Введение
Часть I. Предыстория возникновения исторических сюжетов в лирике В. Брюсова
Часть II. Античные мотивы в лирике
Заключение
Список использованной литературы
Содержание
Выдержка из текста
Государство- это, конечно, политическая организация общества, система публичной власти, воплощающей право и силу. Возможности решения общих (публичных) дел определяются наличием государственного аппарата управления, правомочием государственных органов принимать законы, общеобязательные нормы, а также осуществлять предусмотренные законом определённые действия или требовать известных действий от других участников правоотношений, обеспечивать пределы власти над человеком, права и свободы гражданина, условия, при которых он в праве требовать от власти защиты своей жизни и интересов.
При идентификации опасностей необходимо исходить из принципа «все воздействует на все». Иными словами, источником опасности может быть все живое и неживое, а подвергаться опасности также может все живое и неживое. Опасности не обладают избирательным свойством, при своем возникновении они негативно воздействуют на всю окружающую их материальную среду. Влиянию опасностей подвергается человек, природная среда, материальные ценности. Источниками (носителями) опасностей являются естественные процессы и явления, техногенная среда и действия людей. Опасности реализуются в виде энергии, вещества и информации, они существуют в пространстве и во времени.
В разные эпохи античность оказывала воздействие на другие культуры, поэтому неслучайно к античности стал возникать не только эстетический, но и научный интерес. Это имело место и в Средневековье, и в эпоху Возрождения. В эпоху Просвещения, когда человечество повернулось лицом к науке, стали появляться научные работы частных лиц, где обобщался опыт греческих и римских открытий. В конце XVIII — начале XIX веков античным наследием стали заниматься уже государства (особенно европейские): разрабатывались и финансировались целые проекты по античным исследованиям. Проводились раскопки, организовывались музеи, создавались первые научные труды об античной культуре, особенно искусстве. Непрестанный интерес к вопросам античности, пронесенный через XIX век, сохранился и в веке XX: и сейчас продолжается всестороннее изучение античности. И все-таки до сих пор многие антиноведы полагают, что история античной культуры, в частности искусства, еще не написана.
Методологической основой настоящего исследования служит принцип историзма, заключающийся в оценке государственно-правовых форм в широком историческом контексте. При написании работы автор также стремился опираться на основные положения концепции римской гражданской общины, разработанной в современном антиковедении.
Многонациональное, по сути, государственное образование в течение нескольких столетий Римская империя оставалась в течение нескольких столетий достаточно прочным, и достигло устойчивого баланса сильной центральной власти, авторитетного среднего провинциального звена и широкого местного самоуправления.
Понимание предмета философии связано и с социально – историческими условиями. Одни мыслители видели суть философии в отыскании истины, другие в том, чтобы ее утаить, исказить, приспособить к соответственным интересам; одни устремляли свой взор к небу, другие на землю; одни обращаются к богу, другие к человеку; одни утверждают, что философия самодостаточна, другие говорят, что она должна служить обществу и человеку и т. д. Все это доказывает, что философию отличает разнообразие подходов к своему собственному предмету и свидетельствует о ее плюралистическом (множественном) характере.2 Особенно отчетливо это проявилось во второй половине 19 – 20 вв., когда возникает множество самых различных по своему характеру философских школ и направлений, предметом исследования которых являются многообразные стороны бытия, познания, человека человеческого существования. В этот период времени и раскрываются многие философы.
В круг идей, понятий, образов греко-римского мира активно проникают элементы восточных культов – иранских, египетских, сирийских, малоазийских. Мистерии получают более широкое распространение, популяризируются и дополняются множеством восточных культов с экстатической практикой — возможностью ощутить мистическое слияние с божеством.Если в Средиземноморье религиозный синкретизм был следствием и выражением кризиса традиционного полисного сознания, то на периферии античного мира — в Северном Причерноморье, происходит слияние античных верований и верований местных племен, на основе черт, общих и традиционных для всех народов.
Важно заметить, что Римская республика была в тот особенный исторический период Древнего Рима, когда происходило сочетание аристократических и демократических черт, при чем существенное преобладание имели именно аристократические черты обеспечивавших привилегированное положение знатной богатой верхушки рабовладельцев. Это, безусловно, нашло свое отражение в полномочиях и взаимоотношениях высших государственных органов и населения. Именно в раскрытии вопроса о том, как шло развитие вопроса гражданских взаимоотношений государства и населения данного периода и заключается актуальность настоящего исследования.
Цель исследования – охарактеризовать христианство в религиозной политике Древнего Рима.
Как говорится: \»Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести\». Слово- сильнейшее оружие, которое может быть использовано как во благо , так и во вред. Например, это оружие в руках Гитлера по сути привело к гибели миллионов людей, а в руках Иисуса Христа преобразило и продолжает преображать как отдельных людей, так и человечество в целом. Таким образом, чем виртуознее человек владеет словом, тем более четко человек долен осознавать, что эта способность налагает на него большую отвественность.
Брюсова рассматриваются как инструмент проникновения в тайны бытия через подвижную психологию женской натуры, «роковой женщины».Актуальность исследования образа женщины, Прекрасной Дамы, Мировой Души, Незнакомки, Роковой женщины зародилась сразу в процессе творческого акта поэтов-символистов, во времена их творческой деятельности в рамках переходной от классики к авангарду эпохи, поскольку философское начало этот образ берет из фундаментальных открытий русского философа В. Образ роковой женщины в творчестве русских символистов присутствует хоть непоследовательно (поскольку исторические и политические реалии диктуют необходимость обращения и к другим образам), но постоянно, на протяжении всей истории русского символизма.
В IV — V веке до н. э. в Греции обнаруживается эконо¬мический и политический (но не культурный) упадок. Именно в это время античная философия, живопись, вазопись, историография, архитектура, комедия и трагедия достигают наивысшего рассвета.
В работах ряда российских ученых вопросы государственной социальной политики исследуются через призму теории и практики социального государства. Концептуальные проблемы и анализ категории «социальное государство» рассматриваются в трудах Г. И. Авциновой, М. В. Баглая, В. Г. Белова, Н. А. Волгина, П. К. Гончарова, Н. Н. Гриценко, Б. Н. Королева, Л. Н. Кочетковой, И. В. Леонова, С. Г. Хорловой, А. Ф. Хромцова, Ф. И. Шаркова. Характеристики социального государства, данные в этих исследованиях, были использованы в диссертации при оценке результатов государственной социальной политики и уровня развития социальной сферы в современной России.
№ 1. Ашукин Н. С., Щербаков Р. Л. Валерий Брюсов / Науч. Ред. И предисловие Е. В. Ивановой. – М.: Изд-во Мол. гвардия, 2006. – 690 с. – (Жизнь замечательных людей; выпуск 1176.).
№ 2. Брюсов В. Избранная проза / Сост. и вступ. ст. Н. П. Колосовой. – М.: Правда, 1986. – 448 с.
№ 3. Валерий Брюсов. Мировое состязание. Политические комментарии. 1902 – 1924 / Составитель В. Э. Молодяков; под ред. Г. А. Бордюгова. – М.: АИРО-XX, 2003. – 224 с.
№ 4. Гордович К. Д. История отечественной литературы XX века. – 2-е изд., исправленное и доп. – СПб.: СпецЛит, 2000. – 320 с. – (Учебное пособие).
№ 5. История русской литературы: XX век: Серебряный век. – М.: Прогресс, 1995. – 702 с.
№ 6. Келдыш В. На рубеже художественных эпох. // Вопросы литературы. – 1993. – № 2. – С. 92–105.
№ 7. Максимов Д. Русские поэты начала века. – Л.: Сов. писатель, 1986. – 404 с.
№ 8. Мандельштам А. И. Серебряный век: русские судьбы / Рецензент К. Черников; введ. В. Гуменникова; оформ. худож. П. Бондаренко. – СПб.: Предприниматель Громов Алексей Александрович. – 320 с. – (Хочу все знать).
№ 9. Поэтические течения в русской литературе конца XIX – начала XX века: Литературные манифесты и художественные программы: Хрестоматия / Рецензент Е. Тарле. – М.: Изд-во Высшая школа, 1988. – 366 с.: ил.
№ 10. Русская поэзия XX века: Антология. – М.: Сов. Россия, 1991. – 576 с.
№ 11. Тагер Е. Избранные работы о литературе. – М.: Сов. писатель, 1988. – 506 с.
список литературы