Содержание
Введение3
1. Понятие исламской культуры4
2. Взлет и падение науки Ислама6
Заключение19
Список использованной литературы20
Выдержка из текста
Введение
Ислам – одна из трех (наряду с буддизмом и христианством) так называемых мировых религий, имеющая своих приверженцев практически на всех континентах и в большинстве стран мира. Мусульмане составляют подавляющее большинство населения многих стран Азии и Африки. Ислам является системой, оказывающей значительное влияние и на международную политику.
В современном понимании ислам – и религия, и государство по причине активного вмешательства религии в государственные дела. Но меня будут больше интересовать исторические корни этого явления.
«Ислам» в переводе с арабского означает покорность, «мусульманство» ( от арабского «муслим» ) – предавший себя Аллаху.
Цели и задачи работы. Цель данной работы состоит в рассмотрении науки в странах ислама.
Для достижения поставленной цели в работе решаются следующие частные задачи:
1.дать понятие исламской культуры;
2.дать характеристику исламской науки.
Объект исследования – мир исламской культуры.
Предметом исследования являются общественные отношения, связанные с рассмотрением мира исламской культуры.
Список использованной литературы
1.Баязитов А. Отношение ислама к науке и к иноверцам. – С.-Петербург, 1997 . – 102 с.
2.Баязитов А. Возражение на речь Эрнеста Ренана, сказанную в Науч-ной французской ассоциации. – С.-Петербург, 1993. – 38 с.
3.Баязитов А. Ислам и прогресс. – С.-Петербург, 1998. – 95 с.
4.Баширов Л.А. Ислам и этнополитические процессы в современной России. Точка зрения. — М., РАГС, 2000.- 6,6 п.л.
5.Баширов Л.А. Ислам в контексте этнополитических процессов в современной России. – М., РАГС, 2008.- 15,4. п.л.
6.Багдасарьян Н.Г., Литвинцева А.В., Чучайкина И.Е. и др. Культурология. М., 2007. С. 712.
7.Журавский А. Христиане и мусульмане: проблемы диалога. Хрестоматия. М., 2007. С. 576.
8.Ислам и исламская культура в Дагестане: Монография. М., 2001. С. 198
9.Льюис Б. Что не так? Путь Запада и Ближнего Востока: прогресс и традиционализм. – Москва, 2003. – 205 с.
10.Ренан Э. Ислам и наука. Перевод А.Ведрова. – С.-Петербург, 2003. – 25с.
11.Полосин А.В. Преодоление язычества. – Москва «Ладомир», 2001. – 198с.