Содержание
Введение 3
Глава 1. Бихевиористская теория 5
Глава 2. Личность в бихевиористской теории 12
Заключение 17
Список литературы 18
Выдержка из текста
Личность требует комплексного междисциплинарного подхода и является объектом целого ряда наук. Существуют концептуальные подходы и научные теории к изучению и становлению личности.
Бихевиоризм (англ. behavior — поведение) в широком понимании является направлением в психологии, изучающем поведение человека и способы влияния на поведение человека.
Бихевиоризм в узком понимании, или классический бихевиоризм — бихевиоризм Дж.Уотсона и его школы, который исследует только внешне наблюдаемое поведение и не делает различия между поведением человека и другими животными.В классическом бихевиоризме все психические явления сводятся к преимущественно двигательным реакциям организма: мышление отождествляется с речедвигательными актами, эмоции — с изменениями внутри организма, сознание принципиально не изучается, как не имеющее поведенческих показателей. Основной механизм поведения – связь стимула и реакции (S — R). «Стимул—реакция» — предельно простая формула бихевиоризма, сводящая человека к автомату. Человеком правит внешний стимул.
«Становление бихевиоризма совпало с быстрым развитием промышленности, усложнением управленческих, образовательных систем в США. Практическое приложение этой теории — введение конвейеров, развитие рекламы, программированного обучения и т.п.» , т.е. таких социальных практик, которые базируются на жестко механистической активности или имеют манипуляторский характер управления человеком.
Основным методом классического бихевиоризма является экспериментальное изучение реакций организма в ответ на воздействия окружающей среды и объективное наблюдение.
Философская основа бихевиоризма заключается в сплаве прагматизма и позитивизма. Основатель позитивизма французский философ Огюст Конт считал, что единственно истинным знанием является знание об объективно наблюдаемых явлениях. С точки зрения О. Конта явления общественной жизни подлежат естественным законам, они сложнее всех остальных явлений природы, в большей или меньшей степени подчиняются влиянию всех остальных явлений.
Список использованной литературы
1. Вавилова И.Н. Механизмы нравственного развития в теориях о личности // Сборники конференций НИЦ Социосфера. – 2012. — №22. – С. 220-227.
2. Козлов В.В., Майков В.В. Трансперсональныйпроект: психология, антропология, духовные традиции. – Ярославль: Издательство Института психотерапии, 2007. – 350 с.
3. Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. М.: Лаборатория знаний, 2003. – 456 с.
4. Мур Б.Э., Файн Б.Д. Психоаналитические термины и понятия. Словарь / Под ред. Борнесса Э. Мура и Бернарда Д. Фаина /Перев, с англ. А.М.Боковикова, И.Б. Гриншпуна, А. Фильца. – М.: Независимая фирма "Класс", 2010. – 304 с.
5. Петренко В.Ф. Базовые метафоры психологических теорий // Вестник Московского университета. Серия 14. Психология — 2013. — №1. – С. 8-15.
6. Смит Н.В. Современные системы психологии. – СПб.: : Прайм-ЕВРОЗНАК, 2009. – 512 с.
7. Торндайк Э.Л. Ум животных. – М.: АСТ-ЛТД, 1998. – 704 с.
8. Янченко Т.В. Психология бихевиоризма как основа развития педологии (начало ХХ века) // Альманах современной науки и образования. – Тамбов: Грамота, 2014. — № 2 (81). – С. 192-197.