Пример готового реферата по предмету: История культуры
Народная культура средневековья
СОДЕРЖАНИЕ
1. ВВЕДЕНИЕ
2. НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
2.1 Понятие «народной культуры»
2.2 «Народная культура» как культура карнавала
2.3 «Народная культура» как проявление сознания людей эпохи средневековья.
3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Народная культура этой эпохи — новая и почти неразведанная еще в науке тема. Идеологам феодального общества удалось не только оттеснить народ от средств фиксации его мыслей и настроений, но и лишить исследователей последующих времен возможности восстановить основные черты его духовной жизни. “ Великий немой”, ”великий отсутствующий”, “люди без архивов и без лиц” — так именуют современные историки народ в эпоху, когда для него был закрыт непосредственный доступ к средствам письменной фиксации культурных ценностей.
Средневековье — время, когда в Европе происходили бурные и очень важные процессы. Прежде всего, это — вторжения так называемых варваров, которые уже со II века нашей эры постоянно нападали на Римскую империю и селились на землях ее провинций. Эти вторжения закончилось падением Рима. Новые западноевропейцы при этом, как правило, принимали христианство, которое в Риме к концу его существования было государственной религией. Христианство в различных его формах постепенно вытесняло языческие верования на всей территории Римской империи.
Что касается России, то в нашей стране смеховая культура всегда стояла на особом месте и выделялась своей неоднозначностью.Цель данной работы состоит в изучении смеховой и зрелищной культуры русского средневековья.- Изучить зрелищную культуру средневековья.
По поводу начала средневековья в Западной Европе современный французский теоретик Жак Ле Гофф пишет: “Римская цивилизация покончила самоубийством, и в ее смерти не было ничего прекрасного. Однако она не умерла, поскольку цивилизации не умирают, а вывела в средневековую культуру огромное количество своих особенностей и оснований”
Теоретическая основа. Работа опирается на идеи классиков социологии, а также фундаментальные исследования современных ученых, обосновавших общие закономерности культурных процессов и выявивших этнические, религиозные и региональные особенности этносов.
В этом же ключе обряды и обрядовая культура, всегда занимавшие в жизни общества важную роль. Особое значение в плане исследования традиционной культуры русского народа имеет изучение свадебного обрядового фольклора. Теоретические исследования, ориентированные на закрепление утрачиваемых образцов народной культуры, часто уже не бытующих в современном контексте, служат основой для отображения форм, существовавших в прошлом.
В этом же ключе обряды и обрядовая культура, всегда занимавшие в жизни общества важную роль. Особое значение в плане исследования традиционной культуры русского народа имеет изучение свадебного обрядового фольклора. Теоретические исследования, ориентированные на закрепление утрачиваемых образцов народной культуры, часто уже не бытующих в современном контексте, служат основой для отображения форм, существовавших в прошлом.
В этом же ключе обряды и обрядовая культура, всегда занимавшие в жизни общества важную роль. Особое значение в плане исследования традиционной культуры русского народа имеет изучение свадебного обрядового фольклора. Теоретические исследования, ориентированные на закрепление утрачиваемых образцов народной культуры, часто уже не бытующих в современном контексте, служат основой для отображения форм, существовавших в прошлом.
Список литературы
1.Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле И народная культура средневековья и Ренессанса. – М.: Художественная литература, 1990
2.Борзова Л.М. История мировой культуры. СПб: «Лань», 2001
3.Гуревич А. Я. Избранные труды. Культура средневековой Европы. – СПб.: Издательство СПбГУ, 2006.
4.История Средних веков. В 2-х т. М.: «Высшая школа», 1996. Т. 1.
список литературы