Комплексный анализ образования Древнерусского государства: предпосылки, теории, этапы и внешние факторы (IX — начало XII века)

История — это не просто перечень событий, а живой, дышащий организм, формирующий самосознание нации. Одной из самых фундаментальных и до сих пор вызывающих бурные научные дискуссии тем отечественной истории является процесс образования Древнерусского государства. Как из разрозненных восточнославянских племён возникла мощная держава, чьё влияние простиралось от Балтики до Чёрного моря? Какие внутренние силы и внешние импульсы привели к этому? Ответы на эти вопросы формируют краеугольный камень понимания всей дальнейшей российской истории, её культурных, политических и социальных особенностей, ведь именно в этот период закладываются основы государственной идентичности и культурного кода нации.

Предлагаемое исследование призвано дать исчерпывающий и всесторонний анализ политогенеза Древней Руси. Мы не просто перечислим факты, но постараемся проникнуть в суть каждого явления, проследить его эволюцию и показать взаимосвязь с другими процессами. Работа будет структурирована таким образом, чтобы читатель получил не только набор данных, но и глубокое понимание контекста, причинно-следственных связей и историографической динамики. Мы рассмотрим предпосылки, ключевые теории происхождения, роль первых правителей и влияние внешних факторов, завершая обзор этапами развития до начала XII века, а также углубимся в археологические и лингвистические доказательства. Академическая направленность исследования предполагает опору на авторитетные источники и критический подход к анализу представленной информации.

Теоретические основы и методология исследования

Для всестороннего понимания процесса образования Древнерусского государства необходимо прежде всего определить понятийный аппарат, который станет нашим ориентиром в этом сложном историческом ландшафте. От точности терминов зависит глубина и объективность анализа, поскольку даже незначительные расхождения в трактовках могут кардинально изменить всю картину.

Определение ключевых терминов

• Государственность: Комплекс взаимосвязанных институтов, механизмов и норм, обеспечивающих публичную власть, управление обществом, защиту его территории и интересов. Это не просто наличие правителя, а устойчивая система, обладающая монополией на легитимное насилие, способностью собирать налоги и издавать законы.
• Политогенез: Процесс возникновения и развития политических систем, формирования государственности, перехода от догосударственных форм организации общества к собственно государственным. Это длительная эволюция, включающая социальное расслоение, централизацию власти, появление правовых норм и административного аппарата.
• Русь: Этот термин имеет многослойное значение. Изначально, согласно наиболее распространённой версии, «Русь» относилось к скандинавским дружинам и их вождям, которые пришли на восточнославянские земли. Позднее это название стало применяться к территории, подвластной этим дружинам, а затем — ко всему Древнерусскому государству и его народу. В контексте летописей «Русь» может также обозначать конкретный народ, племя или группу людей.
• Варяги: В восточнославянских летописях — наименование выходцев из Скандинавии, которые занимались морским разбоем, торговлей и служили в дружинах русских князей. Они играли значительную роль в формировании ранней государственности, часто выступая в качестве наёмных воинов и администраторов.
• Норманны: Общее название для жителей Скандинавии, преимущественно викингов, активно участвовавших в экспансии и миграциях в VIII-XI веках, достигая Западной Европы, Восточной Европы и Северной Америки. В контексте Древней Руси, «норманны» часто используются как синоним «варягов» в норманнской теории.
• Племенные союзы: Объединения нескольких славянских племён, основанные на общности территории, культурных и экономических связей, а также необходимости совместной обороны. Эти союзы представляли собой переходную форму от родоплеменной организации к раннегосударственным образованиям, характеризуясь наличием элементов военной демократии и зачаточных институтов власти.
• Раннефеодальное государство: Историческая форма государственности, характерная для переходного периода от первобытно-общинного строя к феодализму. Оно характеризуется формированием феодальных отношений, наличием централизованной власти (князь), существованием дружины как опоры этой власти, развитием городов, но при этом сохранением значительных элементов общинного самоуправления и сильной роли племенной знати.

Источниковая база исследования

Наше понимание процесса образования Древнерусского государства строится на фундаменте разнообразных исторических источников, каждый из которых требует критического анализа и сопоставления.

1. Летописи: Наиболее важным источником является «Повесть временных лет» (начало XII века), которая предоставляет основную хронологию и нарратив о призвании варягов, деятельности первых князей и складывании Руси. Однако, как и любой нарративный источник, она требует критического подхода, поскольку создавалась в определённое время и отражала определённые идеологические установки. Важны также более поздние летописные своды, которые, хоть и опираются на «Повесть», но могут содержать дополнительные сведения и интерпретации.
2. Археологические данные: Раскопки поселений, курганов, городищ дают материальные свидетельства о быте, хозяйстве, социальной структуре восточных славян и их контактах с другими народами. Находки скандинавского, византийского, арабского происхождения (оружие, украшения, монеты) позволяют реконструировать торговые пути, миграции и степень внешнего влияния. Археология позволяет проверить и дополнить сведения летописей, а иногда и скорректировать их.
3. Лингвистические исследования: Анализ топонимики (названий рек, городов, местностей), антропонимики (имён), а также заимствований в древнерусском языке позволяет проследить этнические контакты, миграции и определить происхождение ключевых терминов, включая само название «Русь» и имена первых князей.
4. Византийские и арабские письменные свидетельства: Труды византийских историков (например, Константина Багрянородного «Об управлении империей»), арабских географов и путешественников (Ибн Фадлана) содержат ценные независимые сведения о восточных славянах, варягах, их обычаях, торговых путях и взаимоотношениях с Хазарским каганатом и Византией. Эти источники позволяют взглянуть на процесс политогенеза Руси извне, подтверждая или оспаривая данные отечественных летописей.

При работе с этими источниками применяется принцип критического анализа, учитывающий время создания источника, его автора, цели написания и возможные искажения. Только комплексное сопоставление данных из различных источников позволяет создать наиболее полную и объективную картину.

Внутренние предпосылки образования Древнерусского государства

Процесс становления государственности у восточных славян в IX веке не был одномоментным актом, а стал результатом сложной и длительной эволюции, уходящей корнями в предшествующие столетия. Это была почва, на которой взошли семена будущей державы, определяемая рядом глубоких социально-экономических, политических и культурных изменений.

Социально-экономическое развитие восточных славян

С VI по IX века восточнославянское общество переживало глубокие трансформации, которые заложили экономический фундамент для возникновения государственности. Центральное место в этом процессе занимало развитие сельского хозяйства.

Основу хозяйства восточных славян составляло пашенное земледелие, которое претерпевало значительные улучшения. В лесостепных и степных зонах Среднего Поднепровья активно применялись двупольная и трёхпольная системы севооборота, что позволяло более эффективно использовать землю и получать стабильные урожаи. В северных лесных регионах, где климатические условия были суровее, преобладало подсечно-огневое земледелие. Оно заключалось в вырубке и сжигании леса на определённом участке, после чего зола использовалась как естественное удобрение. Однако такой метод требовал постоянного освоения новых участков, поскольку почвы истощались уже через 3-4 года, что стимулировало гибкость в землепользовании и способствовало формированию соседских общин.

Развитие земледелия было неразрывно связано с совершенствованием орудий труда. Славяне использовали соху с железным наконечником, рало, мотыгу, серп, борону-суковатку, грабли и косу. Особое значение имело появление плуга с лемехом, а соха и рало оснащались стальными наконечниками, что позволяло обрабатывать более тяжёлые почвы и повышать производительность труда. Выращивались разнообразные зерновые культуры: ячмень, рожь, пшеница, просо, овес, гречиха, чечевица, горох, конопля и лён, а также огородные культуры: репа, капуста, морковь, свекла, редька, лук и чеснок.

Постепенно, благодаря росту производительности труда, стал появляться избыточный продукт — то, что оставалось после удовлетворения базовых потребностей. Этот излишек стал катализатором глубоких социальных изменений: началось разложение первобытно-общинного строя и переход к соседской (территориальной) общине, или верви. Если в родовой общине земля и продукты труда были коллективной собственностью, то в соседской общине пашенная земля и результаты труда находились уже в пользовании отдельных больших семей. Это было обусловлено не только развитием орудий труда и технологий, но и появлением излишков, которые накапливались у наиболее предприимчивых и сильных хозяйств. Накопление излишков, в свою очередь, привело к их присвоению старшими членами рода или наиболее успешными семьями, что стало прямой причиной возникновения имущественного и социального неравенства.

Развитие земледелия и появление избыточного продукта стимулировали также развитие ремёсел и торговли. Начинается специализация: кузнецы, гончары, ювелиры, плотники. Ремесленники, производящие не только для себя, но и для обмена, постепенно выделялись в отдельный слой.

Особую роль в формировании избыточного продукта играли северные регионы Восточной Европы. Здесь, из-за менее благоприятных климатических условий для земледелия, основной излишек формировался за счёт развития обмена и внешней торговли. Главными экспортными товарами были пушнина (соболя, горностаи, песцы), мёд и пчелиный воск (бортничество). В обмен на них славяне приобретали дорогие иноземные ткани, более прочное оружие из Западной Европы и другие ценности. Эти товары, особенно пушнина, имели высокую ценность на международных рынках, что способствовало накоплению богатств у определённых групп населения, формируя экономическую основу для будущей элиты.

Славянские поселения второй половины I тысячелетия н.э. отражают оседлый образ жизни, они располагались по берегам рек и озёр, в местах, пригодных для земледелия. Археологические данные свидетельствуют о существовании не только неукреплённых селищ, но и укрепленных поселений — протогородов, которые становились центрами ремесла, торговли и власти.

Таким образом, к IX веку восточнославянское общество уже обладало всеми необходимыми социально-экономическими предпосылками для возникновения государства: развитым производительным хозяйством, появлением избыточного продукта, глубоким имущественным и социальным расслоением, а также формированием торговых и ремесленных центров.

Политическая организация догосударственного периода

Наряду с экономическими изменениями, у восточных славян происходило и формирование политических структур, которые стали своего рода строительными блоками будущей государственности.

К VIII-IX векам у восточных славян сформировалось около 15 крупных союзов племён. Эти союзы представляли собой не просто объединения по кровнородственному признаку, но уже имели территориальную основу и зачаточные органы управления. Они являлись важным шагом к централизации, поскольку позволяли координировать действия нескольких племён для обороны или торговых экспедиций. В рамках этих союзов существовали элементы военной демократии, где важные решения принимались на народных собраниях (вече), но при этом возрастала роль вождей и военачальников.

Ключевым институтом, отражавшим эти изменения, была княжеская дружина. Это было постоянное княжеское войско, необходимое для обеспечения внутреннего порядка, обороны от внешних врагов, выполнения управленческих и судебных функций. Численность дружины варьировалась от 200 до 600 воинов, а в крупных княжествах могла достигать 1000 бойцов. Ибн Фадлан в 921-922 гг. упоминал о 400 мужах-богатырях при «царе русов», что свидетельствует о её значимости.

Дружина делилась на несколько слоёв:

• Старшая дружина (бояре, мужи) — приближенные советники князя, руководители войска, администраторы.
• Средняя дружина — опытные воины, выполнявшие основные боевые задачи.
• Младшая дружина (отроки, детские, пасынки) — молодые воины, выполнявшие личные поручения князя, сопровождавшие его, собиравшие налоги и исполнявшие судебные решения.

Этнический состав дружины был неоднородным, что отражало активные контакты восточных славян с соседними народами. В неё входили варяги, русь, финны, тюрки, поляки и венгры, что делало её многонациональным боевым братством. Отношения между князем и дружиной основывались на свободном договоре, что позволяло дружиннику покинуть князя, если условия службы его не устраивали. За службу дружинники получали часть военной добычи, княжеские подарки и могли быть освобождены от налогов, что создавало мощный стимул для верности и профессионализма.

Укрепление военно-политических органов власти, таких как княжеская власть и дружина, было во многом вызвано внешней необходимостью: защитой от набегов хазар на юге и варягов на севере. Постоянная угроза требовала централизации управления и мобилизации сил, что способствовало концентрации власти в руках военных вождей.

Развитие торговых путей, таких как знаменитый путь «из варяг в греки» (соединявший Скандинавию с Византией) и Волжский путь (связывавший Восточную Европу с Хазарским каганатом и Востоком), играло ключевую роль в интеграции племён. Эти пути способствовали формированию крупных торговых центров, которые становились ядрами будущих городов: Киев, Новгород, Ладога, Смоленск, Любеч. Днепр, как главная хозяйственная артерия, связывал Поднепровье с Балтийским и Чёрным морями. Торговля не только приносила богатства, но и стимулировала создание административных структур для её защиты и регулирования, что является прямым шагом к государственному устройству.

К середине IX века у восточных славян существовало уже два крупных протогосударственных объединения: в Среднем Поднепровье с центром в Киеве и в Поволховье с центром в Ладоге. Эти центры стали естественными полюсами притяжения для соседних племён, аккумулируя экономические, военные и политические ресурсы. Слияние Новгорода (который к тому времени был тесно связан с Ладогой) и Киева в 882 году под властью князя Олега стало кульминацией этого процесса и считается датой образования единого Древнерусского государства со столицей в Киеве.

Культурно-идеологические предпосылки

Наряду с материальными и политическими факторами, немаловажную роль в консолидации восточнославянских племён играли и культурно-идеологические предпосылки. Хотя они менее осязаемы, их влияние на формирование единой идентичности было значительным.

Восточные славяне имели общую языческую религию, что проявлялось в пантеоне богов (Перун, Велес, Стрибог, Мокошь, Сварог), почитании сил природы и предков. Эта общая вера создавала единое мировоззрение и способствовала культурному единству, несмотря на племенные различия. Схожие обычаи и обряды, такие как торжественные похоронные ритуалы со сжиганием и тризной (поминками с военными состязаниями), укрепляли чувство общности и принадлежности к единой культурной традиции. Эти обряды не только отражали духовную жизнь, но и служили важными социальными функциями, регулируя общественные отношения и поддерживая иерархию.

Развитие эпической поэзии (былин, сказаний) играло роль в воспитании патриотических чувств и формировании коллективной памяти. Героические сказания о подвигах предков, о защите родной земли способствовали созданию общеплеменных, а затем и общенациональных ценностей. Они передавались из поколения в поколение, формируя единый исторический нарратив, который служил фундаментом для будущей государственной идеологии.

Таким образом, к моменту образования Древнерусского государства у восточных славян уже существовал комплекс внутренних предпосылок: развитое хозяйство, дифференцированная социальная структура, элементы политической организации в виде племенных союзов и дружины, а также общая культурно-идеологическая база. Эти факторы создали благоприя��ную почву для интеграции и централизации, которые в конечном итоге привели к возникновению Киевской Руси.

Историография: Норманнская и антинорманнская теории происхождения Древнерусского государства

Вопрос о происхождении Древнерусского государства является одним из наиболее дискуссионных в отечественной историографии, порой выходящим за рамки чисто научного спора и приобретая идеологическую окраску. В центре этой дискуссии стоят две основные концепции: норманнская и антинорманнская теории.

Норманнская теория (норманизм)

Норманнская теория, или норманизм, утверждает, что восточные славяне были неспособны самостоятельно создать государство, и государственность была привнесена извне скандинавами (норманнами, варягами). Эта концепция зародилась в XVIII веке и связана с именами немецких учёных, работавших в Российской академии наук: Г. З. Байера, Г. Ф. Миллера и А. Л. Шлёцера. Их работы, основанные на критическом анализе летописей и зарубежных источников, впервые сформулировали идею о ключевой роли варягов в генезисе русского государства.

Основные аргументы норманистов:

1. Свидетельство «Повести временных лет» о «призвании варягов» в 862 году: Летопись прямо указывает на то, что славянские и финно-угорские племена, изнемогая от междоусобиц, призвали варягов (русь) править ими: «И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются свеи, а иные урмане, англяне, другие готы — так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами“. И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой, Синеус, на Белоозере, а третий, Трувор, в Изборске». Норманисты отождествляют эту «русь» со скандинавами.
2. Скандинавское происхождение имён первых русских князей и имён послов в договорах Руси с Византией X века: Имена Рюрик (от древнескандинавского Hrœríkr), Олег (от древнескандинавского Helgi), Игорь (от древнескандинавского Ingvar), Ольга (от древнескандинавского Helga) и многие имена послов, такие как Карл, Фарлов, Рулав, Стемид, свидетельствуют о скандинавских корнях правящей верхушки.
3. Археологические находки скандинавского происхождения: Многочисленные артефакты (оружие, предметы быта, украшения, амулеты, рунические надписи) обнаружены в ранних городах и торгово-ремесленных поселениях, таких как Ладога, Тимерёво, Гнёздово, Шестовица, Новгород, Псков, Киев, Чернигов. Эти находки демонстрируют активное присутствие скандинавов на восточнославянских землях.
4. Упоминания Руси в иностранных письменных источниках как народа скандинавского происхождения: Византийские, арабские и западноевропейские авторы часто связывают «россов» со скандинавами или северными народами, ведущими морскую торговлю и военные походы. Например, Константин Багрянородный в трактате «Об управлении империей» (середина X века) приводит названия днепровских порогов на «росском» и славянском языках, и «росские» названия имеют несомненную скандинавскую этимологию.

Норманисты рассматривают скандинавов не просто как наёмников, а как основателей или активных участников формирования первых государственных образований восточных славян, таких как государство Рюрика и затем Киевская Русь, принесших с собой более развитые формы политической организации.

Антинорманнская теория (антинорманизм)

Антинорманнская теория отрицает решающую роль скандинавов в создании Древнерусского государства, утверждая, что государственность возникла в результате внутреннего, автохтонного развития восточнославянского общества.

Одним из первых и наиболее ярких критиков норманнской теории в XVIII веке был великий русский учёный М. В. Ломоносов, который отстаивал славянское происхождение варягов и Руси, считая Рюрика выходцем из полабских славян. Его критика носила не только научный, но и патриотический характер, направленный на защиту самобытности русского народа.

Основные аргументы антинорманистов:

1. Наличие развитых социально-экономических и политических предпосылок для возникновения государственности у восточных славян до прихода варягов: Развитие пашенного земледелия, ремёсел, внутренней и внешней торговли, формирование городов, имущественное расслоение, появление племенных союзов и военной демократии — все эти факторы свидетельствуют о том, что славянское общество уже созрело для государственного строительства. Приход варягов лишь ускорил или возглавил уже начавшиеся процессы, но не был их первопричиной.
2. Отождествление варягов с балто-славянскими племенами из Прибалтики, а не со скандинавами: Некоторые антинорманисты, например, историк Б. А. Рыбаков, разделяли понятия «норманны» (жители Скандинавии) и «варяги» (балто-славянские племена), предполагая, что варяги могли быть славянами или балтами, проживавшими на южном побережье Балтики. Б. А. Рыбаков в своих работах, таких как «Киевская Русь и русские княжества» и «Мир истории: Начальные века русской истории», активно отстаивал автохтонное происхождение Древнерусского государства, подчёркивая самостоятельность славян в государственном строительстве.
3. Славянское происхождение слова «Русь»: Предлагались различные этимологии, например, от названия реки Рось (приток Днепра) или из иранских корней (связывая с сарматскими племенами роксоланов). Хотя эти гипотезы сегодня имеют меньше лингвистических подтверждений, они были важной частью антинорманнского нарратива.
4. Отсутствие массового вторжения и оккупации скандинавами, их численная незначительность и быстрая ассимиляция в славянской среде: Антинорманисты утверждают, что немногочисленные дружины варягов не могли навязать государственность целому народу. Их влияние было ограничено военным и торговым аспектами, а сами варяги быстро растворились среди славянского населения.
5. Невозможность привнесения государственности извне без соответствующего уровня внутреннего развития общества: Государство — это сложный социальный организм, который не может быть просто «импортирован». Для его успешного функционирования необходимы глубокие внутренние предпосылки, которые, по мнению антинорманистов, у восточных славян уже существовали.

Развитие дискуссии в историографии и современные подходы

Длительная дискуссия между норманистами и антинорманистами началась в XVIII веке и продолжается до наших дней, временами усиливаясь из-за политической идеологизации, особенно в периоды национального подъёма или кризисов.

В XIX веке норманнскую теорию поддерживали такие выдающиеся историки, как Н. М. Карамзин, который в своей «Истории государства Российского» принял летописную версию призвания варягов как неоспоримый факт, М. П. Погодин и С. М. Соловьев. С. М. Соловьев, хотя и признавал норманнское происхождение первых князей, в своей «Истории России с древнейших времен» писал: «Название русское, по нашему мнению, есть не чисто славянское, а скандинавское…» Однако, он отмечал, что «влияние их на общую жизнь было ничтожно», что демонстрирует его стремление к более умеренной оценке. В. О. Ключевский занимал умеренную позицию, считая «варяжский вопрос» «патологией» нашей историографии, подчёркивая своё равнодушие к обеим теориям. Тем не менее, он связывал название Русь с варягами и отмечал, что Киевское княжество «явилось сперва одним из местных варяжских княжеств».

В советской историографии, особенно с 1940-х по 1980-е годы, господствовал антинорманизм. Это было связано с идеологической установкой на подчёркивание самобытности и самостоятельности развития народов СССР. Ярким представителем этого направления был Б. А. Рыбаков, который активно опровергал доводы норманистов и подчёркивал автохтонное происхождение Древнерусского государства.

Современная историческая наука стремится к консенсусу, преодолевая крайности обеих теорий. Большинство исследователей признают существенное влияние скандинавов на раннюю Русь, их скандинавскую принадлежность как варягов и правящего слоя в начальный период. При этом, однако, подчёркивается, что образование раннего Русского государства было сложным, многофакторным процессом, включавшим как мощные внутренние предпосылки (общественная эволюция местных общностей), так и внешние факторы (военные, торговые и культурные контакты со Скандинавией, Византией, Хазарским каганатом). Действительно, разве можно отрицать, что именно взаимодействие этих внутренних сил и внешних импульсов породило уникальный феномен Киевской Руси?

Современные исследователи отмечают влияние скандинавов в сферах военного дела (организация дружин, тактика), торговли (создание и контроль торговых путей «из варяг в греки»), а также в формировании правящей элиты и княжеской дружины, которая часто была многонациональной, но с сильным скандинавским элементом. Таким образом, варяги выступили катализатором, который ускорил и возглавил уже назревшие процессы государственного строительства, но не создали государство «на пустом месте».

Роль первых князей из династии Рюриковичей в становлении государства

Становление Древнерусского государства неразрывно связано с деятельностью первых князей из династии Рюриковичей. Именно они, через свои военные походы, дипломатические усилия и административные реформы, заложили фундамент централизованной власти, объединили восточнославянские племена и определили внешнеполитический вектор развития Руси.

Князь Олег (879/882-912 гг.)

Князь Олег, прозванный Вещим, является одной из ключевых фигур в истории образования Древнерусского государства. Его правление, начавшееся около 879 года в Новгороде, ознаменовалось решительными действиями по объединению разрозненных славянских земель.

В 882 году Олег совершил исторический поход на Киев. Согласно «Повести временных лет», он хитростью выманил и убил правивших там варяжских князей Аскольда и Дира, заявив киевлянам: «Вы не князья и не княжеского рода, но я — княжеского рода. А это сын Рюрика». После этого Олег перенёс столицу из Новгорода в Киев, провозгласив его «матерью городов русских». Объединение двух главных центров восточных славян — Новгородской и Киевской земель — под единой властью Олега считается традиционной датой образования Древнерусского государства.

После захвата Киева Олег энергично приступил к подчинению восточнославянских племён, обложив их данью. В 883 году были подчинены древляне, в 884 году — северяне, а в 885 году — радимичи. Этот процесс не только расширял территорию государства, но и интегрировал разрозненные племенные союзы в единую политическую систему, закладывая основы для будущей централизованной власти.

Особое значение имели внешнеполитические успехи Олега. В 907 году он совершил легендарный, чрезвычайно успешный поход на Византию (Константинополь/Царьград). Летопись описывает, как его ладьи, поставленные на колёса, под парусами подошли к стенам города, устрашив византийцев. В результате был заключён выгоднейший для Руси торговый договор, предоставивший русским купцам право беспошлинной торговли в Византии и получение шестимесячного довольствия за счёт византийской казны, включая продовольствие и корабельное снаряжение. В 911 году был подписан окончательный мирный договор с Византией, текст которого полностью приводится в «Повести временных лет». Этот договор не только подтверждал торговые привилегии, но и регулировал правовые аспекты взаимоотношений, такие как порядок выкупа пленных, наказания за преступления, правила судебного процесса и наследования. Успешные походы Олега и заключённые договоры упрочили внешнеполитическое положение Руси, значительно повысили её международный престиж и создали благоприятные условия для развития земледелия, ремёсел и внешней торговли.

Князь Игорь (912-945 гг.)

После смерти Олега Киевским князем стал Игорь, сын Рюрика, унаследовавший огромную, но ещё хрупкую державу. Он продолжил политику объединения земель, стремился укрепить власть Древнерусского государства, однако его правление было отмечено как успехами, так и трагическими событиями.

Игорь совершил два крупных военных похода на Византию. Поход 941 года завершился поражением русского флота, который был сожжён знаменитым «греческим огнём» византийцев. Однако уже в 944 году Игорь предпринял новый, более масштабный поход. Русское войско дошло до Дуная, и Византия, опасаясь прямого столкновения, предложила мир. В 944 году был заключён военно-торговый договор с Византией. Этот договор, хотя и подтверждал некоторые нормы 911 года, содержал ряд существенных ограничений для русских купцов по сравнению с договорами Олега. Отменялась беспошлинная торговля, русские купцы обязывались иметь княжеские грамоты, селиться в определённом районе Константинополя (за пределами города) и не зимовать там, а также им запрещалось вступать в византийскую службу без разрешения императора. Русь, в свою очередь, обязалась не претендовать на владения Византии в Крыму. Эти изменения отражали не только усиление Византии, но и, возможно, возросшее недодовольство византийцев прежними привилегиями русских купцов.

Наиболее драматичным событием правления Игоря стала его гибель в 945 году. Князь был убит древлянами в результате попытки повторно собрать дань (полюдье) сверх установленной нормы. Произвольный и чрезмерный сбор дани вызывал недовольство подвластных племён, что привело к их восстанию. Гибель Игоря стала ярким свидетельством незрелости государственной системы и отсутствия чёткого механизма налогообложения, демонстрируя острую необходимость в централизованных реформах.

Княгиня Ольга (945-964 гг.)

После гибели мужа, княгиня Ольга приняла на себя регентство при малолетнем сыне Святославе. Её правление стало эпохой значительных внутренних реформ, направленных на укрепление государственности.

Прежде всего, Ольга жестоко отомстила древлянам за смерть мужа, подавив их бунт и утвердив преемственность княжеской власти. Это был акт возмездия, но одновременно и демонстрация силы центральной власти, которая не потерпит неповиновения.

Главным достижением Ольги стала налоговая реформа 945-946 гг., которая упорядочила систему сбора дани. Было отменено произвольное «полюдье» (когда князь с дружиной объезжал подвластные земли и собирал дань по своему усмотрению), и введены фиксированные размеры дани — «уроки». Также были определены места сбора дани — «погосты», которые становились опорными пунктами княжеской администрации. Эти реформы способствовали улучшению сбора налогов, снижению коррупции и заложили основы государственного управления и законодательства, что критически важно для развития любого централизованного государства.

Ольга также осуществила реформу управления, регламентировав действия княжеских дружинников и судей на местах. Введение должности тиуна для сбора дани и управления хозяйством на местах, а также определение «погостов» и «становищ» как административных центров, откуда осуществлялось княжеское управление, способствовало более чёткому обозначению границ подвластных территорий и укреплению вертикали власти. Выделение княжеского домена (княжеских земель) обеспечивало княжескую власть независимым источником дохода и ресурсами, уменьшая зависимость от дани с племён.

Во внешней политике Ольга отдавала предпочтение дипломатическим средствам. Она совершила первый официальный визит в Константинополь, где около 957 года приняла христианство. Этот акт имел огромное международное значение, демонстрируя стремление Руси к включению в круг цивилизованных европейских государств. Хотя христианство на Руси утвердится значительно позже, крещение Ольги стало важным шагом к укреплению международных связей и культурному сближению с Византией. Ольга стремилась укрепить государственную власть, основанную не только на военной силе, но и на правовых отношениях, обозначила границы страны и выделила княжеский домен.

Князь Святослав Игоревич (964-972 гг.)

Князь Святослав, сын Игоря и Ольги, вошёл в историю как князь-воин. Его правление было наполнено беспрерывными военными походами, которые значительно расширили территорию Древнерусского государства и изменили его геополитическое положение.

Святослав значительно расширил территорию государства. В 964 году он начал Хазарский поход, который привёл к полному разгрому Хазарского каганата в 965-966 гг. Были захвачены ключевые хазарские города Саркел (Белая Вежа) и Итиль, а также прибрежный Семендер. Разгром Хазарского каганата имел колоссальное значение: он устранил барьер на торговом пути по Волге, открыв Руси прямой доступ к торговле с Востоком, включая Персию и Среднюю Азию, и навсегда изменил геополитическую карту Восточной Европы.

Святослав также подчинил племена вятичей (964, 966 гг.), которые до этого оставались данниками хазар. Подчинение вятичей в 966 году осуществлялось путём наложения дани, как это указано в «Повести временных лет». Он присоединил земли уличей, тиверцев и радимичей, а также Тмутараканскую землю, значительно расширив границы государства.

Наиболее амбициозными были походы Святослава в Дунайскую Болгарию (967-971 гг.). Изначально он был приглашён Византией для борьбы с болгарами, но затем покорил Болгарию для себя, что привело к войне с Византией. В ходе этих войн Святослав проявил себя как выдающийся полководец, но в итоге был вынужден отступить.

Во внутренней политике Святослав, будучи воином, уделял ей меньше внимания, чем внешней. Тем не менее, он стремился к централизации власти, назначая своих сыновей управлять ключевыми княжествами: Ярополка в Киеве, Олега в Древлянской земле, а Владимира в Новгороде. Это была попытка создать вертикаль власти и укрепить централизованное управление, но его постоянные походы не позволили полностью реализовать эти меры.

Трагически погиб Святослав в 972 году от печенегов во время возвращения из Болгарии на Днепровских порогах. Его смерть стала следствием ослабления обороны южных границ после разгрома Хазарии и постоянных военных кампаний.

В целом, деятельность первых князей-Рюриковичей была направлена на объединение восточнославянских земель, создание единого государственного пространства, упорядочение системы управления и налогообложения, а также укрепление международного авторитета Руси. Их правление заложило прочный фундамент для дальнейшего развития Древнерусского государства.

Внешние факторы и их влияние на развитие Древнерусского государства

Образование и становление Древнерусского государства происходило не в вакууме, а в постоянном взаимодействии с могущественными соседями – Хазарским каганатом и Византийской империей. Их влияние было многогранным, охватывая военную, экономическую, политическую и культурно-духовную сферы.

Взаимоотношения с Хазарским каганатом

К моменту возникновения Древней Руси Хазарский каганат был доминирующей военно-политической силой на значительной части Восточной Европы. Это государственное образование, расположенное между Волгой и Доном, контролировало обширные территории и влияло на соседние народы.

Многие южные восточнославянские племена, такие как поляне, северяне, вятичи и радимичи, в VIII–IX веках платили дань Хазарскому каганату. «Повесть временных лет» упоминает эту «Хазарскую дань» как важную часть первоначальной русской истории, подчёркивая зависимость славянских племён.

Однако хазары играли и двоякую роль. С одной стороны, они были сборщиками дани, что создавало экономическое бремя для славян. С другой стороны, хазары обеспечивали защиту славян от набегов кочевых орд с востока, перекрывая им путь на запад на протяжении двухсот лет. Хазарский каганат, будучи сильным государственным образованием, сдерживал натиск таких кочевых племён, как булгары и мадьяры, препятствуя их продвижению на запад и тем самым обеспечивая относительную стабильность для славянских племён. Присутствие хазар также способствовало седентеризации (переходу к оседлости) кочевых булгарских племён и массовому заселению славянами Подонья и собственно хазарских областей.

В IX веке отдельные предводители русов, демонстрируя свои амбиции, претендовали на использование хазарского титула «каган». Это указывает на стремление к равному статусу с хазарскими правителями и заимствование элементов их политической культуры.

Со второй половины IX века восточные славяне начали предпочитать самостоятельную торговлю, минуя хазарских посредников. Это привело к ухудшению отношений, поскольку славяне стремились к прямому контролю над торговыми путями и к самостоятельному сбыту своих товаров, таких как пушнина, воск и рабы, что ранее проходило через хазарских посредников и их таможни.

В процессе становления Древнерусского государства князь Олег подчинил радимичей и северян, освободив их от хазарской дани, и эти земли вошли в состав Руси. Однако вятичи оставались данниками хазар вплоть до 965 года. Кульминацией противостояния стали военные кампании князя Святослава Игоревича (964–966 гг.), которые привели к полному разгрому Хазарского каганата. Каганат перестал существовать как политическое образование, что позволило Руси контролировать торговый путь по Дону и переволоку на Волгу. После разгрома Хазарии, Русь фактически стала союзницей Византии в борьбе с новыми кочевыми угрозами, в первую очередь печенегов, которые после ослабления хазар активизировали свои набеги.

Взаимоотношения с Византийской империей

Византийская империя была крупнейшим внешнеторговым партнёром Древней Руси и мощным культурно-политическим центром, оказавшим колоссальное влияние на становление русского государства. Связи с Византией носили как торговый, так и военный характер.

Договоры Руси с Византией (907, 911, 944, 971 гг.) являются важнейшими источниками по истории Древней Руси, древнерусского и международного права. Они позволяют реконструировать многие аспекты жизни и государственного устройства Руси.

• Договор 907 года (князь Олег): Заключён после успешного похода на Константинополь. Предоставлял русским купцам право беспошлинной торговли в Византии и получение шестимесячного довольствия (продовольствие, корабельное снаряжение).
• Договор 911 года (князь Олег): Уточнял положения 907 года, регулировал порядок выкупа пленных, наказания за преступления, правила судебного процесса и наследования, демонстрируя высокий уровень правовой мысли.
• Договор 944 года (князь Игорь): Заключён после походов 941 и 944 годов. Он подтверждал некоторые нормы 911 года, но вводил ограничения для русских купцов (необходимость княжеских грамот, ограничения на пребывание в Константинополе) и обязывал Русь не претендовать на крымские владения Византии.
• Договор 971 года (князь Святослав): Заключён в неблагоприятных для Руси условиях (осада Доростола), обязывал Русь воздержаться от нападений на Византию.

Экономическое влияние Византии было огромно. Торговля по пути «из варяг в греки» была одной из главных статей дохода для князей и купцов, стимулировала развитие ремёсел и городов. Основными экспортными товарами Руси были меха, воск, мёд, рабы и оружие, в обмен на которые из Византии импортировались дорогие ткани (шёлк, парча), ювелирные изделия, вино, пряности и предметы роскоши. Эта торговля стимулировала развитие ремёсел, таких как кузнечное дело, ювелирное производство и гончарное дело, а также рост городов как торговых и ремесленных центров.

Политическое влияние Византии прослеживается в отражении византийского канцелярского протокола в договорах Руси (сложные формулировки, клятвенные формулы, упоминание императорского титула). Византия стремилась включить соседей в свою сферу влияния через распространение христианства, рассматривая это как способ политической и культурной интеграции.

Однако наиболее масштабное и глубокое влияние Византии проявилось в культурно-духовной сфере с принятием христианства в 988 году при князе Владимире. Это событие стало поворотным моментом в истории Руси, сделав её частью византийско-православного мира. Христианство стало мощным проводником византийской культуры, привнеся на Русь:

• Письменность: Распространение кириллицы и развитие книжности.
• Архитектуру: Появление крестово-купольных храмов, мозаик и фресок.
• Иконопись: Формирование уникальной русской иконописной школы под византийским влиянием.
• Образование: Открытие школ при монастырях и храмах.
• Правовые нормы: Влияние византийского права на формирование русской правовой системы.

Принятие христианства способствовало укреплению княжеской власти, предоставив ей новую идеологическую основу и сакральный статус. Церковь стала опорой князя, способствуя консолидации разрозненных племён в единое государство путём создания общей морально-этической системы и единой культурной идентичности.

Таким образом, взаимодействие с Хазарским каганатом и Византийской империей было определяющим для формирования Древнерусского государства, его внешнеполитического положения, экономического развития и культурно-духовного облика.

Этапы социально-экономического и политического развития Киевской Руси (IX — начало XII века)

Древнерусское государство, или Киевская Русь, как оно традиционно называется в историографии, просуществовало с конца IX до середины XII века, став колыбелью восточнославянской государственности. Этот период характеризуется динамичным развитием, формированием уникальной социальной структуры и политической системы.

В российской историографии IX-XI века традиционно рассматриваются как эпоха становления и расцвета Древнерусского государства, характеризующаяся раннефеодальными отношениями. Такие историки, как Б. Д. Греков и Б. А. Рыбаков, в своих трудах подробно анализировали этот период.

Периодизация и общая характеристика

Для удобства анализа и понимания динамики развития Киевской Руси, историки выделяют следующие основные этапы:

• IX-X вв. — период формирования: Это время складывания суперсоюзов из нескольких племенных княжений, активного объединения земель под властью киевских князей. Характеризуется первоначальным накоплением богатств, централизацией власти, созданием основ административной системы и утверждением Руси на международной арене.
• X — конец XI вв. — период расцвета: Эпоха интенсивного развития торговли, бурного роста городов, формирования стройной системы налогообложения и правовых норм. Это время расцвета культуры, распространения письменности и активного заключения международных договоров, укрепивших положение Руси.
• Конец XI — середина XII вв. — период раздробленности: Начинается с появления тенденций к децентрализации, ослаблению власти киевского князя и усилению местных княжеств. Любечский съезд князей 1097 года, установивший принцип «каждый да владеет своей отчиной», зафиксировал этот процесс, став важной вехой в начале феодальной раздробленности.

Социально-экономическое развитие

Экономика Древнерусского государства в IX-XII веках характеризовалась как период раннего феодализма.

Основу экономики составляло пашенное земледелие, которое было значительно усовершенствовано. Применение сохи с железным лемехом позволяло обрабатывать более тяжёлые почвы, а распространение двупольного и трёхпольного севооборота увеличивало урожайность и обеспечивало стабильность продовольствия.

Бурно развивались ремёсла, центрами которых стали города. Процветали металлургия (изготовление оружия, орудий труда), деревообрабатывающее, гончарное, кожевенное производства. Ремёсла достигли высокой степени специализации: кузнецы изготавливали мечи, топоры, наконечники стрел; ювелиры создавали украшения из золота и серебра, выполненные в техниках филиграни, зерни и перегородчатой эмали. Археологические находки свидетельствуют о широком распространении гончарных кругов и металлургических горнов.

Шёл бурный рост городов: с 24 городов в IX–X веках до 119 в XII веке, за что Древнюю Русь называли «Гардарикой» — страной городов. Города становились не только административными, но и экономическими центрами, где концентрировались ремесло и торговля.

Важную роль играла торговля, особенно по двум основным путям:

• Путь «из варяг в греки» (Скандинавия — Византия): по нему экспортировались меха, воск, мёд, рабы, оружие, импортировались предметы роскоши, ткани, вино, пряности.
• Волжский торговый путь (Волга — Волжская Булгария — исламские страны Востока): торговля велась с Востоком, основным экспортным товаром была пушнина, а ввозились арабские дирхемы (монеты), шелк и восточные пряности. Объём торговли был значительным, о чём свидетельствуют многочисленные клады арабских, византийских и западноевропейских монет.

Социальная структура общества была сложной и включала:

• Великого киевского князя — верховного правителя.
• Его дружину:
  • Старшая дружина (бояре) — приближенные советники, воеводы, крупные землевладельцы.
  • Младшая дружина (отроки, детские) — молодые воины, выполняющие поручения князя.
• Духовенство — после принятия христианства его роль значительно возросла.
• Свободные общинники (смерды) — основная масса земледельческого населения, платившая дань князю.
• Зависимое население:
  • Закупы — разорившиеся общинники, получавшие ссуду («купу») и отрабатывавшие долг. Их положение было промежуточным между свободными и несвободными.
  • Холопы — полностью бесправные рабы.
  • Челядь — также несвободные, чаще всего из числа военнопленных.

К началу XII века формирование феодальных отношений привело к появлению крупного княжеского и боярского землевладения, что постепенно подрывало основы общинного строя.

Политическое развитие и система управления

В Древнерусском государстве была установлена монархическая форма правления, где верховная власть принадлежала киевскому князю.

Князь обладал широкими полномочиями: он руководил войском, организовывал оборону, вершил суд (например, в «Русской Правде» зафиксированы княжеские штрафы — виры), издавал законы, собирал дань, строил города и заключал договоры. Он управлял страной, опираясь на бояр-посадников в городах и воевод в армии, которые часто были представителями знатных боярских родов.

Однако в X-XI веках процесс консолидации восточнославянских земель вокруг Киева и установления единовластия киевского князя ещё не был завершён. Основными препятствиями к полной консолидации были племенной сепаратизм и относительная независимость крупных городов, таких как Новгород, где сохранялись сильные вечевые традиции, ограничивающие княжескую власть.

В начале XI века была предпринята попытка установить «лествичную» (очередную) систему престолонаследия, когда власть передавалась от старшего брата к младшему, а затем к старшему в следующем поколении. Эта система, призванная сохранить единство государства, на практике часто приводила к междоусобицам, поскольку заставляла князей постоянно перемещаться из одного удела в другой по мере освобождения «старших» столов.

Значение периода правления Ярослава Мудрого (1019-1054 гг.)

Правление Ярослава Мудрого считается периодом наивысшего расцвета Киевской Руси, укрепления её государственности и распространения христианства. Это было время консолидации, законодательных инноваций и бурного культурного развития.

1. Законодательная реформа: Ярослав Мудрый создал «Русскую Правду» — первый единый свод законов Древней Руси (около 1016 года). Первая редакция называлась «Древнейшей правдой» или «Правдой Ярослава». Этот документ объединил разрозненные племена, создав единое правовое поле и заменив кровную месть системой денежных штрафов (вир) за убийство (например, за убийство свободного человека предусматривалась вира в 40 гривен). «Русская Правда» стала фундаментом древнерусского права, включив нормы уголовного, обязательственного, наследственного, семейного и процессуального права.
2. Церковная реформа и культурное развитие: Князь самолично назначил русского митрополита Илариона, не обращаясь к Константинополю, что укрепило автономию русской церкви и способствовало развитию церковной иерархии на Руси. Продолжилось масштабное строительство храмов и городов. Были построены великолепные Софийские соборы в Киеве и Новгороде. Киев при Ярославе Мудром стал одним из крупнейших городов Европы, его территория увеличилась в 7 раз по сравнению с городом Владимира, став крупнейшим центром Восточной Европы с населением до 50 000 человек. Развивались культура и образованность: основана первая детская школа в Новгороде, изданы своды церковных канонов.
3. Укрепление международных отношений: Ярослав Мудрый значительно укрепил международное положение Руси, породнившись с правящими династиями Швеции, Византии, Священной Римской империи, Норвегии, Венгрии и Франции, за что его называли «тестем Европы». Он выдал своих дочерей замуж: Елизавету за норвежского короля Харальда Сурового, Анну за французского короля Генриха I, Анастасию за венгерского короля Андраша I. Эти браки не только повысили престиж Руси, но и способствовали стабилизации внешнеполитических связей.
4. Военные успехи: Ярослав Мудрый успешно завершил русско-печенежские войны, разгромив печенегов в 1036 году, что обеспечило мирные условия для развития южных границ. Он также вернул захваченные Польшей Червенские города в состав Киевской Руси.

Ярослав Мудрый оставил своим сыновьям сильное, объединённое государство с широкими международными связями, заложив основы его правовой и культурной системы, что сделало его правление золотым веком Киевской Руси.

Археологические и лингвистические данные в контексте теорий происхождения государства

Дискуссия о норманнской и антинорманнской теориях образования Древнерусского государства часто опирается на интерпретацию материальных (археологических) и языковых (лингвистических) данных. Эти свидетельства предоставляют уникальную возможность заглянуть в прошлое, подтверждая или ставя под сомнение те или иные исторические гипотезы.

Археологические свидетельства

Археология предоставляет самый осязаемый материал для изучения древних обществ, и в контексте происхождения Руси она играет решающую роль.

Аргументы в поддержку норманнской теории:

• Массовые находки скандинавских предметов: На территории Древней Руси обнаружено более 1200 скандинавских предметов (вооружение — мечи, топоры; украшения — характерные овальные броши-застёжки (фибулы), амулеты с руническими надписями; бытовые предметы, орудия труда) VIII—XI веков. Эти находки сделаны примерно в 70 археологических памятниках, включая такие ключевые центры, как Ладога, Тимерёво, Гнёздово, Шестовица, Новгород, Псков, Киев и Чернигов. Такое количество и географическое распространение артефактов свидетельствует об активном и продолжительном присутствии скандинавов.
• Скандинавские поселения и захоронения: Раскопки в Рюриковом городище под Новгородом и в Старой Ладоге, которая многими считается первой резиденцией Рюрика, выявили значительное количество скандинавских артефактов и следы скандинавского заселения, начавшегося в IX—X веках. Обнаружены скандинавские жилища (полуземлянки и наземные дома), характерные для Северной Европы, а также некрополи норманнского типа.
• Хронологическое соответствие: Интенсификация находок скандинавских артефактов в археологических памятниках Северной Руси приходится на вторую половину IX века, что удивительно точно соответствует летописному времени призвания варягов (862 год). Это, по мнению ряда исследователей (например, Е. Н. Носова и А. Н. Кирпичникова), является мощным подтверждением летописных датировок.
• Специфические обряды и артефакты: Среди важных свидетельств скандинавского присутствия — женские костюмы, амулеты с руническими надписями, скандинавские идолы, указывающие на их ремесло и религиозные практики. Обряд захоронения знатного руса с сожжением в ладье с последующим возведением кургана, описанный арабским путешественником Ибн Фадланом в 922 году, полностью соответствует скандинавским погребальным традициям, что является уникальным подтверждением письменного источника археологическими данными.
• Изотопный анализ: Современные методы, такие как изотопный анализ человеческих останков из Гнёздова, показали, что одна женщина, умершая между 807 и 894 годами, была родом из Средней Швеции, что является прямым доказательством миграции скандинавов.
• Торговые пути: Обнаружен участок древнего пути «из варяг в греки» в Смоленской области, что подтверждает его активное использование и роль в контактах скандинавов со славянами.

Аргументы в поддержку антинорманнской теории:

• Датировка захоронений: Некоторые археологи отмечают, что наиболее яркие скандинавские захоронения на Руси, такие как курганы Гнёздова, относятся к X веку, что позже традиционной даты основания государства (862 год). По их мнению (например, Б. А. Рыбаков), это может указывать на первичность внутреннего развития, а не на прямое привнесение государственности извне.
• Универсальность некоторых артефактов: Были найдены гребни, характерные для всех североевропейских земель по Волго-Балтийскому торговому пути, что ставит под сомнение их исключительно скандинавское происхождение и указывает на общие культурные связи региона.
• Развитое славянское хозяйство: Данные археологии убедительно указывают на развитое пашенное земледелие и ремесло у восточных славян в VIII-X веках. Археологические исследования славянских городищ и селищ демонстрируют наличие разнообразных ремёсел (металлообработка, гончарное дело, ювелирное производство) и развитую внутреннюю торговлю, что свидетельствует о высоком уровне социально-экономического развития восточных славян и, следовательно, о наличии внутренних предпосылок для формирования государственности до прихода варягов.

Лингвистические свидетельства

Язык, будучи живым свидетельством исторических контактов, также предоставляет важные аргументы в споре о происхождении Руси.

Аргументы в поддержку норманнской теории:

• Скандинавская этимология названия «Русь»: Современный лингвистический консенсус выводит название «Русь» из древнескандинавского «Roðs-» (гребец, человек, участвующий в морских походах) или финского «Ruotsi» (Швеция), которое, в свою очередь, происходит от того же скандинавского корня.
• Скандинавские заимствования в древнерусском языке: В древнерусском языке имеется ряд слов доказанного древнескандинавского происхождения, особенно в сферах морского дела, торговли, быта и терминологии власти/управления. Примеры включают «варяги», «колбяги» (разновидность варягов), «гридин» (дружинник), «тиун» (управитель, слуга князя), «вира» (штраф за преступление), «стяг» (знамя).
• Скандинавское происхождение имён первых князей и послов: Имена первых русских князей (Рюрик, Олег, Игорь, Ольга) имеют отчётливо скандинавское происхождение (Рюрик от Hrœríkr, Олег от Helgi, Игорь от Ingvar, Ольга от Helga). Более того, большинство имён послов «от русского рода» в русско-византийских договорах 911 и 944 годов также имеют скандинавское происхождение (например, Карл, Фарлов, Рулав, Стемид), что указывает на скандинавский этнический состав ранней правящей элиты.
• «Росские» названия днепровских порогов: В сочинении византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении империей» (949 г.) приводятся названия днепровских порогов на «росском» и славянском языках. Лингвистический анализ показал, что «росские» названия (например, Аифар, Варуфорс) имеют скандинавскую этимологию, в то время как славянские названия (например, Неясыть, Вручий) — славянскую. Это свидетельствует о двуязычии или сосуществовании двух этнических групп в ранней Руси.

Аргументы в поддержку антинорманнской теории:

• Гипотезы о славянском/иранском происхождении термина «Русь»: Антинорманисты предлагали различные версии происхождения термина «Русь» из славянских или иранских языков, часто связывая его с топонимами (например, рекой Рось, притоком Днепра), хотя эти гипотезы сегодня считаются менее обоснованными лингвистически. Среди антинорманистов, предлагавших славянские или иранские корни для названия «Русь», были М. В. Ломоносов (связывал с рекой Рось) и С. А. Гедеонов (иранское происхождение от *Roxo/Ruxs «светлый, белый»).
• Славянское происхождение Рюрика: М. В. Ломоносов, критикуя норманнскую теорию, утверждал, что Рюрик был родом из полабских славян, имевших династические связи с ильменскими словенами, тем самым пытаясь «славянизировать» основателя династии.
• Относительно небольшое количество скандинавских заимствований: Лингвистические исследования показывают, что скандинавские заимствования в древнерусском языке составляют относительно небольшую группу слов (не более нескольких десятков). По мнению некоторых исследователей (например, Б. А. Рыбакова), это не является достаточным доказательством для признания решающей роли скандинавов в формировании государственности, указывая на их численную незначительность и быструю ассимиляцию.

Таким образом, как археологические, так и лингвистические данные предоставляют ценные, но порой противоречивые доказательства. Современный подход к изучению происхождения Древнерусского государства предполагает комплексный анализ всех этих источников, позволяющий прийти к синтетическому выводу о сложной, многофакторной природе политогенеза Руси.

Заключение

Исследование процесса образования Древнерусского государства с IX по начало XII века позволяет сделать вывод о его исключительной сложности и многофакторности. Этот период отечественной истории представляет собой не линейное развитие, а динамичное взаимодействие внутренних предпосылок и внешних влияний, где каждая составляющая играла свою уникальную роль.

Мы проанализировали глубокие социально-экономические предпосылки, связанные с эволюцией восточнославянского общества: от развития пашенного земледелия и ремёсел до появления избыточного продукта и разложения первобытно-общинного строя, что привело к имущественному и социальному расслоению. Формирование племенных союзов и появление княжеской дружины заложили основы политической организации, а общая языческая религия и эпическая поэзия способствовали культурной консолидации.

Ключевым моментом в историографической дискуссии остаются норманнская и антинорманнская теории. Норманизм, опираясь на летописные свидетельства о призвании варягов, скандинавские имена князей и обширные археологические находки, утверждает значительную роль выходцев из Скандинавии в привнесении государственности. Антинорманизм же, подчёркивая внутренние предпосылки и автохтонное развитие, оспаривает решающее внешнее влияние, предлагая альтернативные интерпретации происхождения варягов и слова «Русь». Современная наука стремится к синтетическому подходу, признавая как зрелость внутренних условий, так и каталитическую роль скандинавов в ускорении и организации процесса государственного строительства.

Деятельность первых князей из династии Рюриковичей – Олега, Игоря, Ольги и Святослава – стала определяющей для становления и укрепления государства. Олег объединил ключевые центры – Новгород и Киев, заложив фундамент единой державы и утвердив её на международной арене. Игорь продолжил политику консолидации, несмотря на сложности во внешней и внутренней политике, которые привели к его гибели. Княгиня Ольга заложила основы государственного управления через налоговую и административную реформы, а также открыла путь к культурному сближению с Византией. Князь Святослав, благодаря своим грандиозным военным походам, значительно расширил границы Руси и разгромил Хазарский каганат, изменив геополитический ландшафт Восточной Европы.

Внешние факторы в лице Хазарского каганата и Византийской империи оказали колоссальное влияние. Хазария, будучи изначально сильным соперником и сборщиком дани, также выполняла функцию щита от кочевников, способствуя оседлости и развитию славянских территорий. Её разгром Святославом открыл Руси новые торговые пути. Византия же стала главным внешнеторговым партнёром и мощным культурно-духовным центром, чьё влияние достигло своего апогея с принятием христианства при князе Владимире, что кардинально изменило культурный, правовой и идеологический облик Руси.

Периодизация развития Киевской Руси с IX до начала XII века отражает этапы её формирования, расцвета и начала феодальной раздробленности. Особое значение имеет правление Ярослава Мудрого, который не только укрепил государство через создание первого единого свода законов – «Русской Правды», но и способствовал культурному расцвету, утверждению автономии церкви и расширению международных связей через династические браки.

Наконец, археологические и лингвистические данные продолжают обогащать наше понимание, предоставляя материальные и языковые свидетельства присутствия скандинавов, развития славянского общества, а также этимологии ключевых терминов. Эти данные, требующие взвешенной интерпретации, помогают сформировать более полную и нюансированную картину прошлого. Что же по-настоящему определяет уникальность пути Древнерусского государства?

В заключение следует подчеркнуть, что процесс образования Древнерусского государства был синтезом внутренних социально-экономических и политических изменений, направляемых активной деятельностью княжеской власти, и внешних импульсов, поступающих от развитых цивилизаций. Современный научный подход к этой проблеме стремится преодолеть идеологические барьеры прошлого, предлагая комплексное видение, где ни один фактор не является единственно определяющим, а все они переплетаются в сложную и уникальную ткань русской истории.

Список использованной литературы

1. Анохин, Г.И. Новая гипотеза происхождения государства на Руси // Вопросы истории. 2000. № 3.
2. Бурлаков, В.В. Мировая и отечественная история в таблицах и схемах. – СПб., 2002.
3. Быстренко, В.И. Отечественная история. – Новосибирск, 2008.
4. Горский, А.А. Государство или конгломерат конунгов? // Вопросы истории. 1999. № 8.
5. Жук, С.М. Киевская Русь. – М., 2007.
6. История России: Учебное пособие: В 2 т. – М., 1998. Т. 1.
7. История мировой экономики / Под ред. Г.Б. Поляка, А.Н. Марковой. – М., 2002.
8. История России: Учебник для вузов / Под ред. А.С. Орлова. – М., 2003. URL: www.gumer.info (дата обращения: 25.10.2025).
9. Карамзин, Н.М. История государства Российского. – М., 2002.
10. Ключевский, В.О. Русская история: Полный курс лекций. Т.1. – М., 2002.
11. Кожинов, В.А. Цезарь-каган Ярослав Мудрый // Родина. 1994. № 1.
12. Кучкин, В.А. Формирование и развитие государственной территории восточных славян в IX – XIII вв. // Отечественная история. 2003. № 3. URL: http://www.rusarch.ru/kuchkin2.htm (дата обращения: 25.10.2025).
13. Скрынников, Р.Г. Русь. IX-XVII вв. – СПб., 1999.
14. Разложение первобытно-общинного строя и развитие феодальных отношекний у восточных славян. Киевская Русь (VI — начало XII в.). URL: https://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000021/st015.shtml (дата обращения: 25.10.2025).
15. Общественный строй и племенные союзы восточных славян. URL: https://histrf.ru/read/articles/obshchestvennyi-stroi-i-plemennye-soyuzy-vostochnykh-slavyan (дата обращения: 25.10.2025).
16. Предпосылки Образования Древнерусского государства. URL: http://files.school-collection.edu.ru/dlrstore/532a84ea-07be-43a5-927a-59d04085f1c5/%5Bhist9_050%5D_%5BAM_02%5D.htm (дата обращения: 25.10.2025).
17. Образование Древнерусского государства: кратко в таблицах — Skysmart. URL: https://skysmart.ru/articles/history/obrazovanie-drevnerusskogo-gosudarstva (дата обращения: 25.10.2025).
18. Каковы политические и социально-экономические предпосылки образования Древнерусского государства? — ответ на Uchi.ru. URL: https://uchi.ru/otvety/questions/kakovi-politicheskie-i-sotsialno-ekonomicheskie-predposilki-obrazovaniya-drevnerusskogo-gosudarstva- (дата обращения: 25.10.2025).
19. Разложение первобытнообщинного строя и возникновение феодальных отношений в древней Руси. URL: https://rud.exdat.com/docs/index-180862.html?page=2 (дата обращения: 25.10.2025).
20. Общественный строй восточных славян накануне образования государства — Российская Империя. URL: https://russian-history.info/drevnyaya-rus/obschestvennyy-stroy-vostochnyh-slavyan-nakanune-obrazovaniya-gosudarstva (дата обращения: 25.10.2025).
21. Восточные славяне в VI-IX веках — История России. URL: https://www.istoria.ru/pages/vostochnye_slavyane_v_6_9_vek.html (дата обращения: 25.10.2025).
22. Образование Древнерусского государства — ГлавСправ. URL: https://glavsprav.ru/obrazovanie-drevnerusskogo-gosudarstva/ (дата обращения: 25.10.2025).
23. Предпосылки образования Древнерусского государства. URL: https://studfile.net/preview/4312891/page:2/ (дата обращения: 25.10.2025).
24. Возникновение государственности у восточных славян: предпосылки, причины, этапы, теории — TravelAsk. URL: https://travelask.ru/articles/vozniknovenie-gosudarstvennosti-u-vostochnyh-slavyan-predposylki-prichiny (дата обращения: 25.10.2025).
25. Культура славянских племен накануне образования древнерусского государства — Российская Империя. URL: https://russian-history.info/drevnyaya-rus/kultura-slavyanskih-plemen-nakanune-obrazovaniya-drevnerusskogo-gosudarstva (дата обращения: 25.10.2025).
26. Причины и предпосылки образования государства у восточных славян в IX в. Образования государства Киевская Русь. Роль варягов в этом процессе. URL: https://studfile.net/preview/7169450/page:2/ (дата обращения: 25.10.2025).
27. Антинорманизм — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC (дата обращения: 25.10.2025).
28. Образование Древнерусского государства. Норманнская и антинорманнская теории. URL: https://studfile.net/preview/8370123/page:5/ (дата обращения: 25.10.2025).
29. Основные положения антинорманской теории Б.А. Рыбакова. URL: https://begemot.wiki/osnovnye-polozheniya-antinormanskoj-teorii-b-a-rybakova/ (дата обращения: 25.10.2025).
30. Антинорманская теория происхождения древнерусского государства — Бегемот. URL: https://begemot.wiki/antinormanskaya-teoriya-proishozhdeniya-drevnerusskogo-gosudarstva/ (дата обращения: 25.10.2025).
31. Норманская теория — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F (дата обращения: 25.10.2025).
32. Норманнская теория: трактовка происхождения Древнерусского государства кратко простыми словами — NEWS.ru. URL: https://news.ru/history/normannskaya-teoriya-traktovka-proishozhdeniya-drevnerusskogo-gosudarstva-kratko-prostymi-slovami/ (дата обращения: 25.10.2025).
33. Норманская теория. URL: https://histrf.ru/read/articles/normanskaya-teoriya (дата обращения: 25.10.2025).
34. Норманская и антинорманская теории образования Древнерусского государства — Histerl. URL: https://histerl.ru/lectures/normans_and_antinormans_theory.htm (дата обращения: 25.10.2025).
35. Критика норманнской теории. URL: https://studfile.net/preview/4312891/page:4/ (дата обращения: 25.10.2025).
36. Норманнская концепция и ее критика — Справочник Автор24. URL: https://spravochnick.ru/istoriya/normannskaya-koncepciya-i_ee_kritika/ (дата обращения: 25.10.2025).
37. Норманская и антинорманская теория — Образовака. URL: https://obrazovaka.ru/istoriya/normanskaya-i-antinormanskaya-teoriya.html (дата обращения: 25.10.2025).
38. Концепция «норманизма» и ее критика — Elibrary. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=37015525 (дата обращения: 25.10.2025).
39. С.М. Соловьев и его эпоха — Институт российской истории РАН. URL: https://www.iriran.ru/userfiles/Solovyov_200.pdf (дата обращения: 25.10.2025).
40. Норманская и антинорманская теории происхождения древнерусского государства. URL: https://studfile.net/preview/10255866/ (дата обращения: 25.10.2025).
41. Норманская теория — Заметки на полях. URL: https://blog.fenix.help/normanskaya-teoriya/ (дата обращения: 25.10.2025).
42. Наброски В. О. Ключевского по варяжскому вопросу Текст научной статьи по специальности «История и археология — КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/nabroski-v-o-klyuchevskogo-po-varyazhskomu-voprosu/viewer (дата обращения: 25.10.2025).
43. История России Олег (Вещий). (879 (882) – 912 гг.) Всё о князе Олеге. URL: https://www.istoria.ru/pages/oleg.html (дата обращения: 25.10.2025).
44. Князь Святослав: Внутренняя и Внешняя Политика. URL: https://begemot.wiki/knyaz-svyatoslav-vnutrennyaya-i-vneshnyaya-politika/ (дата обращения: 25.10.2025).
45. Походы Святослава, годы военных походов князя Святослава Игоревича, карта хазарского похода. — Кремлион. URL: https://kremlion.ru/history/pohody-svyatoslava-igorevicha (дата обращения: 25.10.2025).
46. Походы Святослава, выдающегося князя полководца Древней Руси кратко (964-972). URL: https://obrazovaka.ru/istoriya/pohody-svyatoslava-kratko.html (дата обращения: 25.10.2025).
47. Княгиня Ольга — великий реформатор Давньої Русі. URL: https://ua-history.com/knyaginya-olga-velykij-reformator-davnoyi-rusi.html (дата обращения: 25.10.2025).
48. Княгиня Ольга: Реформы и налоги в Древней Руси — Т‑Банк. URL: https://www.tbank.ru/media/istoriya/knyaginya-olga-reformy-i-nalogi-v-drevney-rusi/ (дата обращения: 25.10.2025).
49. Походы Святослава Игоревича в Болгарию — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4%D1%8B_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0_%D0%B2_%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8E (дата обращения: 25.10.2025).
50. Хазарский поход Святослава Игоревича — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0 (дата обращения: 25.10.2025).
51. Объединение Киева и Новгорода под властью Олега в 882 году для создания единого государства — Образовака. URL: https://obrazovaka.ru/istoriya/obedinenie-kieva-i-novgoroda-pod-vlastyu-olega-v-882-godu-dlya-sozdaniya-edinogo-gosudarstva.html (дата обращения: 25.10.2025).
52. Киевская Русь во время правления князя-воина Святослава Игоревича — Histerl. URL: https://histerl.ru/lectures/knyaz_svyatoslav.htm (дата обращения: 25.10.2025).
53. Русско-византийская война 907 года. История-ЕГЭ-2021 — YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=M9-sC-9bK6U (дата обращения: 25.10.2025).
54. Игорь Рюрикович | Моя история России. URL: https://my-russia.info/knyaz-igor-ryurikovich/ (дата обращения: 25.10.2025).
55. Внешняя и внутренняя политика князя Святослава — ответ на Uchi.ru — Учи.ру. URL: https://uchi.ru/otvety/questions/vneshnyaya-i-vnutrennyaya-politika-knyazya-svyatoslava- (дата обращения: 25.10.2025).
56. Княгиня Ольга и её реформы — ответ на Uchi.ru — Учи.ру. URL: https://uchi.ru/otvety/questions/knyaginya-olga-i-eyo-reformy- (дата обращения: 25.10.2025).
57. Игорь Рюрикович — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C_%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 (дата обращения: 25.10.2025).
58. Характеристика деятельности первых русских князей(олег, игорь, ольга, святослав)(их время правления — ответ на Uchi.ru. URL: https://uchi.ru/otvety/questions/harakteristika-deyatelnosti-pervyh-russkih-knyazey-oleg-igor-olga-svyatoslav-ih-vremya-pravleniya- (дата обращения: 25.10.2025).
59. Реформы княгини Ольги — Историк. URL: https://istorik.club/articles/reformyi-knyagini-olgi/ (дата обращения: 25.10.2025).
60. Государственная деятельность княгини Ольги Текст научной статьи по специальности «История и археология — КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/gosudarstvennaya-deyatelnost-knyagini-olgi (дата обращения: 25.10.2025).
61. Внешняя политика Святослава (957-972) — Образовака. URL: https://obrazovaka.ru/istoriya/vneshnyaya-politika-svyatoslava-957-972.html (дата обращения: 25.10.2025).
62. Вещий Олег – легендарный воевода, сумевший объединить славянские племена в Киевскую Русь. URL: https://rus-gos.com/vedushhij-oleg-legendarny-j-voevoda-sumevshij-ob-edinit-slavyanskie-plemena-v-kievskuyu-rus/ (дата обращения: 25.10.2025).
63. Образование древнерусского государства, этнические и геополитические особенности процесса. Соседи Руси. URL: https://studfile.net/preview/6763426/page:3/ (дата обращения: 25.10.2025).
64. Роль первых князей Рюриковичей в международном престижe Древнерусского государства. URL: https://begemot.wiki/rol-pervyh-knyazej-ryurikovichej-v-mezhdunarodnom-prestizhe-drevnerusskogo-gosudarstva/ (дата обращения: 25.10.2025).
65. История правления княгини Ольги — landexpo. URL: https://landexpo.ru/history/history-olga/ (дата обращения: 25.10.2025).
66. Игорь Рюрикович: биография древнерусского княз. — Российское общество Знание. URL: https://znanie.ru/journal/articles/igor-ryurikovich-biografiya-drevnerusskogo-knyazya (дата обращения: 25.10.2025).
67. Государство Рюрика — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B0 (дата обращения: 25.10.2025).
68. 9 Князь Олег. Поход на Константинополь — История Древней Руси в картинках! — YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=F_f4lJ0iT6I (дата обращения: 25.10.2025).
69. Рюриковичи — история династии — Deagostini.ru. URL: https://www.deagostini.ru/collection/istorija-russkih-dinastii/ryurikovichi/ (дата обращения: 25.10.2025).
70. Первые князья из династии Рюриковичей и их роль в создании государства: методические материалы на Инфоурок. URL: https://infourok.ru/pervye-knyazya-iz-dinastii-ryurikovichey-i-ih-rol-v-sozdanii-gosudarstva-5606684.html (дата обращения: 25.10.2025).
71. Княгиня Ольга — первый реформатор Руси — sverc — LiveJournal. URL: https://sverc.livejournal.com/47098.html (дата обращения: 25.10.2025).
72. Как русы на Константинополь ходили — YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=XzSgY21jF6A (дата обращения: 25.10.2025).
73. Как были объединены Киев и Новгород? Чем прославился князь Олег? — Яндекс. URL: https://yandex.ru/q/question/kak_byli_obedineny_kiev_i_novgorod_chem_f41fb428/ (дата обращения: 25.10.2025).
74. Восстание древлян. Убийство Игоря. URL: https://histrf.ru/read/articles/vosstanie-drevlyan (дата обращения: 25.10.2025).
75. Русско-византийская война (907) — YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=aI-7N_yP6f0 (дата обращения: 25.10.2025).
76. Тема 2 Персоналии. URL: https://studfile.net/preview/10006240/page:2/ (дата обращения: 25.10.2025).
77. Отношения между хазарским каганатом и славяно-русами в середне VIII-X вв. URL: https://studfile.net/preview/3004838/ (дата обращения: 25.10.2025).
78. Договоры Руси с Византией — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8B_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8_%D1%81_%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B5%D0%B9 (дата обращения: 25.10.2025).
79. Русско-византийский договор (911) — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE-%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B4%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80_911_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0 (дата обращения: 25.10.2025).
80. Договоры Руси с Византией. URL: https://w.histrf.ru/articles/article/show/dogovory_rusi_s_vizantiey (дата обращения: 25.10.2025).
81. Торговля Древней Руси с Византией (10 – начало 13 в.). URL: https://studfile.net/preview/2607997/page:18/ (дата обращения: 25.10.2025).
82. Военно-политические отношения Руси и Хазарии — Руниверс. URL: https://runivers.ru/doc/d2.php?SECTION_ID=6055&CENTER_ELEMENT_ID=146059 (дата обращения: 25.10.2025).
83. Древняя Русь и Хазарский каганат: особенности взаимоотношений и влияние на внешнюю и внутреннюю политику Руси Текст научной статьи по специальности — КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/drevnyaya-rus-i-hazarskiy-kaganat-osobennosti-vzaimootnosheniy-i-vliyanie-na-vneshnyuyu-i-vnutrennyuyu-politiku-rusi/viewer (дата обращения: 25.10.2025).
84. Русь и Хазария — Руниверс. URL: https://runivers.ru/doc/d2.php?SECTION_ID=6055&CENTER_ELEMENT_ID=146057 (дата обращения: 25.10.2025).
85. Торговля Древней Руси с Византией — Справочник от Автор24. URL: https://spravochnick.ru/istoriya/torgovlya_drevney_rusi_s_vizantiey/ (дата обращения: 25.10.2025).
86. Хазария и славяне (VII-VIII вв.) — sergeytsvetkov — LiveJournal. URL: https://sergeytsvetkov.livejournal.com/393279.html (дата обращения: 25.10.2025).
87. Византия и Русь: аспекты культурного влияния — Вавилон 2.0. URL: https://babilon20.com/ru/vizantiya-i-rus-aspekty-kulturnogo-vliyaniya (дата обращения: 25.10.2025).
88. Хазары и славяне. Евреи и Киевская Русь — Outdoor Ukraine. URL: https://outdoorukraine.com/history/hazar-jew.php (дата обращения: 25.10.2025).
89. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ ВИЗАНТИИ НА РАЗВИТИЕ РУСИ. URL: https://studfile.net/preview/5586685/page:2/ (дата обращения: 25.10.2025).
90. Заключён русско-византийский договор — один из первых дипломатических актов Древней Руси — Президентская библиотека. URL: https://www.prlib.ru/history/618820 (дата обращения: 25.10.2025).
91. Новосельцев А.П., Пашуто В.Т. Внешняя торговля Древней Руси (до середины XIII в.). URL: https://runivers.ru/doc/d2.php?SECTION_ID=6055&CENTER_ELEMENT_ID=146083 (дата обращения: 25.10.2025).
92. Договоры Руси с Византией — Циклопедия. URL: https://cyclowiki.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%8B_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8_%D1%81_%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B5%D0%B9 (дата обращения: 25.10.2025).
93. Славянские племена в составе Хазарии — Циклопедия. URL: https://cyclowiki.org/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%B2_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B5_%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B8 (дата обращения: 25.10.2025).
94. Русская правда» Ярослава Мудрого. Закон, основанный на новой морали — Радио ВЕРА. URL: https://radiovera.ru/russkaya-pravda-yaroslava-mudrogo-zakon-osnovannyiy-na-novoy-morali.html (дата обращения: 25.10.2025).
95. Реформы Ярослава Мудрого. Преобразования кратко в таблице. — FAKTRUS. URL: https://faktrus.ru/history/yaroslav-mudryy-reformy.html (дата обращения: 25.10.2025).
96. Русская правда Ярослава Мудрого: свод законов древнерусского государства. URL: https://www.istoria.ru/pages/russkaya_pravda_yaroslav.html (дата обращения: 25.10.2025).
97. Русская правда (свод права) — Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия. URL: https://megabook.ru/article/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B4%D0%B0%20(%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B4%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B0) (дата обращения: 25.10.2025).
98. Русская правда XI-XIII вв. | Музей истории российских реформ имени П. А. Столыпина. URL: https://xn—-8sbnmblc7aj5g.xn--p1ai/history/documents/russkaya-pravda-xi-xiii-vv (дата обращения: 25.10.2025).
99. Градостроительство Древнерусского государства (X – начало XII в.). URL: https://arch-world.ru/drevnerusskaya-arhitektura/gradostroitelstvo-drevnerusskogo-gosudarstva-x-nachalo-xii-v (дата обращения: 25.10.2025).
100. Реформы Ярослава Мудрого — ответ на Uchi.ru. URL: https://uchi.ru/otvety/questions/reformy-yaroslava-mudrogo- (дата обращения: 25.10.2025).
101. Особенности общественного и политического строя Древней Руси в X‒XII вв. • История. URL: https://foxford.ru/wiki/istoriya/osobennosti-obschestvennogo-i-politicheskogo-stroya-drevney-rusi-v-x-xii-vv (дата обращения: 25.10.2025).
102. Ярослав Мудрый: Реформы, войны и культурное наследие — DeepRussia.ru. URL: https://deeprussia.ru/history/yaroslav-mudryy-reformy-voyny-i-kulturnoe-nasledie/ (дата обращения: 25.10.2025).
103. Хронология эпохи Ярослава Мудрого — РУССКАЯ ИСТОРИЯ. URL: https://rus-istoria.ru/library/150-hronologiya-epohi-yaroslava-mudrogo.html (дата обращения: 25.10.2025).
104. Ярослав Мудрый: величайший князь Древней Руси — Дилетант. URL: https://diletant.media/articles/25852504/ (дата обращения: 25.10.2025).
105. Социально-экономическое развитие Киевской Руси в IX–XII вв. URL: https://studfile.net/preview/10360706/page:3/ (дата обращения: 25.10.2025).
106. Внутренняя политика Ярослава Мудрого — урок. История, 6 класс. — ЯКласс. URL: https://www.yaklass.ru/p/istoriya/6-klass/rus-v-ix-pervoy-polovine-xii-veka-14138/pravlenie-yaroslava-mudrogo-95726/re-8e2b6946-b605-4c07-8877-66a7b7a46f2c (дата обращения: 25.10.2025).
107. Феодальные отношения в Древней Руси — Покровский Михаил Николаевич. URL: https://studfile.net/preview/16281084/page:3/ (дата обращения: 25.10.2025).
108. Древнерусское государство в IX-XI вв. URL: https://studfile.net/preview/10360706/page:2/ (дата обращения: 25.10.2025).
109. Очерки по истории феодализма в Киевской Руси — DSpace Repository. URL: https://dspace.spbu.ru/handle/11701/29841 (дата обращения: 25.10.2025).
110. История Древней Руси/Эпоха Ярослава Мудрого — Викиверситет. URL: https://ru.wikiversity.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B9_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8/%D0%AD%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%B0_%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%9C%D1%83%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE (дата обращения: 25.10.2025).
111. Становление феодализма в Древней Руси | Российское агентство правовой и судебной информации — РАПСИ. URL: https://rapsinews.ru/judicial_analyst/20221122/308696874.html (дата обращения: 25.10.2025).
112. Социально-экономическое развитие Древней Руси IX – XI вв. URL: https://studfile.net/preview/10360706/page:4/ (дата обращения: 25.10.2025).
113. Развитие Древнерусской государственности 10-12в. URL: https://studfile.net/preview/7169450/page:3/ (дата обращения: 25.10.2025).
114. Киевская Русь — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C (дата обращения: 25.10.2025).
115. Древнерусское государство (Киевская Русь). URL: https://histrf.ru/read/articles/drevnerusskoe-gosudarstvo-kievskaya-rus (дата обращения: 25.10.2025).
116. История России — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8 (дата обращения: 25.10.2025).
117. Древняя Русь и Западная Европа, IX-XII века — YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=D-jU2-Fh38Q (дата обращения: 25.10.2025).
118. Общественно-политический строй и хозяйственную жизнь Киевской Руси в IX-X вв. — geomap.com.ua. URL: https://geomap.com.ua/uk-gh6/579.html (дата обращения: 25.10.2025).
119. Экономическое развитие Киевской Руси в XI-XII веках — online presentation. URL: https://ppt-online.org/388481 (дата обращения: 25.10.2025).
120. Возникновение и развитие древнерусского государства (IX- начало XII вв.) — ppt Online. URL: https://ppt-online.org/399080 (дата обращения: 25.10.2025).
121. Киевская Русь в 9-12 веках — Образовака. URL: https://obrazovaka.ru/istoriya/kievskaya-rus-v-9-12-vekah.html (дата обращения: 25.10.2025).
122. Социально — экономическое развитие Руси в XII — XIII вв. — Российская Империя. URL: https://russian-history.info/drevnyaya-rus/sotsialno-ekonomicheskoe-razvitie-rusi-v-xii-xiii-vv (дата обращения: 25.10.2025).
123. Формирование Киевской Руси — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D1%83%D1%81%D0%B8 (дата обращения: 25.10.2025).
124. Норманская теория — Рувики: Интернет-энциклопедия. URL: https://ru.ruwiki.ru/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F (дата обращения: 25.10.2025).
125. Откуда произошло название «Русь» и при чем здесь викинги? — 2plus2.ua. URL: https://2plus2.ua/ru/istorii/news/vidkily-pohodyt-nazva-rus-i-do-chogo-tut-vikingy-176865 (дата обращения: 25.10.2025).
126. Русь (название) — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_(%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5) (дата обращения: 25.10.2025).
127. Термин «Русь» однозначно имеет скандинавское происхождение. По мнению лингвистов,.. 2025 | ВКонтакте — VK. URL: https://vk.com/wall-212724803_5866 (дата обращения: 25.10.2025).
128. Скандинавия и Русь: откуда есть пошла Русская земля — Arzamas. URL: https://arzamas.academy/materials/1283 (дата обращения: 25.10.2025).
129. ДРЕВНЕЙ РУСИ АРХЕОЛОГИЯ — Православная энциклопедия. URL: https://www.pravenc.ru/text/178550.html (дата обращения: 25.10.2025).
130. Археология России — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8 (дата обращения: 25.10.2025).
131. Древняя Русь по археологическим данным — Археология. URL: https://archeology.ru/drevnyaya-rus-po-arheologicheskim-dannym/ (дата обращения: 25.10.2025).
132. Лингвистические аргументы норманизма. — genveles — LiveJournal. URL: https://genveles.livejournal.com/1296.html (дата обращения: 25.10.2025).
133. Лингвистические аргументы норманизма. — Древняя Русь — LiveJournal. URL: https://drevniy-mir.livejournal.com/64010.html (дата обращения: 25.10.2025).
134. Участок древнего пути «из варяг в греки» найден в Смоленской области — Life.ru. URL: https://life.ru/p/1601625 (дата обращения: 25.10.2025).
135. Норманнский вопрос и археология — VATNIKSTAN. URL: https://vatnikstan.ru/nauka/norman_archeology/ (дата обращения: 25.10.2025).
136. Антинорманская теория: аргументы и противоречия — FB.ru. URL: https://fb.ru/article/482025/antinormanskaya-teoriya-argumentyi-i-protivorechiya (дата обращения: 25.10.2025).
137. Скандинавские имена и их значение — Perspectum. URL: https://perspectum.info/skandinavskie-imena-i-ih-znachenie-spisok-tradicionnyh-muzhskih-i-zhenskih-imen-populyarnye-imena-i-familii/ (дата обращения: 25.10.2025).
138. О «скандинавских» именах русских князей и послов | Честная история — YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=uC06lC6hT4A (дата обращения: 25.10.2025).
139. Родовые имена Рюриковичей — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5_%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0_%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B5%D0%B9 (дата обращения: 25.10.2025).
140. Варяги на Верхней Волге — Музей Дубны. URL: https://www.museum.ru/N30113 (дата обращения: 25.10.2025).
141. Призвание варягов — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%BE%D0%B2 (дата обращения: 25.10.2025).
142. Варяги — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B3%D0%B8 (дата обращения: 25.10.2025).
143. Русь (народ) — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C_(%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4) (дата обращения: 25.10.2025).
144. Политический строй Руси в конце x начале XI в Текст научной статьи по специальности «История и археология — КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/politicheskiy-stroy-rusi-v-kontse-x-nachale-xi-v (дата обращения: 25.10.2025).