Пример готового реферата по предмету: Этнология
Содержание
Введение
1. Этнический состав и территория расселения коряков и чукчей
2. Уровень экономического развития и социальная организация чукчей и коряков
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Проблема этнических процессов у народов Сибири не является новой, однако события последнего двадцатилетия привели к стремительному развитию этнических процессов у этих народов, и современная этническая ситуация оказалась сейчас совершенно иной, чем тридцать лет назад. Существует проблема сохранения традиционной культуры самодийских народов, а их крайне небольшая численность предполагает особый характер этнических процессов. Тема этнических процессов у самодийских народов представляет несомненный интерес.
Термин этот предложил русский исследователь народов Дальнего Востока академик Л. В 1883 году в монографии «О инородцах Амурского края» Шренк изложил интересную гипотезу: когда-то в древности почти вся Азия была населена народами, отличающимися от представителей монголоидной расы (тюрков, монголов и т. И только на Крайнем Востоке и Северо-Востоке Азии остались небольшие народности, потомки палеоазиатов: юкагиры на Колыме, чукчи на Чукотке, коряки и ительмены на Камчатке, нивхи в устье Амура и на острове Сахалин и кеты, живущие в устье Енисея.
Методом исследования является системный метод, позволяющий рассматривать культурное пространство как целостную систему, где каждый элемент находится в тесной связи, во взаимодействии с другими элементами. Рассматривая отдельные структурные части системы и их семантику, мы получаем целостную картину культурного пространства эвенов и эвенков.
Токарева – его исследования по религии народов мира. Занимаясь этнографией народов мира, историей этнографической науки, С.
С., Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. Данная тема о религиозном воззрении (веровании) коряков и алеутов Камчатки, на мой взгляд, является наиболее интересной, поэтому я решила в полном объеме раскрыть данную тему. Эта тема выбрана мною, потому что в наше время таким коренным народностям как коряки и алеуты уделяется минимальное количество внимания.
До прихода советской власти права и обязанности аборигенов регулировались только «Положением об инородцах», разработанным видным М. М. Сперанским, и принятым в 1822 году. Согласно этому документу право управления имели либо специально созданные родовые управления, либо родовые старшины, старосты и другие представители «туземной» высшей власти.
К таким народам можно отнести коряков. Осёдлые коряки занимали также северо-западное побережье Охотского моря. «Острожки» осёдлых коряков находились не только на нижнем, но и на среднем и верхнем течениях более или менее крупных рек Камчатки.
На основании вышеизложенного можно сделать вывод, что тема дипломной работы на сегодняшний день соответственно также актуальна.
Список литературы
1.Антропова В.В. Вопросы военной организации и военного дела у народов крайнего Северо – Востока Сибири.//Сибирский этнографический сборник. – Л., 1957.
2.Вдовин И.С. Расселение народнойстей Северо – Востока Азии во второй половине XVII и начале XVIII века.//Известия ВГО, 1944, вып.5. № 20.
3.Гурвич И.С. Этническая история Северо – Востока Сибири. – М., 1966.
4.Долгих Б.О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII в. – М., 1960.
5.Крашенинников С.П. Описание земли Камчатки. – М., 1949.
6.Крупник И.И. Культурные контакты и их демографические последствия в районе Берингова пролива.//Америка после Колумба: взаимодействие двух миров. – М., 1992.
7.Линденау Я.И. Описание народов Сибири. Историко – этнографические материалы о народах Северо – Востока. – Магадан, 1983.
8.Михайлова Е.А. К вопросу об отнокультурогенезе кореннокго населения крайнего Северо – Востока Азии.//Сибирь: Древние этносы и их культуры. – Спб., 1996.
9.Элерт А.Х. Народы Сибири в трудах Г.Ф. Миллера. – Новосибирск, 1999.
список литературы
