Введение
1.Исторические, философские и идеологические аспекты нарратива
2.Основы практического применения нарративной психотерапии
Заключение
Список использованной литературы и источников
Содержание
Выдержка из текста
Материалом послужили теоретические источники работы известных отечественных и зарубежных языковедов и переводоведов: Л.С.Бархударова, В.С.Виноградова, Е.М.Верещагина, В.Г.Костомарова, С.Влахова, С.Флорина, Н.М.Любимова, И.Левого, А.Д.Швейцера и др.
Потом наступает встреча с художественным фильмом – произведением искусства, который будоражит, заставляет думать, не оставляет в покое. Один, другой такой фильм и зритель, обнаружив источник эстетического наслаждения, глубоких духовных переживаний, начинает интересоваться не частной жизнью кинозвезд, но собственно киноискусством, его выразительными средствами, его историей.
Это возможно связано с тем, что уже прошло достаточно времени, чтобы уяснить, что этот интерес объективен и в культурном слое этой эпохи есть поучительные элементы, которые необходимо изучать и анализировать. Тем более, что и сегодня нередки попытки «обелить» и сам фашизм, и его культурную политику.
Естественное противоречие между стремлением соответствовать соци-альным ожиданиям, в том числе и возрастным, и мотиваций к сохранению собственной индивидуальности ведет к внутренним конфликтам и, как след-ствие, к кризисам развития личности, которые усугубляются неустойчивыми внешними ориентирами [ ].
В работе используются различные отечественные и зарубежные источники, как в переводе, так и в оригинале. Использованная литература относится к научным изданиям, исследующим основы терапевтической коммуникации и практику психотерапии.
Исследованию праздника как социокультурного феномена посвятили свои труды К. Жигульский, Н. Мизов, Э. Тайлор, Д. Фрэзер, И. В. Гужова, И. И. Пронина, Т. Н. Бояк, Г. Г. Карпова и другие исследователи.
Обращение к анализу феномена праздника в настоящее время очень актуально, так как праздник является важнейшей составляющей социальной и культурной реальности XXI в.В данном случае возникает нужда полноценного научного анализа социокультурного феномена праздника как средства объединения людей для национальных культурных традиций и сохранения своей группы. Исследование праздника как социального феномена и феномена культуры.
Исследованию праздника как социокультурного феномена посвятили свои труды К. Жигульский, Н. Мизов, Э. Тайлор, Д. Фрэзер, И. В. Гужова, И. И. Пронина, Т. Н. Бояк, Г. Г. Карпова и другие исследователи.
Исследованию праздника как социокультурного феномена посвятили свои труды К. Жигульский, Н. Мизов, Э. Тайлор, Д. Фрэзер, И. В. Гужова, И. И. Пронина, Т. Н. Бояк, Г. Г. Карпова и другие исследователи.
Обращение к анализу феномена праздника в настоящее время очень актуально, так как праздник является важнейшей составляющей социальной и культурной реальности XXI в.В данном случае возникает нужда полноценного научного анализа социокультурного феномена праздника как средства объединения людей для национальных культурных традиций и сохранения своей группы. Исследование праздника как социального феномена и феномена культуры.
Список источников информации
1.Винсент де Гольджак. История в наследство. М.: Издательство института психотерапии, 2005 – 233 с.
2.Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства. (ХVII – начало ХIХ). Спб.: Искусство, 2006 – 414 с.
3.Падучева Е.В. Семантические исследования. М.: Школа «Языки русской культуры», 2003 – 816с.
4.Фридман Д., Комбс Д. Конструирование иных реальностей. Истории и рассказы как терапия. М.: Класс, 2005 – 368с.
список литературы