Содержание
Выдержка из текста
Актуальность данной темы бесспорна. До сих пор не прекращаются споры по данному вопросу. По этому поводу написана масса книг и научных статей. Казалось, что такой срок, как почти 350 лет, прошедшие со времени раскола в русской православной церкви, произошедшего при царе Алексее Михайловиче, были достаточным сроком для изучения и определения причин трагедии раскола, который тяжело отразился на судьбах России. Но, к сожалению, корни старообрядчества и причины раскола русской православной церкви, и по сей день, еще не целиком раскрыты в исторической литературе и остаются далеко не ясными.
Вера в Бога часто помогала в переломные и тяжёлые моменты жизни, поэтому роль церкви была велика. Раскрыть непосредственное содержание церковных реформ XVII века, а также их значение.
Еще более загадочной является религиозная реформа, которую он попытался провести в годы своего правления. Не меньший интерес для исследований представляет город Ахетатон («Небосклон Атона»), который был возведен в короткие сроки по велению Эхнатона, а впоследствии – стерт с лица земли. Каковы причины религиозной реформы?
Важное место в системе негосударственного пенсионного обеспечения отводится институту профессионального пенсионного обеспечения, за счет которого предполагается обеспечить порядка 30-40% совокупного пенсионного дохода.
Клянусь Аполлоном-врачом, Асклепием, Гигией и Панакеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство: считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах; его потомство считать своими братьями, и это искусство, если захотят его изучить, преподавать им безвозмездно и без всякого договора; наставления, устные уроки и все остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому. Я направляю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же я не вручу никакой женщине абортивного пессария. Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. Я ни в коем случае не буду делать сечения у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом. В какой бы дом я не вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всякого намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами.
Принципиальным обстоятельством, подчеркивающим статус федеральных министров , является обязательное участие в решении вопросов отрасли самого министра или его представителей. Это касается всех стадий подготовки правительственных актов, затрагивающих интересы ведомства, равно как обсуждения и принятия подобных решений на заседаниях Правительства и его рабочих органов.Как член Правительства министр участвует в выработке и реализации основных направлений политики Правительства, подготовке постановлений и распоряжений Правительства, т.е. не являет собой прямого подчиненного — в принятии проекта решения — Председателю Правительства, а входит с ним в состав коллегиального органа.
Что касается историографии, то она довольно обширна. В некотором смысле рефлексия по поводу раскола и связанных с ним событий началось еще при жизни основных участников событий. Имеется в виду написанное патриархом Никоном «Возражение или Разорение смиреннаго Никона, Божиею милостию патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева», а также созданное сразу после смерти патриарха ««Известие о рождении и воспитании и о житии святейшего Никона» Иоанна Шушерина. И там, и там, разумеется, фигура Никона и его реформы были показаны с сугубо положительной стороны .
Литература:
1.Житие протопопа Аввакума им самим написанное / под ред. Н.К. Кудзия. – М., 1960. – С. 59 – 60
2.Каптерев, Н.Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович / Н.Ф Каптерев. – М., 1996. – Т. 1 -2
3.Ключевский, В.О. О русской истории / В.О. Ключевский. – М: Просвещение, 1993. – 523 с.
4.Козлов, О.Ф. Дело Никона / О.Ф. Козлов // Вопросы истории. – 1976. — № 1.
5.Орлов, А.С. История России: учеб. Пособие для вузов / А.С. Орлов, В.А. Гиоргиев, Т.А. Сивохина. – М: Высшее образование, 2007. – 525 с.
6.Соловьёв, С.М. Чтения и рассказы по истории / С.М. Соловьёв. – М: Правда, 1989. – 354 с.
7.Ярема, Р. Патриархи Московские и всея Руси / Ростислав Ярема // Патриарх всея Руси. – 2011. – ссылка на официальный сайт: http://www.patriarch.ua
список литературы