Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение…………………………………………………………………………..3
1. Понятие общества как объекта познания..……………………………………5
2. Специфика социального познания общества ………………………….……..9
3. Особенность функционирования общества……………………………….… 14
Схема № 1. ………………………………………………..………………………17
Схема № 2. ……………………………………………………………….……… 18
Схема № 3. ……………………………………………………………….……… 19
Тезаурус…………………………………………………………………………..20
Афоризмы…………………………………………………….…………………..22
Персоналии…………………………………………………….………………… 23
Заключение………………………………….…………………………………… 29
Список литературы……………………………………………………………… 30
Выдержка из текста
Введение
История общества — продукт взаимодействия людей, сознательных существ. Люди не только актеры, но и авторы исторической драмы, отсюда, казалось бы, следует, что общество не может быть предметом объективного научного исследования, подобного естественнонаучному, основным принципом которого является объективность подхода к предмету исследования.
Основная задача любой науки — познание объективных законов исследуемого предмета. Между тем в обществе, поскольку его функционирование и развитие есть результат деятельности людей, в предмет исследования полагалось бы включить сознание, волю, настроения, капризы и т. п., которыми непосредственно побуждается деятельность людей.
Немалые трудности познание общества по сравнению с познанием природы представляет и в том отношении, что общественные явления и процессы нельзя исследовать в чистом виде, в лаборатории, применяя экспериментальные средства и методы. Конечно, трудность эта не абсолютная. В современных условиях обнаруживается возможность некоторого экспериментирования и в этой области, а также моделирования социальных процессов, но все же по сравнению с естественными науками обществознание встречается здесь с немалыми трудностями.
Основная задача любой науки — познание объективных законов исследуемого предмета. Между тем в обществе, поскольку его функционирование и развитие есть результат деятельности людей, в предмет исследования полагалось бы включить сознание, волю, настроения, капризы и т. п., которыми непосредственно побуждается деятельность людей. Но можно ли тогда говорить применительно к обществу об объективных законах как специфическом предмете научного исследования. Сегодня мы отчетливо понимаем, что в данном обстоятельстве заключается принципиальная особенность и трудность социального познания. Но сама фиксация этой фундаментальной трудности есть результат развития общественной мысли.
Реальная, эмпирическая история людей — это история тысяч и тысяч конкретных историй различных стран, народов и государств, короче говоря, она многообразна. Внутреннего единства в этом многообразии непосредственно не наблюдается, а без установления такого единства не может быть и научного подхода к истории, ибо последний опирается на признание объективных закономерностей. Закономерность же присутствует лишь там, где есть общее, повторяющееся. Абсолютной повторяемости нет и в природе, но все же подметить общее в различающихся природных процессах и явлениях сравнительно просто. Конкретная история не только многообразна, но и сугубо индивидуализирована. Реальная история отдельных стран, народов и государств уникальна. События, происходящие в той или иной стране, нигде и никогда потом в точности не повторяются. В связи с этим, казалось бы, напрашивается вывод, что в развитии общества нет законов а следовательно, не может быть и наук об обществе.
Список использованной литературы
1.Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия. — М.: Олма — Пресс, 2005. — 447 с.
2.Бердяев Н.А. Эрос и личность. — М.: Прометей, 2004. – 205с.
3.Гегель Г.В.Ф. Философия истории. — М.: Прогресс, 2006. – 196с.
4.Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. — М.: Искусство, 2002. – 690с.
5.Иванцевич А.П. Философия: Учебник для вузов. — М.: Юристъ, 2009. – 489с.
6.Краснова М.И. Философия. — М.: Логос, 2005. — 428 с.
7.Митрошенков О.А. Философия. — М.: Проспект, 2007. — 655 с.
8.Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. — М.: Наука, 2006. — 300с.
9.Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства // Эстетика. Философия культуры. — М.: Искусство, 2008. – 243с.
10.Семенов Ю.И. Общество: теоретический анализ понятия. – М.: Статут, 2008. – 178с.
11.Тайной А. Дж. Постижение истории. — М.: Прогресс, 2004. – 122с.
12.Философия / Под ред. Л.Г. Кононовича, Г.И. Медведева. — М.: Наука, 2009. – 569 с.
13.Шуйский Л.Ф. Основы философии. — М.: Гранд. 2004. — 365 с.
