связанное с национальным суверенитетом. Это право позволяет народу свободно определять свой политический статус, осуществлять экономическое, социальное и культурное развитие, а также выбирать форму своего государственного существования.

Международное право, в отличие от внутригосударственного, не знает понятия «недееспособных субъектов». Исторически сложилось так, что для удобства и эффективности оно часто объединяет правоспособность (способность иметь права и обязанности) и дееспособность (способность своими действиями приобретать и осуществлять права, создавать для себя юридические обязанности) в единое понятие «праводееспособность» или «правосубъектность». Это означает, что если народ или нация признаются субъектом международного права, они по умолчанию считаются способными не только обладать правами, но и самостоятельно их осуществлять.

Особую важность приобретает детализация критериев международной правосубъектности нации (народа), борющейся за независимость:

  1. Наличие способности иметь международные права и обязанности и самостоятельно их осуществлять. Это фундаментальный критерий, указывающий на фактическую возможность общности выступать на международной арене.
  2. Наличие догосударственной формы организации. Для народов, не имеющих собственной государственности, но борющихся за нее, важно наличие структурированных организаций, способных выражать их волю и представлять их интересы. Примеры таких форм включают национальные фронты (например, Фронт национального освобождения Алжира), зародыши органов власти (временные правительства, национальные советы) или руководства политических партий, пользующиеся поддержкой большинства населения. Эти структуры выступают в качестве легитимных представителей народа в международных отношениях, заключают договоры, участвуют в международных конференциях и получают международную поддержку.
  3. Контроль над определенной территорией (даже частичный) и наличие лидера, признанного большинством народа.

Нации и народы, не имеющие государственности, в контексте борьбы за самоопределение, часто рассматриваются как первичные субъекты международного права наряду с государствами. Их правосубъектность проявляется в способности заключать международные договоры, присоединяться к многосторонним соглашениям, получать международно-правовую защиту и поддержку.

Национальный суверенитет, в свою очередь, раскрывается через суверенное право народа на самостоятельность в достижении государственности и свободный выбор путей развития. Это подчеркивает активную, созидательную роль народа в формировании своей судьбы.

Внутригосударственная правосубъектность: представительство и реализация

В контексте внутригосударственного права вопрос о прямой правосубъектности наций и этносов более сложен и исторически неоднозначен. Как уже отмечалось, в советский период такие ученые, как О. О. Миронов, В. Т. Кабышев, М. Г. Кириченко и другие, отрицали правосубъектность наций и народов во внутригосударственном праве. Их аргументация сводилась к тому, что внутригосударственные правоотношения строятся на четких юридических конструкциях, где субъектами выступают либо физические, либо юридические лица, либо государство. Нации и этносы, как коллективные образования, не обладающие собственными формальными органами для непосредственного вступления в такие отношения, не могли быть признаны прямыми субъектами.

Это фактически означает, что во внутригосударственных отношениях права наций и этносов реализуются посредством представительства через государственные и общественные организации. Например, государство через свои органы власти (парламент, правительство) принимает законы, защищающие права национальных меньшинств, способствует развитию их языков и культур. Общественные организации, представляющие интересы различных этнических групп, также играют важную роль, выступая от имени своих членов в диалоге с государством и в гражданско-правовых отношениях. Таким образом, хотя прямая правоспособность наций и этносов во внутригосударственном праве может быть ограничена, их интересы и права активно защищаются и реализуются через сложную систему опосредованных механизмов.

Народ как Носитель Суверенитета и Единственный Источник Власти в Российской Федерации

Конституция Российской Федерации, принятая на всенародном голосовании 12 декабря 1993 года, заложила краеугольный камень в понимание статуса народа в российском правовом государстве. Ее положения не просто декларируют идеалы, но формируют основу для всей системы государственного устройства и функционирования.

Конституционные основы народного суверенитета

Статья 3 Конституции Российской Федерации начинается с мощного и недвусмысленного заявления: «Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ». Это положение является одной из фундаментальных основ конституционного строя. Оно означает, что вся государственная власть в России проистекает от народа и существует для реализации его воли и интересов. Преамбула Конституции РФ дополнительно подчеркивает этот принцип: «Мы, многонациональный народ Российской Федерации… исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов… принимаем Конституцию Российской Федерации». Это не просто вводная часть, а манифест, утверждающий легитимность Основного Закона через волю народа.

Народ осуществляет свою власть двумя основными способами:

  1. Непосредственно: это высшее выражение народной власти, реализуемое через референдум (всенародное голосование по наиболее важным вопросам государственного значения) и свободные выборы (формирование органов государственной власти и местного самоуправления). Эти механизмы позволяют гражданам напрямую участвовать в принятии решений и формировании власти.
  2. Через органы государственной власти и органы местного самоуправления: в повседневной жизни представительная демократия является основным способом реализации народной власти. Избранные народом депутаты и должностные лица осуществляют управление от его имени.

Принцип народного суверенитета также неразрывно связан с принципом государственного суверенитета, но при этом является его первоисточником. Государственный суверенитет, как национальная конституционная ценность, создает предпосылки для гарантии и реализации всей системы конституционных ценностей. В отечественной науке государственный суверенитет определяется как свойство и способность государства самостоятельно, без вмешательства извне, определять свою внутреннюю и внешнюю политику, при условии соблюдения прав человека и гражданина, защиты прав национальных меньшинств и норм международного права.

Конституционный Суд РФ неоднократно разъяснял, что суверенитет предполагает верховенство, независимость и самостоятельность государственной власти, полноту законодательной, исполнительной и судебной властей на всей территории государства, а также независимость в международном общении. Эти качества являются необходимым признаком Российской Федерации. Однако, подчеркивается, что независимость государства внутри страны конституционно ограничена признанием народного суверенитета как источника государственного суверенитета (часть 1 статьи 3 Конституции РФ). Это означает, что государственный суверенитет не является абсолютным, а производным от суверенной воли народа, который делегирует часть своих полномочий государству.

Важным дополнением к статье 3 является часть 4 той же статьи, которая гласит: «Никто не может присваивать власть в Российской Федерации; захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по федеральному закону». Эта норма является прямым запретом узурпации власти и защитой от любого недемократического переворота, подтверждая исключительное право народа быть источником власти.

Уровни реализации власти народом

Конституционная модель России предусматривает сложную, но логичную систему реализации власти народом на нескольких уровнях, что отражает федеративное устройство страны и принцип местного самоуправления:

  1. Как многонациональный народ всей России: это высший, общефедеральный уровень. На этом уровне народ выступает как единое целое, реализуя свою власть через общероссийские референдумы (например, по принятию Конституции) и выборы федеральных органов власти (Президента РФ, депутатов Государственной Думы).
  2. Как народ (часто также многонациональный) каждого из субъектов РФ: на региональном уровне граждане, проживающие в конкретных республиках, краях, областях и других субъектах Федерации, также являются носителями власти. Они реализуют ее через региональные референдумы и выборы в законодательные (представительные) и исполнительные органы власти субъектов.
  3. Как народ (население) территориальных единиц местного самоуправления: на местном уровне власть осуществляется непосредственно населением муниципальных образований (городов, поселков, деревень) или через выборные органы местного самоуправления. Это могут быть местные референдумы, сходы граждан, выборы глав муниципальных образований и депутатов местных советов.

Такая многоуровневая система обеспечивает максимальное вовлечение граждан в управление государством на всех уровнях, от федерального до муниципального, и является одним из проявлений принципа народного суверенитета.

Теоретическая дихотомия: «абстрактный» и «конкретный» народ

В конституционно-правовом толковании понятие «народ» часто рассматривается через призму дихотомии: «абстрактный народ» (как должное) и «конкретный народ» (как сущее).

  • Абстрактный народ – это идеализированная, нормативная конструкция, которая выступает как высший источник власти и легитимности. Это та общность, которой принадлежит суверенитет, и которая наделяется высшими правами и полномочиями. Он является носителем конституционных ценностей и идеалов.
  • Конкретный народ – это реально существующее население страны, совокупность граждан, которые фактически участвуют в выборах, референдумах, формируют общественное мнение, но могут иметь различные интересы, взгляды и даже противоречия между собой.

Противоречие между «должным» и «сущим» в этом контексте неизбежно. Абстрактный народ является единственным и целостным источником власти, в то время как конкретный народ состоит из множества групп, каждая из которых имеет свои интересы, и их воля не всегда едина. Конституционно-правовая система призвана преодолевать это противоречие, создавая механизмы для агрегирования и артикуляции воли конкретного народа таким образом, чтобы она максимально соответствовала идеалам абстрактного народа. Это достигается через процедуры демократических выборов, референдумов, систему представительства и конституционного правосудия, которые служат своего рода «переводчиками» от разнообразия реальных интересов к единой государственной воле.

Международная Правосубъектность Наций и Народов и Право на Самоопределение

В сфере международного права статус наций и народов как субъектов права имеет свои глубокие корни и сложную эволюцию. Ключевым элементом их международной правосубъектности является право на самоопределение — принцип, который стал одним из самых мощных движущих сил в истории XX и XXI веков.

Фундаментальные принципы и международные акты

Право народов на самоопределение – это не просто политический лозунг, а один из основополагающих принципов современного международного права. Он означает, что каждый народ обладает неотъемлемым правом самостоятельно, без вмешательства извне, решать вопрос о форме своего государственного существования, свободно определять свой политический статус, а также осуществлять свое экономическое, социальное и культурное развитие.

Этот принцип впервые был официально закреплен в Уставе Организации Объединенных Наций (1945 г.), в статьях 1 и 55. Устав провозгласил необходимость развивать дружественные отношения между нациями на основе уважения принципа равноправия и самоопределения народов.

Дальнейшее развитие и конкретизацию этот принцип получил в ключевых международных документах:

  • Международные пакты об экономических, социальных и культурных правах и о гражданских и политических правах (1966 г.): В своих первых статьях оба Пакта провозглашают право всех народов на самоопределение, возлагая на государства-участники юридические обязательства по его соблюдению. Это стало важным шагом в кодификации и универсализации данного права.
  • Декларация о предоставлении независимости колониальным странам и народам (1960 г.): Этот документ сыграл решающую роль в процессе деколонизации, подтвердив необходимость скорейшего и безусловного прекращения колониализма во всех его формах и проявлениях. Он однозначно утвердил право народов на самоопределение как универсальное и неотчуждаемое.
  • Декларация о принципах международного права, касающихся дружественных отношений и сотрудничества между государствами в соответствии с Уставом Организации Объединенных Наций (1970 г.): Эта Декларация развила содержание принципа самоопределения, уточнив его применение и соотношение с другими принципами международного права.

Эти акты сформировали мощную международно-правовую базу, благодаря которой нации и народы были признаны полноценными субъектами международного права, способными отстаивать свои права на мировой арене.

Формы и субъекты реализации права на самоопределение

Право на самоопределение может быть реализовано в различных формах, которые зависят от конкретных исторических, политических и социальных условий:

  1. Создание суверенного и независимого государства: Это наиболее радикальная и часто обсуждаемая форма, когда народ, не имеющий собственной государственности, создает ее в результате реализации своего права.
  2. Свободное присоединение к независимому государству или объединение с ним: Народ может решить добровольно войти в состав уже существующего государства или объединиться с другим народом для создания нового государства.
  3. Установление любого другого политического статуса, свободно определенного народом: Эта формулировка предоставляет широкие возможности, включая автономию, федеративное или конфедеративное устройство, а также другие формы самоуправления, которые не обязательно предполагают полную независимость.

Особое внимание уделяется коренным народам. Для них право на самоопределение может реализовываться в форме автономии или самоуправления в вопросах, относящихся к их внутренним и местным делам. Это закреплено, например, в Декларации ООН о правах коренных народов (2007 г.), которая признает их право на сохранение и развитие своих культур, языков и традиционных институтов.

В международных отношениях от имени народа, борющегося за независимость, могут выступать различные сформировавшиеся в ходе борьбы органы:

  • Фронты национального освобождения: Например, Организация освобождения Палестины (ООП) или Африканский национальный конгресс (АНК) в свое время.
  • Временные правительства: Создаваемые на этапе перехода к независимости.
  • Руководства политических партий: Если они пользуются широкой поддержкой большинства населения и представляют его интересы.

Эти структуры выступают как легитимные представители народа, имеющие право заключать международные договоры, присоединяться к многосторонним соглашениям, получать международно-правовую защиту и поддержку, а также участвовать в работе международных организаций и конференций.

Ограничения и коллизии

Несмотря на фундаментальный характер права на самоопределение, оно не является абсолютным и имеет ряд важных ограничений. Эти ограничения призваны обеспечить баланс между правом народа на самоопределение и другими принципами международного права, такими как принцип территориальной целостности государств и принцип нерушимости прав человека.

Основные ограничения:

  1. Ненарушение территориальной целостности и политического единства суверенных и независимых государств: Реализация права на самоопределение не должна приводить к нарушению территориальной целостности или политического единства суверенных и независимых государств, имеющих правительства, представляющие весь народ без различия расы, вероисповедания или цвета кожи. Это положение является одним из наиболее дискуссионных и часто приводит к коллизиям.
  2. Ненарушение прав человека: Принцип самоопределения не может быть использован для оправдания нарушений прав человека, геноцида или других международных преступлений. Права индивида всегда остаются приоритетными.
  3. Необязательность отделения: Принцип самоопределения не предполагает обязательности отделения и создания собственного самостоятельного государства. Он может быть связан с повышением уровня самостоятельности, предоставлением автономии или самоуправления без угрозы территориальной целостности государства.

Одной из самых острых проблем является противоречие между правом народов на самоопределение и принципом территориальной целостности государств. Этот конфликт требует гармоничного толкования и применения этих принципов, что на практике оказывается крайне сложным. Например, в случае сецессии (отделения) части государства возникает вопрос, какой принцип должен превалировать.

Кроме того, отсутствует единый международный механизм, который позволял бы объективно определить, соблюдает ли государство принцип самоопределения и представляет ли оно интересы всего народа без различия. Это создает простор для политических манипуляций и двойных стандартов, усложняя разрешение конфликтов, связанных с реализацией права на самоопределение.

Проблемы и Противоречия в Теории Правосубъектности Народа и Нации в Современной Российской Юридической Науке

Теория правосубъектности народа и нации в современной российской юридической науке представляет собой живую дискуссионную арену, где сталкиваются различные доктринальные подходы, а старые проблемы переплетаются с новыми вызовами. Несмотря на конституционное закрепление статуса народа как носителя суверенитета, многие вопросы остаются не до конца проясненными, вызывая оживленные научные споры.

Дискуссии о наличии и объеме правосубъектности

Как уже отмечалось, в советский период видные ученые, такие как В. Т. Кабышев, О. О. Миронов, А. В. Мицкевич, М. Г. Кириченко, С. С. Кравчук, А. И. Лепешкин, В. С. Основин, Я. В. Уманский и И. Е. Фарбер, в основном отрицали правосубъектность наций и народов во внутригосударственном праве. Их аргументация базировалась на представлении о народе как о политической, а не юридической категории, чья воля реализуется опосредованно через государственные институты.

Однако в современной российской доктрине большинство исследователей признают правосубъектность народа как особого субъекта права, особенно в конституционно-правовой сфере. Тем не менее, дискуссии о специфике этой правосубъектности и ее соотношении с общетеоретической конструкцией правосубъектности физических и юридических лиц продолжаются. Основные вопросы, вызывающие разногласия, включают:

  • Природа правосубъектности: Является ли она первичной или производной?
  • Объем правомочий: Каковы пределы юридических прав и обязанностей народа как субъекта права?
  • Механизмы реализации: Насколько эффективно существующие механизмы (референдумы, выборы) позволяют народу реализовать свою правосубъектность в полном объеме?

Некоторые исследователи, например, ставят под сомнение полное соответствие правосубъектности народа классической юридической конструкции, указывая на ее уникальный, «коллективно-абстрактный» характер, который не всегда укладывается в рамки традиционных представлений о правоспособности и дееспособности.

Неопределенность терминологии и проблема отделения

Одной из фундаментальных проблем является отсутствие конкретных юридических определений ключевых понятий, таких как «государство», «народ», «нация», «коренные народы», «меньшинства» в международном праве. Эта терминологическая неопределенность порождает значительные спорные вопросы относительно их правового статуса. Например, проблема соотношения понятий «народ» и «нация» является одним из самых дискуссионных вопросов: могут ли они быть взаимозаменяемыми, или же имеют различные смысловые наполнения и правовые последствия?

Центральный вопрос дискуссии заключается в том, кто является действительным носителем права на самоопределение: народ в целом, национальное меньшинство, нация как более консолидированное образование или же государство в целом? Международное право не дает на это однозначного ответа, что создает основу для различных интерпретаций и конфликтов.

Серьезной проблемой также является проблема отделения (сецессии) народов в рамках уже существующего государства. Международное право, как правило, не предоставляет составным частям суверенного государства законное право на одностороннее отделение. В то же время, если народ лишен возможности реализовать свое право на самоопределение внутри существующего государства, или подвергается угнетению, возникает «право на корректирующее отделение» (remedial secession), которое, однако, является крайне спорным и не имеет общепризнанного юридического статуса.

Также отсутствует единый международный механизм, позволяющий определить, соблюдает ли государство принцип самоопределения и представляет ли оно интересы всего народа без различия. Это приводит к тому, что вопросы самоопределения часто решаются не на основе правовых норм, а под влиянием политических, экономических и геополитических факторов.

Правовой статус русского этноса и концепция «государствообразующего народа»

В современной России особый пласт проблем связан с правовым положением русского этноса и концепцией «государствообразующего народа». Исторически сложилось так, что русский народ сыграл ключевую роль в формировании и развитии российской государственности. Однако, как отмечают некоторые ученые, например, Александр Никитич Севастьянов, в современном правовом поле существует неполное выражение интересов русского этноса на языке закона, а также возможное неравноправие по сравнению с «титульными» народами в национальных республиках. И. В. Упоров также указывает, что русские, в отличие от ряда других народов, не имеют государственных образований титульно-национального типа, что способствует неопределенности их статуса на конституционном уровне.

Наиболее ожесточенные дискуссии вызвала поправка в статью 68 Конституции РФ, принятая в 2020 году, которая признала русский язык языком государствообразующего народа, входящего в многонациональный союз равноправных народов России. Эта формулировка вызвала опасения у ряда экспертов относительно потенциального создания иерархии народов при формальном равноправии, что, по мнению Валерия Ачкасова, может трансформировать «многонациональный народ России» в иерархически построенный союз. Критики опасались, что это может привести к дискриминации других этносов или создать предпосылки для неравного правового статуса.

Однако Конституционный Суд РФ дал разъяснения, согласно которым данная поправка основана на объективном признании исторической роли русского народа в образовании российской государственности и не противоречит Конституции РФ. Суд подчеркнул, что это положение не умаляет достоинства других народов и не создает привилегий, а лишь фиксирует исторический факт. Тем не менее, правовая составляющая категории «государствообразующий народ» до сих пор остается не до конца ясной и является предметом дальнейших научных исследований и дискуссий в контексте обеспечения подлинного равноправия всех народов России.

Соотношение Понятий «Народ», «Нация» и «Многонациональный Народ» в Правовом Контексте РФ

В контексте Российской Федерации, одного из самых многоэтничных государств мира, где проживают представители более 180 этносов и распространено более 100 языков, соотношение понятий «народ», «нация» и «многонациональный народ» имеет не только теоретическое, но и глубокое практическое значение для формирования гражданской идентичности и обеспечения межнационального согласия. Конституция РФ предлагает уникальную модель, базирующуюся на гражданском единстве при сохранении этнокультурного многообразия.

«Многонациональный народ Российской Федерации» как государствообразующее понятие

Сердцевиной конституционного строя России является провозглашение «многонационального народа Российской Федерации» носителем суверенитета и единственным источником власти (статья 3 Конституции РФ). Это понятие является не просто описательным, но и государствообразующим. Оно базируется на двух ключевых элементах:

  1. Гражданское единство: Признание суверенитета и территориальной целостности государства, обща�� правовая система и единое гражданство объединяют всех жителей России, независимо от их этнического происхождения.
  2. Гражданское самосознание: Осознание принадлежности к российскому государству, формирование общей гражданской идентичности при сохранении и уважении этнических и культурных различий.

Важно отметить, что в Конституции РФ отсутствует понятие «титульной нации». Это принципиальное положение, подчеркивающее гражданский, а не этнический характер российской нации. Права всех субъектов Федерации (республик, краев, областей и т.п.) объявляются равными, что исключает возможность этнической иерархии на государственном уровне.

Понятия «этнос», «нация», «народ» зачастую используются как синонимы в обыденной речи, но в исследовательских подходах и нормативных правовых актах они могут отличаться по смыслу. Например, «этнос» обычно относится к общности людей, объединенных общими культурными, языковыми и историческими признаками, тогда как «нация» в гражданско-политическом смысле часто определяется как совокупность граждан одного государства. Термин «многонациональный» в Конституции РФ появился после распада СССР, где каждый гражданин имел указанную в паспорте национальность, а советский народ объявлялся многонациональной общностью. Современная концепция стремится к созданию единой гражданской нации без нивелирования этнических различий.

Русский язык как язык государствообразующего народа

В 2020 году в статью 68 Конституции РФ была внесена поправка, согласно которой русский язык закреплен в качестве государственного языка Российской Федерации как язык государствообразующего народа, входящего в многонациональный союз равноправных народов России. Эта формулировка вызвала значительные дискуссии в юридической и общественной среде.

Правовая составляющая категории «государствообразующий народ» не до конца ясна и является предметом оживленных споров. Некоторые эксперты, как Валерий Ачкасов, выражали опасения, что такое закрепление может привести к созданию иерархии народов, где русский народ займет доминирующее положение, что противоречило бы принципу формального равноправия.

Однако Конституционный Суд РФ дал официальные разъяснения, подчеркнув, что данная поправка основана на объективном признании исторической роли русского народа в образовании, становлении и развитии российской государственности. Суд указал, что это положение не умаляет достоинства других народов и не создает привилегий, а лишь отражает исторический факт. Таким образом, «государствообразующий народ» призван символизировать историческую преемственность и культурный фундамент России, не создавая при этом правовых преимуществ для одного этноса над другими в повседневной жизни.

Гарантии прав народов и культурного многообразия

Российская Федерация активно принимает законодательные меры для защиты и развития этнокультурного и языкового многообразия своего многонационального народа. Это отражает стремление к балансу между гражданским единством и сохранением уникальной культурной самобытности каждого этноса.

Ключевые законодательные акты включают:

  • Закон РФ от 09.10.1992 N 3612-I «Основы законодательства Российской Федерации о культуре»: Этот закон устанавливает правовые условия для сохранения исторического и культурного наследия народов России и развития культуры, признавая равное достоинство культур всех народов и этнических общностей.
  • Федеральный закон от 25.06.2002 N 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации»: Направлен на реализацию прав народов на сохранение и развитие культурно-национальной самобытности через защиту памятников истории и культуры.
  • Федеральный закон от 20.10.2022 N 402-ФЗ «О нематериальном этнокультурном достоянии Российской Федерации»: Создает правовые и организационные основы для обеспечения культурной самобытности и сохранения этнокультурного и языкового многообразия путем защиты нематериального культурного наследия (традиций, обычаев, фольклора).

Кроме того, Конституция РФ (статья 69) гарантирует права коренных малочисленных народов в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права и международными договорами Российской Федерации. Государство защищает их исконную среду обитания и традиционный образ жизни.

Таким образом, в России активно формируется правовая система, которая, признавая объединяющую роль «многонационального народа» и русского языка как языка государствообразующего народа, одновременно стремится гарантировать сохранение и развитие культурной самобытности, языков и традиций всех народов и этнических общностей, составляющих богатство Российской Федерации.

Заключение

Исследование теоретических и практических аспектов понятия «народ/нация как субъект права» выявило его исключительную сложность, многогранность и динамичность. Пройдя путь от полного отрицания правосубъектности наций и народов во внутригосударственном праве в советский период до современного признания их в качестве особых субъектов конституционного и международного права, юридическая наука демонстрирует постоянное стремление к осмыслению коллективной воли и коллективных прав.

Мы увидели, как народ как носитель суверенитета и единственный источник власти в Российской Федерации закреплен в Конституции, реализуя свою волю как непосредственно, так и через представительные органы. Особая природа международной правосубъектности наций и народов, основанная на неотъемлемом праве на самоопределение, подкреплена целым рядом международных актов, хотя и сталкивается с ограничениями, связанными с принципом территориальной целостности государств.

Однако, несмотря на значительный прогресс, в российской юридической науке сохраняются глубокие доктринальные разногласия и нерешенные проблемы. Неопределенность терминологии, сложности в разграничении понятий «народ» и «нация», дискуссии о наличии и объеме их правосубъектности, а также острые вопросы, связанные с правовым статусом русского этноса и концепцией «государствообразующего народа», требуют дальнейшей тщательной проработки. Эти противоречия не только отражают академический плюрализм, но и указывают на необходимость развития более тонкого и гибкого юридического инструментария для регулирования сложных этнополитических и социальных отношений.

Перспективы дальнейших исследований в данной области включают разработку более четких критериев и механизмов реализации коллективной правосубъектности, глубокий анализ судебной практики Конституционного Суда РФ по вопросам национального самоопределения и государственного суверенитета, а также компаративное изучение опыта других многонациональных государств. Важно также продолжать диалог между представителями различных научных школ и дисциплин – юриспруденции, социологии, этнографии, политологии – для формирования всестороннего и непротиворечивого понимания места и роли народа и нации в правовой системе. Только такой комплексный подход позволит приблизиться к решению тех сложнейших вопросов, которые сегодня стоят перед российской юридической наукой и государством в целом.

Список использованной литературы

  1. Андерсон Б., Бауэр О., Хрох М. Нации и национализм. М.: Праксис, 2012.
  2. Братусь С.Н. Субъекты гражданского права. М., 1950.
  3. Венедиктов А.В. О субъектах социалистических правоотношений // Советское государство и право. 1955. №6.
  4. Журек О.Н. Самоопределение народов в международном праве // Советское государство и право. 1990. № 10.
  5. Семенов Ю.И. Введение во всемирную историю. Вып. 2. История первобытного общества. М.: Изд-во МФТИ, 2009.
  6. Семенов Ю.И. Философия истории. (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней). М.: Современные тетради, 2013.
  7. Семенов Ю.И. Этнос, нация, диаспора // Этнографическое обозрение. 2010. №2.
  8. Семенов Ю.И. Личность, общество и культура // Философия и общество. 2011. № 3.
  9. Серкеров С.Э. Народы и нации как субъекты международного права // Проблемы международного права. 2012. №3.
  10. Штомпка П. Социология социальных изменений. М.: Аспект Пресс, 1996.
  11. Нации и народы как субъекты права: теоретико-правовой анализ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/natsii-i-narody-kak-subekty-prava-teoretiko-pravovoy-analiz (дата обращения: 31.10.2025).
  12. Субъекты права на самоопределение в современном международном праве — Вестник Санкт-Петербургского университета. Право. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/subekty-prava-na-samoopredelenie-v-sovremennom-mezhdunarodnom-prave (дата обращения: 31.10.2025).
  13. Нации (народы) как субъекты международного права. Субъекты sui generis. URL: https://studfile.net/preview/1628182/page:5/ (дата обращения: 31.10.2025).
  14. Народы и нации как субъекты права. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/narody-i-natsii-kak-subekty-prava (дата обращения: 31.10.2025).
  15. Международная правосубъектность наций и народов. URL: https://studfile.net/preview/1628182/page:6/ (дата обращения: 31.10.2025).
  16. Народы и нации как субъекты международного права. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/narody-i-natsii-kak-subekty-mezhdunarodnogo-prava (дата обращения: 31.10.2025).
  17. НАРОДЫ И НАЦИИ, БОРЮЩИЕСЯ ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ, КАК СУБЪЕКТЫ МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА // Российско-азиатский правовой журнал. URL: https://journal.asu.ru/ralj/article/view/1802/1654 (дата обращения: 31.10.2025).
  18. Народ и государство: о доктринальном толковании конституционной модели. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/narod-i-gosudarstvo-o-doktrinalnom-tolkovanii-konstitutsionnoy-modeli (дата обращения: 31.10.2025).
  19. Суверенитет: понятие и признаки суверенного государства Российской Федерации. URL: https://www.mgimo.ru/about/news/experts/suverenitet-ponjatie-i-priznaki-suverennogo-gosudarstva-rossiyskoy-federacii/ (дата обращения: 31.10.2025).
  20. Международная правосубъектность наций и народов — Международное право (Лукин Е.Е., 2010). URL: https://studfile.net/preview/5586940/page:14/ (дата обращения: 31.10.2025).
  21. Правоспособность и дееспособность народов и наций по международному праву. URL: https://studfile.net/preview/1628182/page:7/ (дата обращения: 31.10.2025).
  22. Правоспособность и дееспособность граждан: возникновение, прекращение — Администрация города Азова. URL: https://azov.donland.ru/activity/22055/ (дата обращения: 31.10.2025).
  23. Правоспособность и дееспособность — урок. Обществознание, 11 класс. — ЯКласс. URL: https://www.yaklass.ru/p/obschestvoznanie/11-klass/pravootnosheniia-poniatiia-subekty-i-obekty-pravootnoshenii-10901/pravo-v-sisteme-sotsialnykh-norm-8924/re-1800f727-4a7b-45e3-9828-d876a39d8920 (дата обращения: 31.10.2025).
  24. Раздел I. URL: https://studfile.net/preview/10125567/page:3/ (дата обращения: 31.10.2025).
  25. Особенности правосубъектности народов и наций, борющихся за самоопределение. — Политология – Кампус — Kampus.ai. URL: https://kampus.ai/referats/politologiya/osobennosti-pravosubektnosti-narodov-i-nacij-boryushchihsya-za-samoopredelenie (дата обращения: 31.10.2025).
  26. Особенности международной правосубъектности государств. Нейтральные и федеративные государства. URL: https://studfile.net/preview/5586940/page:17/ (дата обращения: 31.10.2025).
  27. kursovaya_dolzhikov_1_yur.docx — КубГУ. URL: https://www.kubsu.ru/sites/default/files/pages/science/publish/dolzhikov_kurs.pdf (дата обращения: 31.10.2025).
  28. Статья 3 Конституции Российской Федерации. URL: https://www.constitution.ru/constitution/part1/chapt1/o3.htm (дата обращения: 31.10.2025).
  29. Конституция Российской Федерации — Президент России. URL: http://www.kremlin.ru/acts/constitution/item (дата обращения: 31.10.2025).
  30. Статья 3 — КонсультантПлюс. URL: https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_28399/1e3b5e40632d431c93a0058b29c9b5a04e543666/ (дата обращения: 31.10.2025).
  31. Носителем суверенитета в России согласно Конституции Российской Федерации является — КонсультантПлюс. URL: https://www.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=query&div=LAW&opt=1&ts=927763674681531776953940251&rnd=0.9100067086873528&uri=base/ref/law/juridical/79_1.html&base=LAW&item=79#05527941369796033 (дата обращения: 31.10.2025).
  32. Статья 3. Конституция Российской Федерации (принята на всенародном голосовании 12 декабря 1993 г.) (с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 1 июля 2020 г.) — Документы системы ГАРАНТ. URL: https://base.garant.ru/10103000/186a11e86a9f147983ac2c01824d557f/ (дата обращения: 31.10.2025).
  33. Нормативные правовые акты субъекта Российской Федерации — Аюдар Инфо. URL: https://www.audar-info.ru/normativnye-akty/zakonodatelstvo-subektov-rf/akty-zakonodatelnyh-predstavitelnyh-organov-gosudarstvennoy-vlasti-subekta-rf/ (дата обращения: 31.10.2025).
  34. Законы, кодексы и нормативно-правовые акты Российской федерации. URL: https://www.law.ru/ (дата обращения: 31.10.2025).
  35. Нормативные правовые акты субъекта Российской Федерации — КонсультантПлюс. URL: https://www.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=query&div=LAW&opt=1&ts=927763674681531776953940251&rnd=0.9100067086873528&uri=base/ref/law/juridical/79_3.html&base=LAW&item=79#1310123547283431006 (дата обращения: 31.10.2025).
  36. Глава 1. Основы конституционного строя — Конституция Российской Федерации. URL: https://www.constitution.ru/constitution/part1/chapt1/gl1.htm (дата обращения: 31.10.2025).
  37. Международный пакт о гражданских и политических правах — Пособие по образованию в области прав человека с участием молодежи — The Council of Europe. URL: https://www.coe.int/ru/web/compass/international-covenant-on-civil-and-political-rights (дата обращения: 31.10.2025).
  38. Международный пакт о гражданских и политических правах — Конвенции и соглашения — UN.org. URL: https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/pactpol.shtml (дата обращения: 31.10.2025).
  39. Право народов на самоопределение в международном праве. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravo-narodov-na-samoopredelelenie-v-mezhdunarodnom-prave (дата обращения: 31.10.2025).
  40. Право народов на самоопределение. URL: https://whatis.sk/pravo-narodov-na-samoopredelenie-chto-eto-takoe (дата обращения: 31.10.2025).
  41. УСТАВ ООН: ПРАВО НАРОДОВ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ // Путеводитель по Северному Кавказу «На Водах». URL: https://www.navodah.ru/ustav-oon-pravo-narodov-na-samoopredelenie/ (дата обращения: 31.10.2025).
  42. Формы реализации права народов на самоопределение в международном праве и доктрине. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/formy-realizatsii-prava-narodov-na-samoopredelelenie-v-mezhdunarodnom-prave-i-doktrine (дата обращения: 31.10.2025).
  43. Международные пакты о правах человека — Понятия и категории. URL: https://ponjatija.ru/a/akty-mezhdunarodnogo-prava/mezhdunarodnye-pakty-o-pravah-cheloveka.htm (дата обращения: 31.10.2025).
  44. Право на самоопределение — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE_%D0%BD%D0%B0_%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5 (дата обращения: 31.10.2025).
  45. Право народа на самоопределение в современных условиях // Международный правовой курьер. URL: https://interlegal.ru/stati/pravo-naroda-na-samoopredelenie-v-sovremennyh-usloviyah/ (дата обращения: 31.10.2025).
  46. ПРИНЦИП ПРАВА НАРОДА НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ И ПРАВО НА ОТДЕЛЕНИЕ В МЕЖДУНАРОДНОМ ПРАВЕ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/printsip-prava-naroda-na-samoopredelenie-i-pravo-na-otdelenie-v-mezhdunarodnom-prave (дата обращения: 31.10.2025).
  47. Право коренных народов на самоопределение. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravo-korennyh-narodov-na-samoopredelenie (дата обращения: 31.10.2025).
  48. Декларация Организации Объединенных Наций о правах коренных народов — UN.org. URL: https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/indigenous_rights.shtml (дата обращения: 31.10.2025).
  49. Международная правосубъектность наций и народов, борющихся за свою независимость. URL: https://studfile.net/preview/5586940/page:15/ (дата обращения: 31.10.2025).
  50. Международная правосубъектность наций и народов. URL: https://spravochnick.ru/mezhdunarodnoe_pravo/mezhdunarodnaya_pravosubektnost_naciy_i_narodov/ (дата обращения: 31.10.2025).
  51. Право народов на самоопределение и его реализация во взаимодействии с принципом территориальной целостности государств. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravo-narodov-na-samoopredelenie-i-ego-realizatsiya-vo-vzaimodeystvii-s-printsipom-territorialnoy-tselostnosti-gosudarstv (дата обращения: 31.10.2025).
  52. ПРАВО НАРОДОВ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ И ПРИНЦИП ТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ ЦЕЛОСТНО — Белорусский государственный университет. URL: https://elib.bsu.by/bitstream/123456789/220261/1/535-540.pdf (дата обращения: 31.10.2025).
  53. Многонациональный народ Российской Федерации (российская нация). URL: https://www.hist.msu.ru/Labour/Publ/mnog_nar_RF.html (дата обращения: 31.10.2025).
  54. Понятие народа как субъекта права на самоопределение. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-naroda-kak-subekta-prava-na-samoopredelenie (дата обращения: 31.10.2025).
  55. Конституция РФ начинается с «многонационального народа». Удалось ли за 30 лет изобрести формулу российской нации? — Meduza. URL: https://meduza.io/feature/2024/01/18/konstitutsiya-rf-nachinaetsya-s-mnogonatsionalnogo-naroda-udalos-li-za-30-let-izobresti-formulu-rossiyskoy-natsii (дата обращения: 31.10.2025).
  56. Народ и «многонациональность» в конституциях Российской Федерации. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/narod-i-mnogonatsionalnost-v-konstitutsiyah-rossiyskoy-federatsii (дата обращения: 31.10.2025).
  57. Понятийно-терминологический аспект национальной проблематики: соотношение понятий «Этнос», «Нация», «Народ». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatiyno-terminologicheskiy-aspekt-natsionalnoy-problematiki-sootnoshenie-ponyatiy-etnos-natsiya-narod (дата обращения: 31.10.2025).
  58. КОНСТИТУЦИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ // Совет Федерации Федерального Собрания Российской Федерации. URL: http://council.gov.ru/services/reference/72007/ (дата обращения: 31.10.2025).
  59. Об определении конституционно-правового термина «народ». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ob-opredelenii-konstitutsionno-pravovogo-termina-narod (дата обращения: 31.10.2025).
  60. Русский народ в правовом поле современной России. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/russkiy-narod-v-pravovom-pole-sovremennoy-rossii (дата обращения: 31.10.2025).
  61. Государствообразующий народ — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4 (дата обращения: 31.10.2025).
  62. Понятия «нация», «народ» и «народность» в идеологии правых партий в России — статья // ИСТИНА – Интеллектуальная Система Тематического Исследования НАукометрических данных. URL: https://istina.msu.ru/publications/article/33946028/ (дата обращения: 31.10.2025).
  63. Россия — многонациональное государство — урок. Обществознание, 9 класс. — ЯКласс. URL: https://www.yaklass.ru/p/obschestvoznanie/9-klass/lichnost-i-obschestvo-13988/mezhnatsionalnye-otnosheniia-14006/re-89e9f654-7299-4702-b2f5-b6d857a2c85e (дата обращения: 31.10.2025).
  64. Статья 69 — КонсультантПлюс. URL: https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_28399/c03d526715f5a89fb73d12d4d87504f21d3f6636/ (дата обращения: 31.10.2025).
  65. Пакты о правах человека. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/120025/%D0%9F%D0%B0%D0%BA%D1%82%D1%8B (дата обращения: 31.10.2025).
  66. АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА — Электронный каталог DSpace ВлГУ. URL: https://www.elib.vlsu.ru/handle/123456789/22616 (дата обращения: 31.10.2025).
  67. ПРОБЛЕМЫ НАЦИОНАЛЬНО-ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА РОССИИ В ИСТОРИКО-ПРАВОВОМ ПРЕЛОМЛЕНИИ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/problemy-natsionalno-gosudarstvennogo-ustroystva-rossii-v-istoriko-pravovom-prelomlenii (дата обращения: 31.10.2025).
  68. «Наша задача — распространять и популяризировать родные языки» — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики». URL: https://www.hse.ru/news/2025/10/27/10000000000000000.html (дата обращения: 31.10.2025).
  69. Приветствие Министра иностранных дел Российской Федерации С.В.Лаврова участникам заседания, посвященного 30-летию Дома русского зарубежья им. А.Солженицына — МИД России. URL: https://www.mid.ru/ru/press_service/minister_speeches/1982708/ (дата обращения: 31.10.2025).
  70. Свыше 860 заявок поступило на Всероссийский конкурс команд вузов Общества «Знание» — Министерство науки и высшего образования РФ. URL: https://minobrnauki.gov.ru/press-center/news/nauka-i-obrazovanie/67962/ (дата обращения: 31.10.2025).

Похожие записи