Введение
Ранняя греческая наука
Милетская школа
Пифагорейцы
Греческая наука эпохи Платона и Аристотеля
Демокрит
Платон и его картина мира
Евдокс Книдский
Аристотель
Наука эпохи эллинизма
Математика
Астрономия
Механика
Науки о живой природе
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Декарт представляет собой одного из самых видных философов, которому удалось последовательно развить дедуктивный принцип в философии и научном познании. Достаточно рано у Декарта появились сомнения в том, что книжная ученость действительно представляет собой ценность.Главная цель работы – рассмотреть особенности концепции методического сомнения и достоверности cogito как основания научного познания в рационализме Р.
Целью исследования данной работы является изучение методики научного познания в разработке гипотезы, характер которой.
Цели и задачи раскрытия темы определяются ролью и значением того, что называют «античной наукой» и «античной техникой» во всем последующем развитии, вплоть до современности. В определенной мере, можно говорить, что «античная наука» — это «детство» современной науки. Ключевые научные понятия, сам язык науки, важнейшие научные проблемы, да, и собственно, новая — научная культура мысли — все из Античности. То, что мы называем наукой, никогда не было в античности самостоятельным явлением, по преимуществу она была частью философии.
Действительно, классическое понимание рациональности и современная гносеология испытывают определенный кризис, в силу чего в разных научных кругах отмечается потребность в создании новой единой теории познания. Вместе с тем, специфику современной мировоззренческой ситуации многие исследователи видят в том, что в настоящее время осуществляется переход к принципиально новой парадигме мышления многомерности .
Конкретными задачаминашего исследования будет определение основных понятий, относящихся к проблеме становления научного знания, ознакомление с методами и формами научного исследования, а также выявление взаимосвязи философии и науки в познавательной деятельности.
Научное познание и исполняет данную роль.Особенность научного познания состоит в том, что оно подчинено определенным строгим принципам (причинности событий и явлений, достоверности или истинности, относительности и объективности научного знания), вследствие чего в процессе познания применяются соответствующие методы, обеспечивающие достоверность получаемых результатов.
Метод в самом широком смысле — это строгая система четких правил, направляющих и организующих познавательный процесс. В свою очередь, метод включен в более широкое поле — в методологию, которая представляет собой единство того или иного мировоззренческого подхода, предмета исследования и собственно познавательных средств.
Однако следует помнить, что философия и не предполагает обладание истиной, она только утверждает любовь к ней, поэтому и античные скептики, предполагая недоступность истины для человеческого познания, все же делали её едва ли не основным предметом своих рассуждений.Скептицизм, понимаемый как предостережение от поспешных суждений и необоснованного придания знанию статуса истины, остается актуальным и сейчас, как принцип научного мышления.Для подготовки данного исследования были привлечены источники, в частности, труд Диогена Лаэртского «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», в котором он излагает свое понимание скептицизма, противопоставляя его догматизму .
Список источников информации
1.Антология мировой философии – т.1 Античность, Минск: Харвест, М: АСТ, 2001 – 958 с.
2.Асмус В.Ф. Античная философия – М: Высшая школа, 1998 – 398 с
3.Реале Дж. И Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье — СПб: Петрополис, 1994 г – 354 с
4. Философия — под ред проф Лавриненко В.Н., проф. Ратникова В.П. М: «Юнити», 2002 г
5.http://ru.wikipedia.org
список литературы