Пример готового реферата по предмету: Зарубежная литература
Введение
Раздел I. История создания произведения
Раздел II. Народ – главный герой пьесы
Заключение
Список использованной литературы
Содержание
Выдержка из текста
Жизнь и творчество Лопе де Веги 5
Методологической базой исследования стали исследования А.И. Ревякина в области русской драматургии, в частности, жанрового своеобразия в пьесах А.Н. Островского; глубокий анализ драматургической структуры «Бесприданницы» Б. Костелянец; уникальные исследования Е.Г. Холодова, В.Я. Лакшина, А. Анастасьева по истории создания и характере героев пьесы «Гроза».
Комическое как феномен культуры имеет конкретно-исторический характер. Комедия развилась из различных ритуальных действий, народных обычаев и празднеств, из тех игровых сценок с использованием песен и включением тем из повседневной жизни, которыми сопровождались древние культы. Вершиной развития античной комедии является творчество Аристофана. Его комедии носят гротескный, буффонадный и нередко фантастический характер. По своему содержанию это памфлеты на политические, на литературные или нравственные сюжеты. В «Облаках», например, уничтожающим и остроумным насмешкам подвергается Сократ, вся философия софистов. Расцвет комического искусства Рима связан с именами Плавта и Теренция. Римская комедия в значительной степени теряет политическую остроту своего греческого образца. Писались комедии и на местные темы, была распространена пантомима. Сатира в Риме, наряду с эпиграммой, становится излюбленным комическим жанром. В средние века были распространены простонародные формы комического искусства: моралите, фарс. Эти пьесы исполнялись бродячими актерами, были насыщены импровизацией, комические ситуации были относительно постоянными и строились на обмане, хитрости, мистификации. В Италии такой характер носила комедия дель арте, в Германии — шванки, в России сходную роль играли скоморохи. Жонглеры, шпильманы, скоморохи, потешники — основные герои средневековых маскарадов, карнавалов, праздничных процессий (праздника дураков во Франции, «корабля дураков» в Англии и т. п.).
Эпоха Возрождения придала комическим жанрам большее разнообразие, глубину, признала их законность как культурного явления, сняв с них ограничения и запреты со стороны официальной религии. Шекспир и Бен Джонсон в Англии; Сервантес, Лопе де Вега, Кальдерон в Испании; Рабле во Франции и др. все они уже не ограничиваются поверхностным осмеянием отдельных явлений повседневной жизни, а создают образцы комического искусства в современном смысле слова. Каждый из этих образцов воплощает свой особый оттенок комического.
Хотя благоприятный период в развитии городов и части крестьянства Испании был очень кратким, наследие героических времён продолжало жить в сознании испанского народа. В этом заключался важный источник высоких достижений классической испанской культуры.
Многие монографии посвящены исследованию политических систем, конституций, властного механизма, взаимоотношениям между монархом и парламентом, вопросу влияния революции на процесс эволюции монархии .
Список источников информации
1. Артамонов С. Д. История зарубежной литературы XVII–XVIII вв. Учебник. – М.: Изд-во Просвещение, 1989. – 608 с.
2. Вега Карпью Л. Ф. де Избранные драматические произведения в 2 т. Т. 1./ Пер. М. Лозинского. – М.: Гос. изд-во Искусство, 1954. – 654 с.
3. Вега Карпью Л. Ф. де, Шекспир У., Мольер, Гольдони К., Шеридан Р. Б., Гете И. В., Шиллер Ф. Пьесы / Пер. с исп., англ., франц., итал. и нем.; предисл. Ю. Кагарлицкого; рис. А. Уральской. – М.: Дет. лит., 1994. – 670 с.: ил. – (Библиотека мировой литературы).
4. Испанская классическая комедия. – Л.: Лениздат, 1998. – 736 с.: ил.
5. История зарубежной литературы. XVII век. – М.: Изд-во Дрофа, 2005. – 256 с.
список литературы