Пример готового реферата по предмету: История
Содержание
Содержание:
Введение 3
Основная часть 7
1. История становления народного собрания как института политической системы Афинской демократии (V–IV вв. до н. э.) 7
2. Народные собрания как институт политической системы Афинской демократии (V–IV вв. до н. э.) 13
Заключение 25
Список использованных источников 28
Выдержка из текста
Введение
Примером рабовладельческой демократии является государственный строй Афин. Афинская демократия считается самой развитой и совершенной формой демократического строя античных рабовладельческих государств. Золотым веком античной демократии стал промежуток от середины V до середины IV века до н.э. Формирование системы органов афинской демократии было результатом длительного исторического периода.
В греческих городах основой социально-экономической и политической организации был коллектив граждан. Достижением греческой политической мысли была разработка самого понятия «гражданин».
Гражданство предполагало определенные права и обязанности. Среди первых — право на свободу, личную неприкосновенность, на землю, на участие в выборных органах и т.д., вторых — обязанность беречь свое имущество, работать на земле, защищать родной полис, соблюдать законы и прочее.
Главным органом власти в Афинах было народное собрание, на которые собирались все граждане. На собрании принимались законы, объявлялись войны и заключался мир, утверждались должностные лица, ратифицировались международные договоры и тому подобное. Важным делом собрания было утверждение бюджета, наделение правами гражданина Афин иностранцев, то есть их полномочия охватывали все сферы жизни Афин.
Большинство нынешних политических идеалов – таких, как, скажем, справедливость, свобода, конституционное правительство и уважение к закону – ли, по крайней мере, определение этих идеалов берет свое начало от деятельности Народного собрания в Афинах.
Все выше сказанное и определило мой интерес к теме данной работы как к актуальной с точки зрения теории и практики. Мной была определена цель реферата – исследовать народное собрание (Народ) в политической системе Афинской демократии (V–IV вв. до н. э.).
Для этого я поставила перед собой несколько задач:
1) рассмотреть историю реформирования политической системы Афин в V-IV вв до н.э. и формирования Народного собрания как политического органа;
2) исследовать место и значение Народного собрания в системе Афинской демократии;
3) рассмотреть особенности его созыва и работы, взаимодействия с Советом, определить статус участвующих в собрании;
4) исследовать роль, сферу деятельности и компетенции Народного собрания.
Предметом моего исследования я определила политическую систему демократии в Афинском полисе, объектом работы — Народное собрание в этой системе.
Теоретической основой работы стали исследования таких выдающихся философов и историков, исследуемого периода, как Аристотель, Плутарх, Фукидид, а также работы посвященные анализу их исследований, в частности таких авторов, как: С.А. Жебелева, С.И. Радцига, С.И. Соболевского, Ф.Г. Мищенко, Д.П. Каллистова, В.И. Кузищина, В.С. Сергеева, кроме того в работе использованы труды, таких авторов, как: Александров И.Я., Горовой В.В., Квачева П.И., Курганов Г.В., Лезина Е.П., Лосев А.Ф., Маринович Л.П., Кошеленко Г.А., Нерсесянц В.С., Остерман Л. А., Рябец В.В., Синченко Г.Ч., Строгецкий В.М., Федоров К.Г. и др.
Сведения о работе народного собрания, и его влиянии на политическую систему Афинской демократии в V–IV вв. до н. э. достаточно полные, благодаря работам Геродота и Фукидида, а также Аристотеля. Так, например, в сочинении Аристотеля «Афинская полития», кроме подробного описания основных нормативных актов того времени, например — «конституции» Афин, имеет место быть очень подробный и систематизированный анализ процесса развития афинской демократии и ее институтов. В свою очередь, в трудах, историков Геродота, и Фукидида, содержаться подробные биографии Солона, Перикла и др. государственных деятелей исследуемого периода, с анализом их реформ и решений повлиявших на становление и развитие афинской демократии и ее институтов. В данном контексте, особо важную роль играют систематизированные и снабженные полезными пояснениями и комментариями, переводы работ указанных авторов, сделанные такими авторами, как С.А. Жебелева, С.И. Радциг.
Особое значение имеет работа, написанная известным французским историком Ф. де Куланжем, посвященная истории древних цивилизаций. В своем исследовании автор пытается обосновать тезис о том, что появление самого народного собрания, и его влияние на политическую систему Афинской демократии в V–IV вв. до н. э., является объективизацией глубинных внутренних процессов которые происходили в афинском обществе данного периода и происходивших, прежде всего, в сфере религиозных верований.
Тематика афинской демократии актуальна для российских исследований современного периода, так, например, интерес представляют, работы таких авторов как: Горовой В.В., Квачева П.И., Курганов Г.В., Лезина Е.П., важной особенностью указанных работ, можно считать стремление осуществить не только описательное исследование афинской демократии и ее институтов, путем ретроспективы, проследить имплементацию ее институтов в современное общество: принципиальное различие между античной и современной демократией, систематизация устойчивых элементов, позволявших эффективно функционировать афинской демократии.
При этом, указанные авторы достаточно часто отсылаются к ставшим «классическими» произведениям историков XIX в.
В этом смысле стоит отметить работы крупнейшего отечественного исследователя — М.С. Куторги, который создал оригинальный взгляд на развитие афинской демократии, воплотившийся в его концепции политии. Многие мысли М.С. Куторги относительно своеобразного развития демократии в Афинах и принципиального отличия античной и современной демократий представляют значительный интерес и актуальны и сегодня.
Особый интерес вызывают исследования другого крупнейшего российского исследователя В.П. Бузескула. Он исследовал центральное явление древнегреческой истории — афинскую демократию, успешно соединив в своей работе источниковедческий анализ (монография об «Афинской политии» Аристотеля) с историческим повествованием («История афинской демократии»): он сочетал непосредственную работу историка с деятельностью историографа, используя при этом чаще описание, а не анализ, и рассматривая более широкие темы.
Методологическая база работы представлена методом диалектического материализма, иными общими методами научного познания: индуктивным, дедуктивным, анализа, синтеза, а также частными методами: историческим, сравнительного исследования, структурно-функциональным, статистическим и другими.
Список использованной литературы
Список использованных источников:
1. Protocol to the Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms as amended by Protocol No. 11 [Электронный ресурс: официальный сайт Совета Европы], режим доступа: http://conventions.coe.int/Treaty/en/Treaties/Html/ 009.htm.
2. Additional Protocol to the European Charter of Local Self-Government on the right to participate in the affairs of a local authority [Электронный ресурс: официальный сайт Совета Европы], режим доступа: http://www.conventions.coe.int/Treaty/EN/Treaties/Html/207.htm.
3. Федеративный договор от 31.03.1992 «О разграничении предметов ведения и полномочий между федеральными органами государственной власти Российской Федерации и органами власти краев, областей, городов Москвы и Санкт-Петербурга Российской Федерации» (вместе с «Протоколом к Федеративному договору о разграничении предметов ведения и полномочий между федеральными органами государственной власти Российской Федерации и органами власти краев, областей, городов Москвы и Санкт-Петербурга Российской Федерации» от 31.03.1992)// Федеративный договор: Документы. Комментарий, М., 1994.
4. Федеральный закон от 19.06.2004 № 54-ФЗ «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях» // Собрание законодательства РФ, 21.06.2004, № 25, ст. 2485.
5. Закон РФ от 15.04.1993 № 4802-1 (ред. от 29.12.2014) «О статусе столицы Российской Федерации»// Ведомости СНД РФ и ВС РФ, 13.05.1993, № 19, ст. 683.
6. Закон г. Москвы от 06.11.2002 № 56 (ред. от 25.02.2015) «Об организации местного самоуправления в городе Москве»// Ведомости Московской городской Думы, 30.12.2002, № 12, ст. 276.
7. Закон г. Москвы от 28.06.1995 (ред. от 02.07.2014) «Устав города Москвы»// Ведомости Московской Думы, № 4, 1995.
8. Закон г. Москвы от 04.04.2007 № 10 (ред. от 26.12.2012) «Об обеспечении условий реализации права граждан Российской Федерации на проведение в городе Москве собраний, митингов, демонстраций, шествий и пикетирований»// Ведомости Московской городской Думы, 08.06.2007, № 5, ст. 51.
9. Закон г. Москвы от 06.07.2005 № 38 (ред. от 25.02.2015) «Избирательный кодекс города Москвы»// Ведомости Московской городской Думы, 19.08.2005, № 8, ст. 166.; Закон г. Москвы от 18.04.2007 № 11 (ред. от 25.02.2015) «О референдумах в городе Москве»// Ведомости Московской городской Думы, 06.07.2007, № 6, ст. 63.
10. Александров И.Я. Античный полис: политика и политики (на примере Афин IV в. до н.э.) // Среда, личность, общество. Доклады конференции. — М., 1992. — С. 140-141.
11. Аристотель. «Политика. Афинская полития».: Перевод С.И. Радцига. Серия: «Из классического наследия». М, Мысль, 1997. — С. 271 — 343.
12. Аристотель. Сочинения: В 4-х томах. – Т.4. – Москва: Мысль, 1983. – 830с.
13. Горовой В.В. Солон и политический опыт демократии: к вопросу о религиозных основах афинского законодательства в VII-VI вв.до н.э. // Актуальные проблемы юридической науки и правоприменительной практики. Сборник научных трудов (по материалам 5 международной научно-практической конференции, состоявшейся
1. ноября 2006 г.): в 2-х частях. — Киров: Филиал НОУ ВПО "СПбИВЭСЭП", 2006, Ч. 1. — С. 44-48.
14. Квачева П.И. Проблема «начала» государства в учении Аристотеля // Право и образование. — М.: НОУ СГА, 2012, № 12. — С. 109-119.
15. Куланж Ф. де. Древний город. Религия, законы, институты Греции и Рима / Пер. с англ. Л.А.Игоревского. – Москва: ЗАО Издательство Центрполиграф, 2010. – 414с. – С.230.
16. Курганов Г.В. Понятия нравственности, нравственной порочности и безнравственности поведения человека в творчестве Аристотеля // История государства и права. — М.: Юрист, 2014, № 6. — С. 49-53.
17. Лезина Е.П. Сравнительная характеристика античных государств: республиканский строй в Афинах и Спарте // Юридическая наука в Республике Мордовия: межвузовский сборник научных трудов. — Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2009, Вып. 1. — С. 98-100.
18. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. – Москва: Мысль, 1996. – 975с. – С.346.
19. Маринович Л.П., Кошеленко Г.А. Судьба Парфенона. – Москва: Языки русской культуры, 2000. – 352с.
20. Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. – Москва, 1979. – 263 с.
21. Остерман Л. А. О, Солон! История афинской демократии. М., 2001.
22. Постановление афинского народного собрания (409/8 г. до н.э.) (Ditt. Syll.3, № 111).
Перевод С.И. Радцига.
23. Постановление афинских Совета и Народа о защите демократического строя и преследовании врагов демократии (410/409 гг. до н. э.) Андокид, О мистериях, 96–
98. Пер. Э. Д. Фролова.
24. Постановление афинских Совета и Народа о даровании афинского гражданства гражданам о. Самос (405/404 гг. до н. э.) IG I(3), № 127. Пер. А. Я. Гуревича под ред. Т. Г. Мякина.
25. Постановление афинских Совета и Народа о мерах в связи с нашествием персов (480 г. до н. э.).
Hesperia, XXXI (1962), 3, p. 311– 312. Пер. Л. М. Глускиной.
26. Постановление афинских Совета и Народа о союзе между Афинами и Леонтинами (433/432 гг. до н. э.) M. N. Tod, I, №
57. Пер. Э. Д. Фролова.
27. Постановление афинских Совета и Народа о союзе между Афинами и Регием (433/432 гг. до н. э.) M. N. Tod, I, №
58. Пер. Э. Д. Фролова.
28. Постановление афинских Совета и Народа об образовании Афинского морского союза (377 г. до н. э.) Ditt. Syll.,
80. Пер. Под ред. В. Струве.
29. Постановление афинских Совета и Народа о сборе взносов (Ок. 425 г. до н. э.) (IG, I (3), №
71. Пер. Т. Г. Мякина).
30. Отчет афинского Совета о расходах афинян на флот, посланный к острову Керкира в 433 г. до н. э. M. N. Tod, I, №
55. Пер. Э. Д. Фролова, ред. Т. Г. Мякина.
31. Рябец В.В. К вопросу о подлинности афинской демократии: Право // Материалы научной сессии (декабрь 1939 г.): Право. Г. Волгоград, 17-23 апреля 2006 г.. — Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2006, Вып. 1. — С. 24-26.
32. Синченко Г.Ч. Справедливость по Аристотелю и Ролзу: изменчивое и устойчивое. // Онтология и аксиология права: тезисы докладов и сообщений Пятой международной научной конференции (25-26 октября 2013 г.).
- Омск: Омск. акад. МВД России, 2013. — С. 62-63.
33. Строгецкий В.М. Гражданский коллектив полиса (проблемы становления и особенности развития в архаический и раннеклассический периоды) // Античный полис. Проблемы социально-политической организации и идеологии античного общества. – Санкт-Петербург: Издательство Санкт-Петербургского университета, 1995. – С.5-12.
34. Федоров К.Г. Древние Афины — правовое государство античности // Правовая реформа и проблемы ее реализации. Тезисы докладов и сообщений региональной научно-парктической конференции, 14 — 15 сентября 1989 г.. — Краснодар: Изд-во Кубан. ун-та, 1989. — С. 30-32.
