Омар Хайям: поэт, философ, математик.

Содержание

1.Этапы жизни великого ученого3

2.Омар Хайям поэт и философ.4

3.Омар Хайям астроном7

4.Омар Хайям математик..8

5.Заключение…10

6.Литература12

Выдержка из текста

« Мы цель созданья, смысл его отменный,

Взор Божества и сущность зрячих глаз.

Окружность мира- перстень драгоценный, А мы в том перстне вправленный алмаз.»

Омар Хайям

1.Этапы жизни великого ученого

Омар Хайям родился в городе Нишапур области Хорасан (север Ирана) в семье ремесленника (Хайям по-персидски буквально делающий палатки). Дет¬ство провел в Балхе. Потеряв отца в 18 лет, был вы¬нужден прервать учение и зарабатывать на жизнь.

«По оставшимся его научным трудам и сообщени¬ям современников установлены некоторые детали био¬графии. Около 1069 года он, находясь в Самарканде, написал трактат «О доказательствах задач алгебры и ал-мукабалы». А до этого были написаны два матема¬тических трактата. В 1074 году возглавил крупнейшую астрономическую обсерваторию в Исфахане, в 1077 году завершил работу над книгой «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида», в 1079 году вместе со своими сотрудниками ввел в действие календарь.

В середине 90-х годов XI века, после закрытия обсер¬ватории, вызванного сменой правителей, Хайям со¬вершил паломничество в Мекку. Об этом сообщает один из его недружелюбных биографов Ибн Ал-Кифти сле¬дующими слвами: что он совершил паломничество «… придержав поводья своего языка и пера, из стра¬ха, а не из благочестия».

Около 1097 года Хайям работает врачом при намест¬нике Хорасана. Возможно, в это время он написал свой философский трактат на языке фарси — «О всеобщно¬сти бытия».

Последние 10-15 лет жизни Хайям провел в уеди¬нении в Нишапуре. Он мало общался с людьми. Об этом сообщает историк Бейхаки: «Был скуп в сочине¬нии книг и преподавании…»

Он дружил в эти годы только с книгой. Как сооб¬щает Бейхаки, в последние часы своей жизни Хайям читал «Книгу исцеления» Ибн Сины. Он дошел до раздела «О единстве и всеобщности» философского сочинения, положил на это место зубочистку, встал, помолился и умер.

Биографы, достаточно близкие к нему по времени, говорят в основном о его учености и научных тракта¬тах. Только Ибн Ал-Кифти пишет о стихах, «жаля¬щих как змея».

В настоящее время неопровержимо доказаны ис¬торические заслуги Омара Хайяма как ученого, кото¬рый сделал ряд важнейших открытий в области аст¬рономии, математики, физики и других наук.»

В то трудное время политических неурядиц, войн, страшных разрушений и массовых убийств жизнь ученого была очень тяжела. Омар Хайям скитался, испытывал нужду, страдал из-за религиозных пресле¬дований. Лишь изредка он имел возможность спокой¬но заниматься наукой. Омар Хайям скончался в бед¬ности в родном городе Нишапур, прожив долгую и очень продолжительную жизнь.

Список использованной литературы

1.Е. Ефимовский. След колес¬ницы. — Д., 1988.

2. О. Хайям. Рубай — сборник стихов. / Сост. III. Шамухамедов. — Институт рукописей им. Х.С. Сулейманова АН УзССР, 1983.

3.Г.И. Глейзер, История мате¬матики в школе. М., 1982.

4.Д.Я. Стройк. Краткий очерк истории математики. М., 1969.

5. А.П. Юшкевич. О. Хайям и его «Алгебра». М., 1948.

6. А.П. Юшкевич. О математи¬ке народов Средней Азии в IX-XV вв.

7.А.П. Юшкевич. История ма¬тематики в средние века.

8.Словарь юного математика.

9.Математика в школе. № 2/89.

10.Омар Хайям. Трактаты. — М., 1962.

Похожие записи