Пример готового реферата по предмету: Культурология
Содержание
Ведение
Образ Души в мифах народов мира
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
На определенной стадии исторического развития более или менее развитая мифология существовала практически у всех известных науке народов и что некоторые сюжеты и рассказы в той или иной мере повторяются в мифах различных народов мира. Во все времена народы слагали мифы, которые отображали их представление о Боге, о творении мира и происхождении человека. К большому сожалению, китайские мифы в значительной степени утрачены, и от них сохранились лишь разрозненные осколки, которые, будучи рассеяны в сочинениях древних авторов, не представляют какой-либо системы и не могут соперничать с мифологией древней Греции.
Архитипические образы рекламы в Межкультурной коммуникации
В трагедии Гете «Фауст» главный герой с помощью Мефистофеля отправляется в загробный мир и вызволяет Елену.Поразительно глубокое психологическое истолкование миф о Елене получил в трагедиях Еврипида.Итак, основная цель исследования – сопоставительный анализ образа Елены в трагедиях Еврипида «Троянки», «Елена» и «Орест».
Окружающие человека животные были создателями мира, были покровителями людей, были спутниками богов и богами. Животные играли множество важных ролей в существующей структуре мира.Периодизацию отношения людей к животным и, как следствие отражение данного отношения в мифах, легендах и сказаниях можно разделить на дохристианскую, христианскую и современную.
Список литературы
1.Тэйлор Э. В., Первобытная культура, пер. с англ., М., 1939;
- 2.Вундт В., Миф и религия, [рус. пер.], СПБ, [1913];
- 3.Лафарг П., Происхождение и развитие понятия души, пер.
с нем., М., 1923;
- 4.Чернецов В. Н., Представления о душе у обских угров, в сб.: Исследования и материалы по вопросам первобытных религиозных верований, М., 1959;
- 5.Баскаков Н.
А., Душа в древних верованиях тюрков Алтая, «Советская этнография», 1973, №
список литературы
