Пример готового реферата по предмету: Философия
Введение: «Осуждение»
2. Общие методологические установки истинности
4. Методология обоснования истинности эмпирического суждения
5. Методология обоснования аналитической истинности
6. Закономерности соотношения табличных типов истинности
7. Методологическая специфика эмпирического и аналитического познания
Список литературы:
- Содержание
Выдержка из текста
И., Петров И.И., Петров П. и Никифоров Н.
Согласно мнению материалистов истиной можно назвать соответствие полученной информации с объективным материальным миром. Считать все таки проще, чем устанавливать данное соответствие. Ощущение не является самым подходящим свидетелем для данного соответствия, да и человеческий разум может ошибиться.
Знание о мире и даже об отдельных его частях в силу ряда причин может содержать в себе заблуждения, а иногда и преднамеренное искажение истины, хотя центр знаний и составляет, как уже говорилось выше, адекватное отражение реальности в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий. Но что такое истина, истинное знание?
проблема истины в правосудии по гражданским делам: историко-правовой аспект
Если для метафизика всякое знание представляется вечной истиной, то для диалектика истина, заключается «в самом процессе познания, в длительном историческом развитии науки, поднимающейся с низших ступеней знания на все более высокие, но никогда не достигающей такой точки, от которой она, найдя некоторую так называемую абсолютную истину, уже не могла бы пойти дальше и где ей не оставалось бы ничего больше, как, сложа руки, с изумлением созерцать эту добытую абсолютную истину»[1]
Знание о мире и даже об отдельных его фрагментах в силу ряда причин может включать в себя заблуждения, а порой и сознательное искажение истины, хотя ядро знаний и составляет, как уже подмечалось выше, адекватное отображение действительности в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий. Но что такое истина, истинное знание?
При этом истина, есть тот фокус, в котором соединяются добро и красота. Знание о мире и даже об отдельных его фрагментах в силу ряда причин может включать в себя заблуждения, а порой и сознательное искажение истины, хотя ядро знаний и составляет, как уже отмечалось выше, адекватное отражение действительности в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий.
В идеалистических теориях истина понимается как неизменное и абсолютное свойство идеальных объектов (Платон, Августин), или как согласие мышления с самим собой (теория когеренции), с его априорными формами (Кант).
По Гегелю, истина диалектический процесс развития знания, в котором достигается соответствие понятия предмету мысли.
К числу основных свойств, признаков истины можно отнести: объективность по своему внешнему источнику и субъективность по своим внутренним идеальным содержанию и форме; процессуальный характер (истина есть процесс, а не «голый результат»); единство абсолютного, устойчивого (т.е. «вечные истины») и относительного, изменчивого в ее содержании; взаимосвязь абстрактного и конкретного («истина всегда конкретна») .
Проблема истины — ведущая проблема в философии познания. Все проблемы теории познания касаются либо средств и путей достижения истины (дискурсивных и интуитивных, чувственных и рациональных), либо форм существования истины (понятие факта, теории, гипотезы), либо методов её познания, форм ее реализации. Вообще проблема обоснования истины, в частности выступает как актуальный объект и задача философского исследования.
Проблемная категория «истины» — одна из центральных в юриспруденции и правоведении. Особенно остро встаёт вопрос истины в праве процессуальном, от установления которой зависит отношение со стороны личности к государству в целом. Формируется конкретное личностное правосознание, как в форме правовой психологии, так и в форме правовой идеологии. Ситуация осложняется проведением правовой реформы в РФ, вследствие чего изменяются основные правовые постулаты российского процесса. Существенное значение при установлении истины имеет внутренний мир каждого человека. Личность обладает внутренним «чувством истины», его осознанием. В тех случаях, когда осознаваема истина входит в конфликт с тезисом — «истиной» доказываемой, и «истиной» не соответствующей истине осознаваемой, то личность испытывает социальный дискомфорт от происходящего. Все это делает изучаемый нами вопрос актуальным и насущным.
Основным методом, используемым в данной работе, является метод компаративистики. Согласно этому методу, при изложении материала проводится предварительное сравнение основных констант эпохи Модерна с аналогичными константами постмодерна.
Теоретическую основу исследования составили работы отечественных ученых по вопросам, которые относятся к раскрываемой теме: О.В. Баулина, A.Т. Боннера, А.П. Вершинина, М.А. Гурвича, Н.Г Елисеева, Г.А. Жилина, Н.Б. Зейдера, О.В. Иванова, И.В. Решетниковой, М.К. Треушникова, М.С. Шакарян и других.
Истина — это цель, к которой устремлено познание, ибо, как справедливо писал Ф. Бекон, знание — сила, но лишь при том непременном условии, что оно истинно. Истина есть знание. Но всякое ли знание есть истина? Знание о мире и даже об отдельных его фрагментах в силу ряда причин может включать в себя заблуждения, а порой и сознательное искажение истины, хотя ядро знаний и составляет, как уже отмечалось выше, адекватное отражение действительности в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий.
Истина возникает и проявляется во всем происходящем неизменно сопровождая нашу реальность, и эта тема с древних временя будоражит умы всех мыслящих людей, проявляясь в трудах, изречениях и устных размышлениях известных и не очень известных ученых, писателей и политиков, мудрецов и простых обывателей. В основной круг гносеологической проблематики входит проблема истины и ее критерия.
Список источников информации
1.Петров Ю.А. Принципы истинности // Вестник МГУ. Сер.7.,№ 6,2000;
- 2.Петров Ю.А., Захаров А.А. Практическая методология. М.,1999. – С.54.;
- 3.Петров Ю.А., Никифоров А.Л.
Логика и методология научного познания. М., 1982. – С. 284;
- 4.А.Никифоров. Логика. – М.: «Весь мир», 2001. – С.224;
- список литературы
