Содержание
Введение……………………………………………………………………………3
1. Общество и власть Древнего Вавилона………………………………………..5
2. Законы Хаммурапи…………………………………………………………….9
2.1 Брачно-семейные отношения…..…………………………………………9
2.2 Уголовное право………………………………………………………….10
2.3 Судебный процесс………………………………………………………..11
Заключение……………………………………………………………………….14
Список используемой литературы………………………………………………15
Выдержка из текста
Вавилонское государство находилось на территории "Азиатского Междуречья" (между реками Тигр и Евфрат). Здесь первые государства появились еще в начале III тысячелетия до н. э. Одним из самых древнейших народов на этой территории, заложившим начальные основы цивилизации в Междуречье, были шумеры. От этого народа произошло и само название государства – Шумер. Его история насчитывает около 7 веков.
Около 2000 г. до н. э. Междуречье захватили кочевники-амореи, победившие Шумеро-Аккадское царство, а затем обширно расселившиеся на его территории. Центральным опорным пунктом стал город-государство Вавилон, который уже в последние века существования Шумера был крупным поселением. Первые 5 вавилонских царей во времена своего правления значительно расширили территорию своих владений. А во времена правления 6-го царя, Хаммурапи, Вавилон становится столицей огромного государства, которое включало большую часть территории Междуречья.
В годы правления Хаммурапи царство получило название Вавилония, происходящее от имени его столицы. Вавилония стремительно богатела, в государстве успешно развивались: торговое и ремесленное дело, значительно увеличилась численность населения и экономический подъем не мог не отразиться и на внешнем облике города. В 14 в. до н.э. Вавилону было предоставлено право самоуправления. Это означало, что жители освобождались от государственных повинностей и военного призыва.
Так же немаловажную роль в истории занимает и Вавилонская школа э-дубба ("дом табличек"). Она имела главенное место в образовательной системе и сохранении писцовых традиций. Здесь был сформирован новый культовый эпос о происхождении мира (Энума элиш), который закрепил представление о главном боге города Вавилона – Мардуке, как об одном из главных мировых богов, а также о самом городе Вавилоне, как теологическом и космологическом центре мироздания. Стоит отметить, что и само название города – Вавилон (Бабили), значит "Ворота богов" – придавало ему роль центра мира, места, где соединялись земной и небесный миры. Само название города говорило о его святости, об особом покровительстве богов, его храмы и жрецы получали богатые дары от соседних царей.
Целью данной работы является проследить историю формирования Вавилона как государства и его внутреннее устройство.
Задачи были поставлены следующие:
— проанализировать существующие источники по теме Общество и власть Древнего Вавилона по законам Хамураппи;
— изучить исторические события и процессы повлиявшие на зарождение и формирование Вавилона как государства.
Список использованной литературы
1. Авдиев В.И. История Древнего востока.- М., 1970.
2. Большая Советская энциклопедия. М.:1980
3. Белявский В.А. Тайны Вавилона. – М.: Вече, 2001.
4. Всеобщая история государства и права / Под ред. К.И. Батыра. – М., 2006.
5. Емельянов В. В. Древний Шумер. Очерки культуры. – М.: Азбука, 2003.
6. История государства и права зарубежных стран / Под ред. Н. А. Крашенинниковой. — М., 2004.
7. История государства и права зарубежных стран. / Под ред. Н.А. Крашенинниковой и проф. О.А.Жидкова. – М., 2006.
8. Теория государства и права: Учебник для ВУЗов. Под ред. проф. В.М. Корельского и проф. В.Д. Перевалова. 2-е изд. изм. и доп.- М.: издательство НОРМА, 2006.
9. Тураев Б. А. История Древнего Востока. – Минск, 2000.
10. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран / Под ред. З.М. Черниловского. — М.: 2004.
11. Законы Хаммурапи в переводе Якобсона В.А.
http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/hammurap.htm